【集大成于一身,AOHi推出120W 2C2A氮化镓桌面充】

人总是贪婪的,想要超大功率快充、想要多口输出、想要小巧便携、还想不用走动在桌面上就可以轻松充电,有没有一款充电器可以满足这么多特性?你还别说还真有,临近2022春节,AOHi推出了120W 2C2A氮化镓桌面充,简直是集大成于一身。

奥海科技是众多国际品牌手机原厂充电器制造商,拥有强大的技术开发能力与过硬的质量品控,奥海推出自营品牌AOHi入局零售市场,为消费者提供多款快充产品。AOHi先后推出了Magcube 30W氮化镓迷你充、Magcube 20W迷你充、Magcube 65W氮化镓迷你充、100W 2C氮化镓快充、磁吸无线充电宝、户外电源等脍炙人口的充电产品,这次120W 2C2A氮化镓桌面充相信也能成为市场爆款。

AOHi 120W 2C2A氮化镓桌面充哑光黑壳体银色输出面板,边角弧边处理,再搭配黄色2C2A输出口,没错,这是AOHi快充家族系列的ID特色。主流的条形柱状外观高密度设计,充电器与供电线缆分离,方便用户将快充延伸至桌面上使用,内部使用了氮化镓技术,让它120W超大功率浓缩到小巧躯体内。

输出配置共有2C2A四个输出口,加上120W超大功率底气,让它轻松应对各种充电场景。AOHi 120W 2C2A氮化镓桌面充一个可以顶好几个单口充电器,不管是家里让插线板节省孔位,还是外带为行李减负,优势无需多言,用过都说好。

USB-C接口带有5V3A / 9V3A / 12V3A / 15V3A / 20V5A五个完整的PDO,另还支持3.3-21V5A一组PPS电压子集,最大输出功率高达100W,可以为大部分超极本带来性能全开的满血快充。两个USB-C输出口都支持功率盲插功能,单独插入其中一个USB-C接口均可获得最大100W PD快充输出,无需记忆接口参数舒心使用。

AOHi 120W 2C2A氮化镓桌面充支持多设备同时大功率快充,同时对两台笔记本充电时,功率最大支持60W + 60W双快充输出,保障商务会议中双方重要的生产力能高效运行。多设备输出时根据设备插入情况分别在100W、65W+45W+10W、100+18W、45W+45W+18W+18W、65W+20W+18W+18W等不同功率策略间调整。

2C2A共四个输出口,让AOHi 120W 2C2A氮化镓桌面充可以支持最高4台设备同时充电,手机、平板、笔记本、耳机一起充,外出回家后数码设备电力纷纷见底,到家后全部一起通过AOHi 120W 2C2A氮化镓桌面充,中途无需用户干预方便快捷。

AOHi 120W 2C2A氮化镓桌面充采用分体式线缆设计,充电器与线缆使用常见的8字接口进行连接,外带时也更便携。线缆长度达到1.5米,能方便地在墙壁插座上取电,把充电器延伸至桌面上,为数码设备提供更方便操作的充电体验。

AOHi 120W 2C2A氮化镓桌面充采用第三代半导体功率器件——GaN氮化镓技术制作,高频高效特性让超大功率性能也能浓缩到极小的躯体内,配合苹果充电器同厂的美国PI芯片,强强联手兼容性、稳定性、便携性全部拉满,体积小不易发烫。

传统充电器一般只有单个输出口,体积大不易携带,且功率也相对较低。AOHi 120W 2C2A氮化镓桌面充本体三维尺寸仅为45mm X 45mm X 85mm,重量380g,功率密度0.697W/cm³,兼顾了多设备充电、大功率快充、小巧便携等优势,不管外带差旅还是家里使用,都能很好地为数码设备提供快充支持。

同时AOHi还推出了同系列不同功率的65W 2C2A氮化镓桌面充,和120W桌面充相比,除了体积和重量更小以外,这款更适合办公室场景使用,它对于办公桌面的整理收纳,起到较为明显的辅助作用。

充电头网总结

AOHi 120W 2C2A氮化镓桌面充是一款拥有多个输出口的大功率便携型桌面充电器,在氮化镓技术加持下相对传统充电器大幅度缩减体积,2C2A四个输出口灵活面对各种充电场景,不管是大功率笔记本还是多个设备均能游刃有余。分体式线缆设计让它通过墙插上取电后,将快充延伸至桌面上为数码设备提供便捷的充电体验。

两个USB-C接口支持功率盲插功能,带有5V3A / 9V3A / 12V3A / 15V3A / 20V5A五个完整的PDO,另还支持3.3-21V5A一组PPS电压子集,最大输出功率高达100W。内置功率分配策略,支持多设备同时快充,甚至可以同时对两台笔记本同时大功率快充,iPhone、iPad等设备更是不在话下。后续充电头网将对AOHi 120W 2C2A氮化镓桌面充进行实机测评与拆解,感兴趣的小伙伴可以留意后续更新。

周国平说:“大智者必谦和,大善者必宽容;唯有小智者才咄咄逼人,小善者才斤斤计较。”

一个人越成熟,想说的话就越少,也不会责备别人。

越是幼稚的人,越喜欢夸夸其谈,一争高下。

忍,是一种气度。

曾国藩说:“‘坚忍有恒’四字,最为办事要着,勿畏难中辍,勿滋生弊窦,勿遗人口实。照此进行,何患不达目的?”

忍住了,是是非非就少了,才能专注于做某件事,让自己出类拔萃。

忍,是宽容了别人,也宽容了自己。

著名教育家张伯苓,私立南开系列学校创办者,被尊称为“中国现代教育的一位创造者”。

有一天,他发现一个学生的手指被烟熏黑了,严肃地说:“抽烟对身体有害,要戒掉。”

学生不以为然,说:“那么,您吸烟又是为什么呢?”

按理说,学生顶撞老师,这是大逆不道的事情。未成年的学生,怎么可以和成年的老师对比呢?也不能用一模一样的标准去衡量啊。

张伯苓并没有愤怒,而是召集了工友,把自己的烟都收集起来,当众销毁,还折断了自己喜欢的烟斗。

他说:“从此,我和同学们一起戒烟。”

老师率先垂范,说到做到,学校的风气就好转了,抽烟的学生也没有了。

苏轼说:“古之成大事者,不唯有超士之才,亦有坚忍不拔之志。”

忍辱才能负重。别人说一句话,你就要反驳几十句话,甚至非得解释清楚不可。简直是浪费时间。

很喜欢这样一句话:“你的苦,不必逢人便说。”

忍受了心中的苦,才能成为人上人;忍受了别人施加的苦,才能体现自己的宽宏大量。

善忍的人,把痛苦当成身上的伤疤,把气愤当成前行的动力,把侮辱当成别人给自己的压力,把时间当成成大器的过程。

不管遭遇了什么,低头笑,就过去了。

当别人议论纷纷的时候,碾压你的时候,你还去推测别人的想法,与别人对抗,无疑是“以卵击石”。

你的反驳,会让别人越说越起劲。你很在乎,争得面红耳赤,这是别人想看到的效果。

如果别人比你强大,你的反驳就是激怒别人,把自己置于死地。

学会忍受,逆来顺受,尚有一线生机。

恰如,越王勾践,卧薪尝胆,反败为胜。

辩,是有理说不清。

柏拉图说:“智者说话,是因为他们有话要说;愚者说话,则是因为他们想说。”

慧能法师去广州法性寺讲经。

有风吹过,幡被吹动了。两个和尚争论不休,一个说风在动,一个说幡在动。

惠能说:“不是风动,也不是幡动,是心在动。”

世间万物,万变不离其宗——心若不动,风又奈何?

境由心生,心安静了,还有什么声音可以打扰他呢?即便是熙熙攘攘的人流,也不能让人心烦意乱啊。

孔子云游的时候,看到两个小孩,争论不休,他走上前,问:“争什么呢?”

一个孩子认为日出的时候,太阳更大一些,因为看起来很大;一个孩子认为,日中的时候,太阳更大一些,因为中午更热。

孔子不知道该如何决断。两个小孩说:“谁说你是有智慧的人啊?”

子曰:“知之为知之,不知为不知,是知也。”

不知道,就是不知道,不必逞强,无需强词夺理,这才是明智的做法。

每个人都会遇到说不清的事情,并非一定要说清楚。

有道是,有理让三分,无理退十步。

自己觉得有理的事情,不一定是百分百是对的,仍旧需要尊重别人的话,才能悟出真理;自己无理的事情,一句也不说,难得糊涂,或者主动认输,才显得高贵。

世间的一切,都有可能是真理,也有可能是歪理;随着时间的推移,假的可以成真,真的可以成假。万物皆有定数,也是没有定数的。

很佩服这样一句话:人生如一杯茶,热时可以暖手,温时可以暖心,凉时可以解渴,喝完时可以续水,隔夜了还能浇花——争什么争,皆有用处。

一切都有存在的理由,也有消失的理由,争辩需要争其必然,适可而止。

忍一忍,清者自清,浊者自浊。

有些事情,假以时日就能水落石出了。时机未到,你就浮躁不安了,那么真相有可能永远被埋藏起来。

日本的白隐禅师,在修行的时候,被傲慢无礼的老人训斥:“狗屁不通的和尚。”

禅师不以为然,继续修行。

有一次,一家布店里,女儿未婚先孕,被父母苦苦逼问“孩子的父亲是谁”。女儿被逼急了:“就是白隐。”

孩子出生后,禅师接受了照顾孩子的任务。不管邻居怎么说闲话,都没有争论。

一年后,女儿告诉父母,她和一个穷青年相爱了,怕父母不同意,才不得不说“孩子是白隐的”。

孩子被接回布店的时候,大家都向禅师表示抱歉。

禅师说:“是这样的吗?”

事实胜于雄辩。这是亘古不变的道理。

你说一万句,又能起到什么作用呢?一句不说,静静等待事情的真相,一切都会好起来的。

忍辱不辩,其实是“出淤泥而不染”的大智慧。

水深不语,智者不言。

你总是想说话,其实是你的智慧不够。

不说,不是无话可说,而是不言而喻。

人生在世,守得云开见月明。

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