【射书大师邵岩只会射书吗？其小楷有魏晋风度，是名副其实的书法家】丑书横行的时代，我们如果不加以控制，势必会让中国书法走上万劫不复之地。现在大多数人都是认可书法再难回到晋唐时期的水平，但是我们也不能让中国传统书法毁在我们这一代，我们需要站出来，捍卫中国传统书法。
自中国书法家协会第八届主席孙晓云上台以来，已经取得了一定的成效，我们也希望中国书法能够回归正统，还中国书法一片美好的蓝天。
在“丑书”之中，有一位名为邵岩的书法大师，其所创作的“射墨书法”也可以称为“射书”，是当下最有名的“丑书”之一，而其本人也是被书友们抨击的对象之一，那么这么“射书”大师真的是只会射书吗？其实不然。
首先，我们来了解一下什么是“射书”，“射书”顾名思义就是射出来的墨水而形成的字，所用到到的“书写工具”为针筒。其行为举止严重有损中国书法的形象，难免不被国人谩骂。
在其创作“射书”之前，他的确是一位书法水平不错的书法家。出生于1962年的邵岩，是山东省人，与王羲之同一个故乡，是一位职业的书法家，他是中国国美术学院的一位特聘教授，以及中国国家画院外聘教授，曾获得过中国国家展现代书法最高奖，他的书法享誉海内外，其作品被多个国家所收藏。是一位真正了不起且有名声地位的书法家。
从本文之中我们也是看到了他所写的小楷书法，真的很好，有魏晋风采，难怪他能取得如此高的书法地位和名声。
但是，为什么邵岩会创造“射书”呢？在网友看来，他做对了，以前他不写射书的时候，其名声没有那么大，也就在圈内小有名气。但是，自从他写起了丑书，其名声迅速大增，如今只要是一个经常上网的书法爱好者就知道有“射墨”书法，进而就是知道其作者是叫邵岩。于是有网友发出这样的感叹：小楷半世无人识，一射成名天下知。
其实也是 ，如果他兢兢业业，那么很难像如今这样成名，可能一世都没法达到如今的高度，虽然如今成就的是骂名，但是他或许并没有那么在意是骂名，更重要的是找到了存在感，出了大名，您怎么看呢？
当然，还有另外一种原因在于，他确实想创新书法，于是弄出一种不一样的书写方式，却未曾料到今日被骂之局面。
那么，您对于邵岩的“射书”和小楷书有什么样的看法和见解呢？
写在文末您的每一次爱心参与都是远方诗书阁创作优质内容的强大动力！敬请您的关注、点赞、评论、收藏、分享。
自中国书法家协会第八届主席孙晓云上台以来，已经取得了一定的成效，我们也希望中国书法能够回归正统，还中国书法一片美好的蓝天。
在“丑书”之中，有一位名为邵岩的书法大师，其所创作的“射墨书法”也可以称为“射书”，是当下最有名的“丑书”之一，而其本人也是被书友们抨击的对象之一，那么这么“射书”大师真的是只会射书吗？其实不然。
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在其创作“射书”之前，他的确是一位书法水平不错的书法家。出生于1962年的邵岩，是山东省人，与王羲之同一个故乡，是一位职业的书法家，他是中国国美术学院的一位特聘教授，以及中国国家画院外聘教授，曾获得过中国国家展现代书法最高奖，他的书法享誉海内外，其作品被多个国家所收藏。是一位真正了不起且有名声地位的书法家。
从本文之中我们也是看到了他所写的小楷书法，真的很好，有魏晋风采，难怪他能取得如此高的书法地位和名声。
但是，为什么邵岩会创造“射书”呢？在网友看来，他做对了，以前他不写射书的时候，其名声没有那么大，也就在圈内小有名气。但是，自从他写起了丑书，其名声迅速大增，如今只要是一个经常上网的书法爱好者就知道有“射墨”书法，进而就是知道其作者是叫邵岩。于是有网友发出这样的感叹：小楷半世无人识，一射成名天下知。
其实也是 ，如果他兢兢业业，那么很难像如今这样成名，可能一世都没法达到如今的高度，虽然如今成就的是骂名，但是他或许并没有那么在意是骂名，更重要的是找到了存在感，出了大名，您怎么看呢？
当然，还有另外一种原因在于，他确实想创新书法，于是弄出一种不一样的书写方式，却未曾料到今日被骂之局面。
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收藏佳品推荐！重器！
汉印象丨收藏级紫砂壶
作者：李启山（国工）北京荣宝斋画院在读研修生
中国甲骨文非遗传承人
紫砂壶岩画.独立原创设计
泥料：珍品原矿青灰段。
品名：思无邪
容量：330cc
【器形工艺】方器/岩画
此壶是一款方器壶，但又有圆的艺术于其中，略上敛下阔状，脚为轩门，嵌卡于壶口严丝合缝，岩画装饰，古朴大方。
珠钮似圆近方，与整个壶身的气质相贴切。三弯流，朝天延伸，曲线把垂肩，形似大耳状。流、把形式和壶的高身相协调，美观大方。
青灰段泥手工制作而成，全器工巧逼真，气势庞大。紫砂胎质古朴，色泽温润，可谓巧形、巧色、巧工。新颖奇巧，精心岩画，别饶生趣。
汉印象丨收藏级紫砂壶
作者：李启山（国工）北京荣宝斋画院在读研修生
中国甲骨文非遗传承人
紫砂壶岩画.独立原创设计
泥料：珍品原矿青灰段。
品名：思无邪
容量：330cc
【器形工艺】方器/岩画
此壶是一款方器壶，但又有圆的艺术于其中，略上敛下阔状，脚为轩门，嵌卡于壶口严丝合缝，岩画装饰，古朴大方。
珠钮似圆近方，与整个壶身的气质相贴切。三弯流，朝天延伸，曲线把垂肩，形似大耳状。流、把形式和壶的高身相协调，美观大方。
青灰段泥手工制作而成，全器工巧逼真，气势庞大。紫砂胎质古朴，色泽温润，可谓巧形、巧色、巧工。新颖奇巧，精心岩画，别饶生趣。
中学语文里学过朱自清的《威尼斯》，别的没记住，对刚朵拉印象深刻。今天拿来读，感慨一百年前的游记毫不过时。圣马克堂，公爷府，卡那来陀，丁陶来陀，全都在[心][心]。
威尼斯 （朱自清）
威尼斯(Venice)是一个别致地方。出了火车站，你立刻便会觉得：这里没有汽车，要到哪儿，不是搭小火轮，便是雇“刚朵拉” (Gondola)。大运河穿过威尼斯像反写的S，这就是大街。另有小河道四百十八条， 这些就是小胡同。轮船像公共汽车，在大街上走；“刚朵拉”是一种摇橹的小船，威尼斯所特有，它哪儿都去。威尼斯并非没有桥；三百七十八座，有的是。只要不怕转弯抹角，哪儿都走得到，用不着下河去。可是轮船中人还是很多，“刚朵拉”的买卖也似乎并不坏。
威尼斯是“海中的城”，在意大利半岛的东北角上，是一群小岛，外面一道沙堤隔开亚得利亚海。在圣马克方场的钟楼上看，团花簇锦似的一块西一块在绿波里荡漾着。远处是水天相接，一片茫茫。这里没有什么煤烟，天空干干净净；在温和的日光中，一切都像透明的。中国人到此，仿佛在江南的水乡；夏初从欧洲北部来的，在这儿还可看见清清楚楚的春天的背影。海水那么绿，那么酽，会带你到梦中去。
威尼斯不单是明媚，在圣马克方场走走就知道。这个广场南面临着一道运河；场中偏东南便是那可以望远的钟楼。威尼斯最热闹的地方是这儿，最华妙庄严的地方也是这儿。除了西边，围着的都是三百年以上的建筑，东边居中是圣马克堂，却有了八九百年－－钟楼便在它的右首。再向右是“新衙门”；教堂左首是“老衙门”。这两溜儿楼房的下一层，现在满开了铺子。铺子前面是长廊，一天到晚是来来去去的人。紧接着教堂，直伸向运河去的是公爷府；这个一半属于小方场，另一半便属于运河了。圣马克堂是方场的主人，建筑在十一世纪，原是卑赞廷式，以直线为主。十四世纪加上戈昔式的装饰，如尖拱门等；十七世纪又参入文艺复兴期的装饰，如阑干等。所以庄严华妙，兼而有之；这正是威尼斯的漂亮颈儿。教堂里屋顶与墙壁上满是碎玻璃嵌成的画，大概是真金色的底，蓝色或红色的圣灵像。这些像得非常肃穆。教堂的地是用大理石铺的，颜色花样种种不同。在那种空阔阴暗的氛围中，你觉得伟丽，也觉得森严。教堂左右那两溜儿楼房，式样各别，并不对称；钟楼高三百二十二英尺，也偏在一边儿。但这两溜房子都是三层，都有许多拱门，恰与教堂的门面与圆顶相称；又都是白石造成，越衬出教堂的金碧辉煌来。教堂右边是向运河去的路，是一个小方场，本来面目显得空阔些，钟楼恰好填了这个空子。好像我们戏里的大将出场，后面一杆旗子总是偏着取势；这方场的建筑，节奏其实是和谐不过的。十八世纪意大利卡那来陀(Ganaletto)一派画家专画威尼斯的建筑，取材于这方场的很多。 德国德莱司敦画院中有几张，真好。
公爷府里有好些名人的壁画和屋顶画，丁陶来陀 (Tintoretto,十六世纪)的大画《乐园》最著名；但更重要的是它建筑的价值。运河上有了这所房子，增加了不少颜色。这全然是戈昔式；动工在九世纪初，以后屡次遭火，屡次重修，现在的据说还是原来的式样。最好看的是它的西南两面；西南斜对着圣马克方场，南面正在运河上。在运河里看，真像在画中。它也是三层：下两层是尖拱门，一眼看去，无数的柱子。最下层的拱门简单疏阔，是载重的样子；上一层便繁密得多，为装饰之用；最上层却更简单，都是整块的墙面。墙面上用白的与玫瑰红的大理石砌成素朴的方纹，在日光里鲜明得像少女一般。威尼斯真不愧着色的能手。这所房子从运河中看，好像在水里。下两层是玲珑的架子，上一层才是屋子；这是很巧的结构，加上那艳而雅的颜色，令人有惝恍迷离之感。府后有太息桥；从前一边是监狱，一边是法院，狱囚提讯须过这里，所以得名。拜伦诗中曾咏此，因而便脍炙人口起来，其实也只是近世的东西。
威尼斯的夜曲是很著名的。夜曲本是一种抒情的曲子，夜晚在人家窗下随便唱。可是运河里也有：晚上在圣马克方场的河边上，看见河中有红绿的纸球灯，便是唱夜曲的船。雇了“刚朵拉”摇过去，靠着那个船停下，船在水中间，两边挨次排着“刚朵拉”在微波里荡着，像是两只翅膀。唱曲的有男有女，围着一张桌子坐，轮到了便站起来唱，旁边有音乐和着。曲词自然是意大利语，意大利的语音据说是最纯粹，最清朗。听起来似乎的确斩截些，女人的尤其如此－－意大利的歌女是出名的。音乐节奏繁密，声情热烈，想来是最流行的“爵士乐”。在微微摇摆的红绿灯球底下，颤着酽酽的歌喉，运河上一片朦胧的夜也似乎透出玫瑰红的样子。唱完几曲之后，船上有人跨过来，反拿着帽子收钱，多少随意。不愿意听了，还可到第二处去。这个略略像当年的秦淮河的光景，但秦淮河却热闹得多。
从圣马克方场向西北去，有两个教堂在艺术上是很重要的。一个是圣罗珂堂，旁边有一所屋子，墙上屋顶上满是画；楼上下大小三间屋，共六十二幅画，是丁陶来陀的手笔。屋里暗极，只有早晨看得清楚。丁陶来陀作画时，因地制宜，大部分只粗粗钩勒，利用阴影，教人看了觉得是几经琢磨似的。“十字架”一幅在楼上小屋内，力量最雄厚。佛拉利堂在圣罗珂近旁， 有大画家铁沁(Titian,十六世纪)和近代雕刻家卡奴洼(Ganova)的纪念碑。卡奴洼的，灵巧，是自己打的样子；铁沁的，宏壮，是十九世纪中叶才完成的。他的“圣处女升天图”挂在神坛后面，那朱红与亮蓝两种颜色鲜明极了，全幅气韵流动，如风行水上。倍里尼 (Giovani Bellini,十五世纪)的“圣母像”，也是他的精品。他们都还有别的画在这个教堂里。
从圣马克方场沿河直向东去，有一处公园；从一八九五年起，每两年在此地开国际艺术展览会一次。今年是第十八届；加入展览的有意、荷、比、西、丹、法、英、奥、苏俄、美、匈、瑞士、波兰等十三国，意大利的东西自然最多，种类繁极了；未来派立体派的图画雕刻，都可见到，还有别的许多新奇的作品，说不出路数。颜色大概鲜明，教人眼睛发亮；建筑也是新式，简截不罗嗦，痛快之至。苏俄的作品不多，大概是工农生活表现，兼有沉毅和高兴的调子。他们也用鲜的颜色，但显然没有很费心思在艺术上，作风老老实实，并不向牛犄角里寻找新奇的玩意儿。
威尼斯的玻璃器皿，刻花皮件，都是名产，以典丽风华胜，缂丝也不错。大理石小雕像，是著名大品的缩本，出于名手的还有味。
威尼斯 （朱自清）
威尼斯(Venice)是一个别致地方。出了火车站，你立刻便会觉得：这里没有汽车，要到哪儿，不是搭小火轮，便是雇“刚朵拉” (Gondola)。大运河穿过威尼斯像反写的S，这就是大街。另有小河道四百十八条， 这些就是小胡同。轮船像公共汽车，在大街上走；“刚朵拉”是一种摇橹的小船，威尼斯所特有，它哪儿都去。威尼斯并非没有桥；三百七十八座，有的是。只要不怕转弯抹角，哪儿都走得到，用不着下河去。可是轮船中人还是很多，“刚朵拉”的买卖也似乎并不坏。
威尼斯是“海中的城”，在意大利半岛的东北角上，是一群小岛，外面一道沙堤隔开亚得利亚海。在圣马克方场的钟楼上看，团花簇锦似的一块西一块在绿波里荡漾着。远处是水天相接，一片茫茫。这里没有什么煤烟，天空干干净净；在温和的日光中，一切都像透明的。中国人到此，仿佛在江南的水乡；夏初从欧洲北部来的，在这儿还可看见清清楚楚的春天的背影。海水那么绿，那么酽，会带你到梦中去。
威尼斯不单是明媚，在圣马克方场走走就知道。这个广场南面临着一道运河；场中偏东南便是那可以望远的钟楼。威尼斯最热闹的地方是这儿，最华妙庄严的地方也是这儿。除了西边，围着的都是三百年以上的建筑，东边居中是圣马克堂，却有了八九百年－－钟楼便在它的右首。再向右是“新衙门”；教堂左首是“老衙门”。这两溜儿楼房的下一层，现在满开了铺子。铺子前面是长廊，一天到晚是来来去去的人。紧接着教堂，直伸向运河去的是公爷府；这个一半属于小方场，另一半便属于运河了。圣马克堂是方场的主人，建筑在十一世纪，原是卑赞廷式，以直线为主。十四世纪加上戈昔式的装饰，如尖拱门等；十七世纪又参入文艺复兴期的装饰，如阑干等。所以庄严华妙，兼而有之；这正是威尼斯的漂亮颈儿。教堂里屋顶与墙壁上满是碎玻璃嵌成的画，大概是真金色的底，蓝色或红色的圣灵像。这些像得非常肃穆。教堂的地是用大理石铺的，颜色花样种种不同。在那种空阔阴暗的氛围中，你觉得伟丽，也觉得森严。教堂左右那两溜儿楼房，式样各别，并不对称；钟楼高三百二十二英尺，也偏在一边儿。但这两溜房子都是三层，都有许多拱门，恰与教堂的门面与圆顶相称；又都是白石造成，越衬出教堂的金碧辉煌来。教堂右边是向运河去的路，是一个小方场，本来面目显得空阔些，钟楼恰好填了这个空子。好像我们戏里的大将出场，后面一杆旗子总是偏着取势；这方场的建筑，节奏其实是和谐不过的。十八世纪意大利卡那来陀(Ganaletto)一派画家专画威尼斯的建筑，取材于这方场的很多。 德国德莱司敦画院中有几张，真好。
公爷府里有好些名人的壁画和屋顶画，丁陶来陀 (Tintoretto,十六世纪)的大画《乐园》最著名；但更重要的是它建筑的价值。运河上有了这所房子，增加了不少颜色。这全然是戈昔式；动工在九世纪初，以后屡次遭火，屡次重修，现在的据说还是原来的式样。最好看的是它的西南两面；西南斜对着圣马克方场，南面正在运河上。在运河里看，真像在画中。它也是三层：下两层是尖拱门，一眼看去，无数的柱子。最下层的拱门简单疏阔，是载重的样子；上一层便繁密得多，为装饰之用；最上层却更简单，都是整块的墙面。墙面上用白的与玫瑰红的大理石砌成素朴的方纹，在日光里鲜明得像少女一般。威尼斯真不愧着色的能手。这所房子从运河中看，好像在水里。下两层是玲珑的架子，上一层才是屋子；这是很巧的结构，加上那艳而雅的颜色，令人有惝恍迷离之感。府后有太息桥；从前一边是监狱，一边是法院，狱囚提讯须过这里，所以得名。拜伦诗中曾咏此，因而便脍炙人口起来，其实也只是近世的东西。
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从圣马克方场向西北去，有两个教堂在艺术上是很重要的。一个是圣罗珂堂，旁边有一所屋子，墙上屋顶上满是画；楼上下大小三间屋，共六十二幅画，是丁陶来陀的手笔。屋里暗极，只有早晨看得清楚。丁陶来陀作画时，因地制宜，大部分只粗粗钩勒，利用阴影，教人看了觉得是几经琢磨似的。“十字架”一幅在楼上小屋内，力量最雄厚。佛拉利堂在圣罗珂近旁， 有大画家铁沁(Titian,十六世纪)和近代雕刻家卡奴洼(Ganova)的纪念碑。卡奴洼的，灵巧，是自己打的样子；铁沁的，宏壮，是十九世纪中叶才完成的。他的“圣处女升天图”挂在神坛后面，那朱红与亮蓝两种颜色鲜明极了，全幅气韵流动，如风行水上。倍里尼 (Giovani Bellini,十五世纪)的“圣母像”，也是他的精品。他们都还有别的画在这个教堂里。
从圣马克方场沿河直向东去，有一处公园；从一八九五年起，每两年在此地开国际艺术展览会一次。今年是第十八届；加入展览的有意、荷、比、西、丹、法、英、奥、苏俄、美、匈、瑞士、波兰等十三国，意大利的东西自然最多，种类繁极了；未来派立体派的图画雕刻，都可见到，还有别的许多新奇的作品，说不出路数。颜色大概鲜明，教人眼睛发亮；建筑也是新式，简截不罗嗦，痛快之至。苏俄的作品不多，大概是工农生活表现，兼有沉毅和高兴的调子。他们也用鲜的颜色，但显然没有很费心思在艺术上，作风老老实实，并不向牛犄角里寻找新奇的玩意儿。
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