#早安心语[超话]##父亲节#
❤️我们总是忙个不停
没有时间陪着父母闲聊、散步
但是请记住,时间不会停止
青春不能永驻,陪伴不能缺席
❤️因为错过了
剩下的机会就会更少
有机会还是好好陪陪父母
这也许是他们最想要收到的礼物
❤️若母爱是那静静的流水
细腻入微,温软柔绵
让你在生命的每一天,
时光的每一寸都感知着
人世间至真至纯的情意
❤️那么父爱就如同阳光明媚的火热
犹如阡陌辰海的覆藏
分分秒秒,时时处处
都在赠予着你生命
所需求的养分和力量
❤️父亲节到了
我们都要常回家看看
愿天下所有的父亲
节日快乐,开开心心
幸福安康,如意吉祥
#父亲节快乐#
❤️我们总是忙个不停
没有时间陪着父母闲聊、散步
但是请记住,时间不会停止
青春不能永驻,陪伴不能缺席
❤️因为错过了
剩下的机会就会更少
有机会还是好好陪陪父母
这也许是他们最想要收到的礼物
❤️若母爱是那静静的流水
细腻入微,温软柔绵
让你在生命的每一天,
时光的每一寸都感知着
人世间至真至纯的情意
❤️那么父爱就如同阳光明媚的火热
犹如阡陌辰海的覆藏
分分秒秒,时时处处
都在赠予着你生命
所需求的养分和力量
❤️父亲节到了
我们都要常回家看看
愿天下所有的父亲
节日快乐,开开心心
幸福安康,如意吉祥
#父亲节快乐#
每次我四五天不去科里,一去就一群人围着
“你放出来了?”(我总觉得我是进局子了[苦涩])“你咋又隔离了?”(我自愿的[喵喵])
“想吃零食不?我们还有饮料”(哦莫哦莫,姐姐们真的是)
“来尝尝这个,我前两天才买的”(日常被投喂[二哈])
“你可总算出来了”(我实在不敢说我不上班还挺开心[doge])
“你又胖了?减减肥吧,你瘦了好看”(生气[泪]又无力反驳)
主任天天感叹“你姐姐们对你可真好,你这就是群宠吧,一来大家关注点都在你身上”(叉腰两分钟[二哈]谁让我天天正事不干到处找人闲聊)
虽然但是明天得陪主任出门诊了[苦涩]又要上班了
“你放出来了?”(我总觉得我是进局子了[苦涩])“你咋又隔离了?”(我自愿的[喵喵])
“想吃零食不?我们还有饮料”(哦莫哦莫,姐姐们真的是)
“来尝尝这个,我前两天才买的”(日常被投喂[二哈])
“你可总算出来了”(我实在不敢说我不上班还挺开心[doge])
“你又胖了?减减肥吧,你瘦了好看”(生气[泪]又无力反驳)
主任天天感叹“你姐姐们对你可真好,你这就是群宠吧,一来大家关注点都在你身上”(叉腰两分钟[二哈]谁让我天天正事不干到处找人闲聊)
虽然但是明天得陪主任出门诊了[苦涩]又要上班了
■ 要在心中生起篤定,確認和合事物皆無常
[有時我會]擔心現在福德資糧不夠,[對方卻說:]「你反應過度了。」好像是在告訴我要我[對累積資糧]生起後悔之心。讓人對不該後悔的事感到後悔,這難道不是一件黑法嗎?經典說如果隨喜他人的善行,將能得到一半的功德,那些人難道沒有聽過嗎?
對於我這樣的說法,有些人又說:「這不是在教導你不好的事情,只是因為關心你而做的一些提醒。」這樣的話語實在讓人失望,這代表他自己的想法也只是那樣而已。對方可能還覺得自己滿了不起的,但事實上是在勸阻我盡力不要脫離輪迴。因此,雖然他們是關心,但我是不會聽取的。
我跟一些聲稱自己是大禪師和學識淵博的智者、持戒者交流過佛法。和其中幾位在談論歷史後發現,我們的想法實在不合,最後,我也不想再做什麼深談交流了,只好陪他們閒聊一些他們喜歡聽的話。[我發現,有很多]自詡為好修行者的人,其實心中的盤算是:「為了以後不要依靠他人,先要準備好一生的衣食,然後前往一個好地方,待在一座不會積聚惡業的寺院行善修持。」除此之外,真正不在乎此生的修行者,真是少之又少。
現在真正放下此生的人是很少了,有些人說自己是菩薩,卻放不下此生。貪圖名聞利養,卻佯稱自己是個菩薩。一個真正放下此生的人,別人叫他是菩薩也好,不叫他是菩薩也好,他是不在乎的。
波多瓦大師說:「我真正迫切在乎的是今天晚上是不是就要死了,才不在乎明天之後的任何計畫。」他以為大家也都跟他有一樣的體會,所以和別人分享這樣的想法,沒想到他人的想法完全不同,他們都勸他說:「你如果只想今天,不想明天,會沒飯吃而餓死的。」大師接著說:「結果是別人瞧不起我,我也很憐憫他們。」
總而言之,直到一個修行人從內心深處生起確信,一種篤定的心,不然即使是一個大禪師或一個善說的人,都是沒有用的。什麼是一個修行人心中該有的篤定?或者說如何能夠得到這樣的確信呢?方法就是如實了解一切因緣和合的事物都是無常的,依此接著心中生起一種確信,知道今生真的是沒有任何意義的,一個修行人要有這樣的篤定、確信。
第34屆噶舉大祈願法會.正行《修心絮語》開示四之二
第十七世大寶法王噶瑪巴鄔金欽列多傑
時間:2017年2月14日
地點:印度菩提迦耶噶舉大祈願會場
[有時我會]擔心現在福德資糧不夠,[對方卻說:]「你反應過度了。」好像是在告訴我要我[對累積資糧]生起後悔之心。讓人對不該後悔的事感到後悔,這難道不是一件黑法嗎?經典說如果隨喜他人的善行,將能得到一半的功德,那些人難道沒有聽過嗎?
對於我這樣的說法,有些人又說:「這不是在教導你不好的事情,只是因為關心你而做的一些提醒。」這樣的話語實在讓人失望,這代表他自己的想法也只是那樣而已。對方可能還覺得自己滿了不起的,但事實上是在勸阻我盡力不要脫離輪迴。因此,雖然他們是關心,但我是不會聽取的。
我跟一些聲稱自己是大禪師和學識淵博的智者、持戒者交流過佛法。和其中幾位在談論歷史後發現,我們的想法實在不合,最後,我也不想再做什麼深談交流了,只好陪他們閒聊一些他們喜歡聽的話。[我發現,有很多]自詡為好修行者的人,其實心中的盤算是:「為了以後不要依靠他人,先要準備好一生的衣食,然後前往一個好地方,待在一座不會積聚惡業的寺院行善修持。」除此之外,真正不在乎此生的修行者,真是少之又少。
現在真正放下此生的人是很少了,有些人說自己是菩薩,卻放不下此生。貪圖名聞利養,卻佯稱自己是個菩薩。一個真正放下此生的人,別人叫他是菩薩也好,不叫他是菩薩也好,他是不在乎的。
波多瓦大師說:「我真正迫切在乎的是今天晚上是不是就要死了,才不在乎明天之後的任何計畫。」他以為大家也都跟他有一樣的體會,所以和別人分享這樣的想法,沒想到他人的想法完全不同,他們都勸他說:「你如果只想今天,不想明天,會沒飯吃而餓死的。」大師接著說:「結果是別人瞧不起我,我也很憐憫他們。」
總而言之,直到一個修行人從內心深處生起確信,一種篤定的心,不然即使是一個大禪師或一個善說的人,都是沒有用的。什麼是一個修行人心中該有的篤定?或者說如何能夠得到這樣的確信呢?方法就是如實了解一切因緣和合的事物都是無常的,依此接著心中生起一種確信,知道今生真的是沒有任何意義的,一個修行人要有這樣的篤定、確信。
第34屆噶舉大祈願法會.正行《修心絮語》開示四之二
第十七世大寶法王噶瑪巴鄔金欽列多傑
時間:2017年2月14日
地點:印度菩提迦耶噶舉大祈願會場
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