彤結緣王鄉賢3讀旒峰王氏總圖與旒峰鄉概况昨同王聖安君一在起
[一] 讀旒峰王氏總圖 審知→延喜→繼光→宗談→德光
一世德光 字求玉妣何氏，宋真宗祥符年间以特奏名进士 授渐江金华府浦江县令。 北宋景祐二年(1035年)由福州黄巷迁入洞湖沙塘，北宋仁宗天宝五年(1038)改迁旒峰湾即牛山。子二翁惜翁乞。
二世
翁惜彦爱妣林氏，子三济通 济元 济儿。
翁乞彦恩妣游氏，子二济生济老。
三世5名【后嗣失记失联4名】
济通仁房【后嗣失记】。
济元义房，季亨妣林氏，一支迁居福清后裔繁衍城头港头安民江镜。峰顶东厝房从四世至二十世世系不详【待认】
济儿礼房【承路顶舅嗣】。
济生（1075-？）智房，秀才妣潘氏，子一文保。
济老信房【后嗣失记】。
四世
文保（1135-？）广民妣陈氏，子一尧卿。
五世
尧卿（1175-？）可禄妣林氏【可禄公葬前塘墓尚存】子二天復天龄。
六世
天復（1220-？）希初妣刘氏子一通。
天龄【后嗣失记】
七世
通（1257-？）荣哲妣陈氏子四诏翁泰翁遂意遂忠【9码】
八世
诏翁（1279-1343）以行妣失记智房，承舅嗣居鹤上后坂旧曰井兜房，子四德润德仲德岗德美出继。
泰翁诗实妣杨氏，子二元美正美。
遂意子一德美入嗣
遂忠酒店墩祖，子三君美子美只美。
九世9名【后嗣失记2名】
德润居岭口【转码】
德仲，中头后头小溪诸房祖，转236页鹤上后坂陈氏。
德岗前头祖【转码】
德美出嗣遂意子。
元美书气妣黄氏子三寅贵拾
正美书道妣林氏子三万金万锰万钧
德美入遂意嗣子，子一世盛
君美【后嗣失记】。
子美书凤，子一国治
只美【后嗣失记】。
十世8名【后嗣失记3名】
寅，国宾妣黄氏子二复晋。
贵，国和妣张氏，赤岐房，迁泉州车渠营今繁衍千余户，子三王陈王荀王隆。
拾【后嗣失记】
万金【后嗣失记】
万锰，国聪子二王运王建
万钧【后嗣失记】
世盛塘下一世祖、东台祖。
国治子一汝前。
十一世8名【后嗣失记5名】
复【后嗣失记】
晋，汝进妣郑氏子四期昭拳审出继王建嗣。
王陈【后嗣失记】
王荀【后嗣失记】
王隆【后嗣失记】
王运【后嗣失记】
王建嗣子审
汝前子一淑元
十二世5名
期，淑旦妣陈氏，元至正十五年1355年迁莲花座今即东平大厝大架。子四惟源惟渊惟深惟海出嗣。
昭，淑文，元至正十五年1355年迁峰顶和白眉，子三惟清惟澄惟濬
拳，淑鹰子一惟汉
审，出嗣。
审，入王建嗣子，嗣子惟海。
淑元，子一仲孝
十三世9名【后嗣失记3名】
惟源仲泉，子四椿、桧、柏、仰安。
惟渊仲演【后嗣失记】
惟深【后嗣失记】
惟海出嗣
惟清仲贤子二宗福宗佑
惟澄仲宏子一初合
惟濬子二文昌文鼎
惟汉至德光公16世无传。
惟海入王审嗣子【后嗣失记】
仲孝子一宗寿。
十四世10名【后嗣失记名】
椿，宗霖
桧，宗达
柏，宗舟
仰安，妣黄氏，王山垱祖。
宗福
宗佑白眉祖
初合宗旦
文昌
文鼎
宗寿
旒峰總圖終
[二] 讀 旒峰鄉概况
旒峰乡位于鹤上镇东南方，东毗山边演屿村，西接良种场沙京六林村，南面东海与壶井相邻，北邻云路洞湖。其地平旷 河港交错如脉，村落星罗密布 多被小河相隔。有“刘山三十六挡” “小梁山”之称，易进难出。沃野辽阔 水源丰沛 阡陌交通，是天然米粮川。
旒峰乡辖属沿革。清代属昌化乡弦歌里十四都三图，民国十七年属长乐二区沙区，民国廿四年属一区鹤上区，民国卅一年属旒边乡，民国卅八年1949年属旒漳乡旒峰村。1950年属鹤上区旒峰乡，1958年9月改属鹤上公社，1990年至今属鹤上镇。
旒峰乡分为 峰顶、白眉（为上堂），东平、大厝、大架（为下堂）。五个村民委员会47个自然村。耕地总
面积6207亩，人口12466人 3616户，入谱16178人4919户。
峰顶村辖：柴圹 新厝 旧厝 大培 子环 酒店6庄。
白眉村辖：长房 下底垱 资奎垱 沟东塘 三房 七斗 大皇 白鹭 下沟东 大义 池头 咸水塘 竹树垱 新厝 井门仔15庄。
东平村辖：横路 新厝 王山垱 谨盟垱 子是垱 长頭 莲花村7庄。
大厝村辖：大厝 中新厝 下新厝 龙垱 箍桶垱 克洙厝6庄。
大架村辖：大架垱 上许厝 下许厝 上余 下余 来俤厝 泉泉垱 南垱 元灯垱 上龙垱 桂桂垱 庆庆垱 南角13庄。
德光公字求玉，福州府志作为王崇玉，宋真宗祥府年间，求玉公以特奏科进士授浙江金华府浦江县令。为官清正，因抗命罢黜回闽。后于宋仁宗景佑二年1035年携眷迁居长乐洞湖沙塘。宋仁宗景佑五年1038戊寅转迁长乐北旒峰湾即今峰顶牛山。与妣何氏合葬洞湖福山頭，为我旒峰開基始祖。
牛山为我始祖发祥之风水宝地。牛山又名卧牛山，如眠牛卧地 眠牛之地，常言是难得之福地。山下有七星井错综相连 千年不竭，而孕育我旒峰庞大的王氏家族。
旒峰人世代脸朝黑土背朝天，世重农桑 勤耕农事，虽民风强悍桀骜，更多的是养成人性舒而志强、自食其力 自强不息 祀祖尊贤 崇尚礼德 民风淳朴 殷勤好学 励志图强，以此代代相传，也哺育不少名人志士。
县志戴：白眉王三韬字尚鉴 清廷授武略骑尉 祀忠义祠。王礼馨 号兰友 免考知事，任安徽某县长。王定国 光绪三年丁丑科武魁。王礼祺民国总统府参议。
大厝福谨 清道光文魁。魁谨道光间为进士。守佑同治间授贡元。
大架公裔孙王任享，中国工程院院士，解放军杰出高级专家……。凡此种种，不胜枚举。江山代有才人出，各领风骚数百年。大族谱合编组 撰
壬寅二月廿九3月31丹三微博443-3
[一] 讀旒峰王氏總圖 審知→延喜→繼光→宗談→德光
一世德光 字求玉妣何氏，宋真宗祥符年间以特奏名进士 授渐江金华府浦江县令。 北宋景祐二年(1035年)由福州黄巷迁入洞湖沙塘，北宋仁宗天宝五年(1038)改迁旒峰湾即牛山。子二翁惜翁乞。
二世
翁惜彦爱妣林氏，子三济通 济元 济儿。
翁乞彦恩妣游氏，子二济生济老。
三世5名【后嗣失记失联4名】
济通仁房【后嗣失记】。
济元义房，季亨妣林氏，一支迁居福清后裔繁衍城头港头安民江镜。峰顶东厝房从四世至二十世世系不详【待认】
济儿礼房【承路顶舅嗣】。
济生（1075-？）智房，秀才妣潘氏，子一文保。
济老信房【后嗣失记】。
四世
文保（1135-？）广民妣陈氏，子一尧卿。
五世
尧卿（1175-？）可禄妣林氏【可禄公葬前塘墓尚存】子二天復天龄。
六世
天復（1220-？）希初妣刘氏子一通。
天龄【后嗣失记】
七世
通（1257-？）荣哲妣陈氏子四诏翁泰翁遂意遂忠【9码】
八世
诏翁（1279-1343）以行妣失记智房，承舅嗣居鹤上后坂旧曰井兜房，子四德润德仲德岗德美出继。
泰翁诗实妣杨氏，子二元美正美。
遂意子一德美入嗣
遂忠酒店墩祖，子三君美子美只美。
九世9名【后嗣失记2名】
德润居岭口【转码】
德仲，中头后头小溪诸房祖，转236页鹤上后坂陈氏。
德岗前头祖【转码】
德美出嗣遂意子。
元美书气妣黄氏子三寅贵拾
正美书道妣林氏子三万金万锰万钧
德美入遂意嗣子，子一世盛
君美【后嗣失记】。
子美书凤，子一国治
只美【后嗣失记】。
十世8名【后嗣失记3名】
寅，国宾妣黄氏子二复晋。
贵，国和妣张氏，赤岐房，迁泉州车渠营今繁衍千余户，子三王陈王荀王隆。
拾【后嗣失记】
万金【后嗣失记】
万锰，国聪子二王运王建
万钧【后嗣失记】
世盛塘下一世祖、东台祖。
国治子一汝前。
十一世8名【后嗣失记5名】
复【后嗣失记】
晋，汝进妣郑氏子四期昭拳审出继王建嗣。
王陈【后嗣失记】
王荀【后嗣失记】
王隆【后嗣失记】
王运【后嗣失记】
王建嗣子审
汝前子一淑元
十二世5名
期，淑旦妣陈氏，元至正十五年1355年迁莲花座今即东平大厝大架。子四惟源惟渊惟深惟海出嗣。
昭，淑文，元至正十五年1355年迁峰顶和白眉，子三惟清惟澄惟濬
拳，淑鹰子一惟汉
审，出嗣。
审，入王建嗣子，嗣子惟海。
淑元，子一仲孝
十三世9名【后嗣失记3名】
惟源仲泉，子四椿、桧、柏、仰安。
惟渊仲演【后嗣失记】
惟深【后嗣失记】
惟海出嗣
惟清仲贤子二宗福宗佑
惟澄仲宏子一初合
惟濬子二文昌文鼎
惟汉至德光公16世无传。
惟海入王审嗣子【后嗣失记】
仲孝子一宗寿。
十四世10名【后嗣失记名】
椿，宗霖
桧，宗达
柏，宗舟
仰安，妣黄氏，王山垱祖。
宗福
宗佑白眉祖
初合宗旦
文昌
文鼎
宗寿
旒峰總圖終
[二] 讀 旒峰鄉概况
旒峰乡位于鹤上镇东南方，东毗山边演屿村，西接良种场沙京六林村，南面东海与壶井相邻，北邻云路洞湖。其地平旷 河港交错如脉，村落星罗密布 多被小河相隔。有“刘山三十六挡” “小梁山”之称，易进难出。沃野辽阔 水源丰沛 阡陌交通，是天然米粮川。
旒峰乡辖属沿革。清代属昌化乡弦歌里十四都三图，民国十七年属长乐二区沙区，民国廿四年属一区鹤上区，民国卅一年属旒边乡，民国卅八年1949年属旒漳乡旒峰村。1950年属鹤上区旒峰乡，1958年9月改属鹤上公社，1990年至今属鹤上镇。
旒峰乡分为 峰顶、白眉（为上堂），东平、大厝、大架（为下堂）。五个村民委员会47个自然村。耕地总
面积6207亩，人口12466人 3616户，入谱16178人4919户。
峰顶村辖：柴圹 新厝 旧厝 大培 子环 酒店6庄。
白眉村辖：长房 下底垱 资奎垱 沟东塘 三房 七斗 大皇 白鹭 下沟东 大义 池头 咸水塘 竹树垱 新厝 井门仔15庄。
东平村辖：横路 新厝 王山垱 谨盟垱 子是垱 长頭 莲花村7庄。
大厝村辖：大厝 中新厝 下新厝 龙垱 箍桶垱 克洙厝6庄。
大架村辖：大架垱 上许厝 下许厝 上余 下余 来俤厝 泉泉垱 南垱 元灯垱 上龙垱 桂桂垱 庆庆垱 南角13庄。
德光公字求玉，福州府志作为王崇玉，宋真宗祥府年间，求玉公以特奏科进士授浙江金华府浦江县令。为官清正，因抗命罢黜回闽。后于宋仁宗景佑二年1035年携眷迁居长乐洞湖沙塘。宋仁宗景佑五年1038戊寅转迁长乐北旒峰湾即今峰顶牛山。与妣何氏合葬洞湖福山頭，为我旒峰開基始祖。
牛山为我始祖发祥之风水宝地。牛山又名卧牛山，如眠牛卧地 眠牛之地，常言是难得之福地。山下有七星井错综相连 千年不竭，而孕育我旒峰庞大的王氏家族。
旒峰人世代脸朝黑土背朝天，世重农桑 勤耕农事，虽民风强悍桀骜，更多的是养成人性舒而志强、自食其力 自强不息 祀祖尊贤 崇尚礼德 民风淳朴 殷勤好学 励志图强，以此代代相传，也哺育不少名人志士。
县志戴：白眉王三韬字尚鉴 清廷授武略骑尉 祀忠义祠。王礼馨 号兰友 免考知事，任安徽某县长。王定国 光绪三年丁丑科武魁。王礼祺民国总统府参议。
大厝福谨 清道光文魁。魁谨道光间为进士。守佑同治间授贡元。
大架公裔孙王任享，中国工程院院士，解放军杰出高级专家……。凡此种种，不胜枚举。江山代有才人出，各领风骚数百年。大族谱合编组 撰
壬寅二月廿九3月31丹三微博443-3
万佛山位于安徽省六安市舒城县西南，舒城、潜山、岳西三县交汇处，距合肥140公里，距舒城万佛湖景区60公里，总面积50平方公里。
森林覆盖率95%，负氧离子含量高，是国家级4A旅游区、国家森林公园、国家地质公园及国家级自然保护区。主峰老佛顶海拔1539米，为舒（城）、桐（城）、潜（山）众山之祖，南与天柱山（1485米）遥相对峙。
森林覆盖率95%，负氧离子含量高，是国家级4A旅游区、国家森林公园、国家地质公园及国家级自然保护区。主峰老佛顶海拔1539米，为舒（城）、桐（城）、潜（山）众山之祖，南与天柱山（1485米）遥相对峙。
可怜的孔子，从一出生开始，就遭到世俗的嘲讽讥笑，因生得奇丑无比…………
到底有多丑？请君细看
《孔子》
四
叔梁纥带了家人前去查看，山上有一石室，人称“空桑”。石室无水，可以住人，于此生产，岂不正合神谶？
石室清扫干净，垫上几担当年的新麦草，石洞里有麦的香气了。褥是新的，被是新的，要迎接一个新的生命。
秋高气爽的季节，既无水潦，也少尘埃。中秋过了，艾蒿黄了，茱萸结实了，正好登高。
征在住在石室里，几个女仆照料。叔梁纥带家人在石洞里，搭了个简易棚子，备了弓箭守候。晚上，石洞旁燃起熊熊篝火，就在火堆旁煮吃的。火焰搅扰了山的宁靜，夜游的走兽望着火，烦躁的嘶叫，却不敢进前。
心儿要宁靜，心儿要宁静，远古的人都这样过活。烧个火堆取暖，煮食，赶野兽，在石洞里住，在石洞里生养。
冥冥中，火光里，是字，是话音？”择空桑为产地”…………
为什么要空桑？桑呀，蚕呀，蛮荒进入文明的标志。”空桑〞是要返古。古的都好吗？眼前是纷争的人世，疑忌，妒恨、明的爭夺、 暗的陷害…………春秋无义战，还有那些不明不白，无辜无故的屠戮…………也许是古的好，皇帝，尧舜，路不拾遗，户不夜闭，人人君子，是为至治…………但是住石洞，无蚕桑以缫丝，树叶，兽皮以蔽体，美妙吗…………叔梁纥在石洞旁草里，火堆旁，辗转着，辗转着…………
征在在石室的干麦草上辗转着，辗转着。钝痛，隐隐的，辗转着，耐着，渐渐平复。
疼痛又起，…………一片凋落的黄叶，山风吹着他，不由自主，在漆黑的暗夜，在峰壑之间，起伏，颠簸。枯叶在石棱峰刃上旋转，旋风，旋风，夜的沙沙，人的呻吟？
叔梁纥咬着牙，捏着拳，在石洞外急步走过来，急步走过去。他听到了叶的沙沙，人的呻吟？近在咫尺，不能近前，理应回避，古来如此。又是古来，为什么事事都要遵古…………远处，有一头兽，踢踏着，不时愤满的闷叫。
有诱惑它垂涎的肉香，那火花觉像一只血红的、猙狞可怖的眼，威懾着，它不敢上前。
那旋风抛掷的枯叶，被哪一块石头撕碎了，撕心裂肺的痛楚，撕心裂肺的呻吟…………石洞阴冷，大汗淋漓。水在滴，在流…………洞里哪来的水？秽水，圣水？洞里真暗，真憋屈。出去，岀去，可是洞口那么小…………肉的撕裂，血的流淌，窒息的疼痛…………好不容易挤出了洞口，那不是跳动的火焰吗？一滩水，一滩血，圣洁总是和污秽。呱，呱…………原始、混沌的声音，欢乐、痛苦，哲理、冥顽，都在其中…………皇天不负所求，果然生下一个儿子。
女仆把新生的婴儿抱给父亲看，啼声倒是洪亮，那双黑白分明的眼睛大而有神。只是，只是，那相貌有些异样，顶如反字，中低而四旁高，面有几露：双眼露筋，双鼻露孔，双耳露轮，现在没长牙齿，长大露齿，便七窍皆露了。征在看了，心中不悦：自己虽称不上美人，从小到大，人皆夸清秀，为何生出个丑儿子？叔梁纥解嘲说：都怪我丑…………不过，按相面术，”七露是异像，不是大圣，就是大恶。
我家是圣人之后，诗书传家，子弟当无大恶，这孩子长大也许不凡。征在真想把这个丑儿子扔在山洞里，自己回去，听了叔梁纥的解说，才断了弃婴的念头。
给他取个什么名字呢？此子祷于尼丘山而孕，生下来顶如反字，也象那中低周高尼丘山，就叫他丘吧，儿子中，他排行第二，字称仲尼。
这时，正当周灵王二十一年（魯襄公二十二年，公元前551年），岁次庚子，八月二十七日。
过了三朝，叔梁纥、征在，才带了襁褓中的孔丘，回昌平乡家里。
叔梁纥祷于尼丘山，果然得子，又在南山空桑之地，石洞中生产，左邻右舍无不称奇。紛纷借祝贺之机，悄悄来看这个异儿。
于是昌平乡悄悄窜开这样一首歌谣：
纥与颜氏，
非礼而婚，
野合生子，
反宇其顶。
二
书中第二节
夫人缫，
三盆手。
一一古谚
征在把蚕茧放在木盆里浸泡，那手像蚕茧一样莹白，将漂浮的蚕茧三次淹入水中，又轻拍三次，振出絲头，然后抽茧岀絲。
据说，上古时代，皇帝的妃子嫘祖，始教民育蚕治絲茧。”三盆手”抽茧出絲，是她传下来的吧？
她抽着縦，那思绪和那絲绪同时绵绵抽出，如同样可感可触…………
这条小巷，为什么起了个古怪的名字，叫阙里呢？她问过左邻右舍的大嫂大婶，虽然她们是这里的老住户，却谁也说不上“阙里“二字的来由。
透过两扇狭窄的小门，抬眼，看见曲阜城归德城门的城阙…………为二抬于门外，做楼于上，以其上可远观，谓之楼观；其下缺然为道，谓之阙…………心中豁然开朗，这里巷在阙门之下，岂不就叫阙里：不觉会心一笑。
她站起身来，伸了一下九屈的腰，一种舒服感油然而生。
从昌平乡下，搬到曲阜城，转眼三年，一明两暗三间小屋，比不上昌平老家宽敞，但是非‘少了。图什么呢？不就图个耳根清净。
纥与颜氏，
非礼而婚，
野合生子，
.反宇其顶。
………………
到底有多丑？请君细看
《孔子》
四
叔梁纥带了家人前去查看，山上有一石室，人称“空桑”。石室无水，可以住人，于此生产，岂不正合神谶？
石室清扫干净，垫上几担当年的新麦草，石洞里有麦的香气了。褥是新的，被是新的，要迎接一个新的生命。
秋高气爽的季节，既无水潦，也少尘埃。中秋过了，艾蒿黄了，茱萸结实了，正好登高。
征在住在石室里，几个女仆照料。叔梁纥带家人在石洞里，搭了个简易棚子，备了弓箭守候。晚上，石洞旁燃起熊熊篝火，就在火堆旁煮吃的。火焰搅扰了山的宁靜，夜游的走兽望着火，烦躁的嘶叫，却不敢进前。
心儿要宁靜，心儿要宁静，远古的人都这样过活。烧个火堆取暖，煮食，赶野兽，在石洞里住，在石洞里生养。
冥冥中，火光里，是字，是话音？”择空桑为产地”…………
为什么要空桑？桑呀，蚕呀，蛮荒进入文明的标志。”空桑〞是要返古。古的都好吗？眼前是纷争的人世，疑忌，妒恨、明的爭夺、 暗的陷害…………春秋无义战，还有那些不明不白，无辜无故的屠戮…………也许是古的好，皇帝，尧舜，路不拾遗，户不夜闭，人人君子，是为至治…………但是住石洞，无蚕桑以缫丝，树叶，兽皮以蔽体，美妙吗…………叔梁纥在石洞旁草里，火堆旁，辗转着，辗转着…………
征在在石室的干麦草上辗转着，辗转着。钝痛，隐隐的，辗转着，耐着，渐渐平复。
疼痛又起，…………一片凋落的黄叶，山风吹着他，不由自主，在漆黑的暗夜，在峰壑之间，起伏，颠簸。枯叶在石棱峰刃上旋转，旋风，旋风，夜的沙沙，人的呻吟？
叔梁纥咬着牙，捏着拳，在石洞外急步走过来，急步走过去。他听到了叶的沙沙，人的呻吟？近在咫尺，不能近前，理应回避，古来如此。又是古来，为什么事事都要遵古…………远处，有一头兽，踢踏着，不时愤满的闷叫。
有诱惑它垂涎的肉香，那火花觉像一只血红的、猙狞可怖的眼，威懾着，它不敢上前。
那旋风抛掷的枯叶，被哪一块石头撕碎了，撕心裂肺的痛楚，撕心裂肺的呻吟…………石洞阴冷，大汗淋漓。水在滴，在流…………洞里哪来的水？秽水，圣水？洞里真暗，真憋屈。出去，岀去，可是洞口那么小…………肉的撕裂，血的流淌，窒息的疼痛…………好不容易挤出了洞口，那不是跳动的火焰吗？一滩水，一滩血，圣洁总是和污秽。呱，呱…………原始、混沌的声音，欢乐、痛苦，哲理、冥顽，都在其中…………皇天不负所求，果然生下一个儿子。
女仆把新生的婴儿抱给父亲看，啼声倒是洪亮，那双黑白分明的眼睛大而有神。只是，只是，那相貌有些异样，顶如反字，中低而四旁高，面有几露：双眼露筋，双鼻露孔，双耳露轮，现在没长牙齿，长大露齿，便七窍皆露了。征在看了，心中不悦：自己虽称不上美人，从小到大，人皆夸清秀，为何生出个丑儿子？叔梁纥解嘲说：都怪我丑…………不过，按相面术，”七露是异像，不是大圣，就是大恶。
我家是圣人之后，诗书传家，子弟当无大恶，这孩子长大也许不凡。征在真想把这个丑儿子扔在山洞里，自己回去，听了叔梁纥的解说，才断了弃婴的念头。
给他取个什么名字呢？此子祷于尼丘山而孕，生下来顶如反字，也象那中低周高尼丘山，就叫他丘吧，儿子中，他排行第二，字称仲尼。
这时，正当周灵王二十一年（魯襄公二十二年，公元前551年），岁次庚子，八月二十七日。
过了三朝，叔梁纥、征在，才带了襁褓中的孔丘，回昌平乡家里。
叔梁纥祷于尼丘山，果然得子，又在南山空桑之地，石洞中生产，左邻右舍无不称奇。紛纷借祝贺之机，悄悄来看这个异儿。
于是昌平乡悄悄窜开这样一首歌谣：
纥与颜氏，
非礼而婚，
野合生子，
反宇其顶。
二
书中第二节
夫人缫，
三盆手。
一一古谚
征在把蚕茧放在木盆里浸泡，那手像蚕茧一样莹白，将漂浮的蚕茧三次淹入水中，又轻拍三次，振出絲头，然后抽茧岀絲。
据说，上古时代，皇帝的妃子嫘祖，始教民育蚕治絲茧。”三盆手”抽茧出絲，是她传下来的吧？
她抽着縦，那思绪和那絲绪同时绵绵抽出，如同样可感可触…………
这条小巷，为什么起了个古怪的名字，叫阙里呢？她问过左邻右舍的大嫂大婶，虽然她们是这里的老住户，却谁也说不上“阙里“二字的来由。
透过两扇狭窄的小门，抬眼，看见曲阜城归德城门的城阙…………为二抬于门外，做楼于上，以其上可远观，谓之楼观；其下缺然为道，谓之阙…………心中豁然开朗，这里巷在阙门之下，岂不就叫阙里：不觉会心一笑。
她站起身来，伸了一下九屈的腰，一种舒服感油然而生。
从昌平乡下，搬到曲阜城，转眼三年，一明两暗三间小屋，比不上昌平老家宽敞，但是非‘少了。图什么呢？不就图个耳根清净。
纥与颜氏，
非礼而婚，
野合生子，
.反宇其顶。
………………
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