师兄问

嘉楠老师好，学fo人怎么对待苍蝇蚊子之类的众生？

 嘉楠老师

不杀生啊，不管什么虫子，什么益虫，害虫，学fo人再小的众生一个都不杀害，绝不能做杀害，那么像蚊子，苍蝇，我们都是拿这种一次性的那种软杯子，就是它在墙上的时候，去把它扣在里面，然后垫一张纸，拿到外面的楼道上去放生，你可以驱赶出去，但是绝不能用杀害。

家里弄得干净一点，尽量不让蚊蝇虫子，蚂蚁什么的进来，然后进来了，也只能用这种请出去的方式。

早一点认命，才能早一点改命（不干扰因果）

人生的悲哀是我们花太多de时间，在没办法改变的外境上，而外境是一片成熟的果实，是过去业力的显现，是我们做不了主的，而内心则是一片等待开发的肥沃土地。

现在很多人喜欢强作主宰，搞得自己身心疲惫。这件事为什么会这样，你会出生在什么家庭，遇到什么人，做什么工作，过去的业力说了算，现在改已经来不及了，你可以微调，但大的方向格局已经决定。你说了凡四训的了凡改变了命运，其实一般人很难有那么大的善恶业力，不信你去试试看，大部分人终其一生可以改变的非常有限。

FO教是讲来生的宗教，很少谈今生，因为今生是已经成熟的果实，可以改变的非常有限，但来生还有无限的可能。你要认命才能改命，你不认命就是抗拒过去的业力，业力不是人力可以抗拒。释迦族被灭，佛陀也不能改变。你如果强作主宰，要干涉众生的因果，你看看蝴蝶效应，你会把事情搞得越来越糟糕。

该遇难的，让他遇难，该吃苦的让他吃苦，遇难就是消业，就是偿还。你不让他遇难，他来生还要再经历一遍，还是会遇难，他这一生就白白浪费了，而来生再来不见得会比这生更好。所以吃苦要趁早，吃亏要趁早，越拖变数越大，吃的苦往往也越多。

今生吃点苦算什么，相比来生堕三恶道，今生修行吃的苦，已经算占大便宜了。

我们更应该重视来生，不应该把今生看的太重要。今生就是偿还，随缘消业。有些事情有些东西，别人有的，我没有，没有就没有吧。有些师兄年轻时XieYin造业重，导致婚姻一直障碍重重，怎么努力都没用，你觉得再继续相亲还有用吗。没有种子哪来的果实，原来的果实已经被破坏了，现在种子即便马上种下去，要成熟也需要一定的时间吧。掂量掂量自己，该放弃就放弃。当然每个人情况不同，自己把握。健康也是如此，年轻时sha业造的重，你可以尽力去放生，但结果怎么样，还要看业力，看天意，但是即便无力回天，你种下了那么多善业善根，对来生去往好的地方，也是很有帮助，今生怎么样，不要强求了。

很多时候，等我们想改变时，时机已经晚了，要勇于放弃。我们争千秋，不争一时。人生总有一些这样那样的不圆满，今生的一些“缺陷”，不要太在意，把希望寄托于来生。要先知命认命，才能谈改命。

公公是名牌大學的教授，前段时间退休了。他成天在家闲着，十分无聊，于是就经常去河边钓鱼。钓完鱼之后，公公不愿意吃，就会找个小池塘放生。有一次公公正在放生，一个小伙子上前劝道：“大爷，你以后别放生这种草鱼了！你可以放生那种罗非鱼！”公公十分好奇：“難道放生鱼还有讲究啊？”小伙子点点头：“当然了，草鱼刺多，我老婆不喜欢吃！#轻松一刻#