总有人在说当年科比为力争季后赛末班车拼到跟腱断裂,而老詹就必须怎样怎样拼死带队进8强.平心而论,今时不同往日,从技术层面来讲:1.小球时代战术是死的,命中率才是真道理,而湖人只有巴洛克,穆斯卡拉(饮水机),波普,哈特(神经刀),裤子这几个三分手,很明显这波泛投手在联盟为季后赛而努力的队伍中没有什么竞争力.这也是可赢火箭勇士,可输骑士尼克斯的原因所在.
2.教练卢克沃顿难以有建树,他的勇士平均球权思想在洛杉矶是行不通的,这跟当初湖人F4同理,找了打跑轰的德安东尼根本执行不了太多战术,累的只有又当爹又当妈的科比,为伤病埋下隐患(旧事不重提).
3.勒布朗詹姆斯状态下滑,这是个不可否认的事实.他的最后巅峰永远的留在了17-18赛季的克利夫兰,以一己之力对抗4星勇士的画面,恐怕再也看不到了.不要说什么常规赛装死,季后赛全力詹的话了,现在的他全力不起来了,一次侧滑导致了他的腹股沟拉上(1个多月多修养期)这在他的职业生涯是十分罕见的,没有了钢筋铁骨只能依靠肉体凡胎,这也是他放权莺歌球哥朗多控球的原因,排除培养无外乎是保存体力.这条总结为伤病,该死的伤病潮.
4.AD交易余震,这个不做解释,休赛期会有人(很多人离开).
5.管理层.魔术师的操作每个人都看不懂,都很震惊,就不马后炮探讨水拉、兰豆、托马斯布莱恩特、大洛的交易运营了.我想说的是祖巴茨的交易,合着潜力C换了一个空气?还在等小乔丹?腾出的那个位置干脆也别签了...

下赛季见.

介紹法國後學院派畫家,
愛爾賓˙萊姆賽˙威列斯之作品,ˋ音樂教室ˊ1889年畫,

凡是有專科學理的鋼琴老,在教授學生時,通常都會從古典音樂的理論,與古典歷史音樂家之介紹開始。
首先是古典的歷史,分為巴洛克時代,是古典樂派與浪漫樂派。
最早的巴洛克的人物,有偉瓦第˙巴哈˙韓德爾等,比較有沒望的代表人物。
古典樂派實際是文化的新古典主義之內在,其中有海頓˙莫扎特˙貝多芬等,較有代表性人物。
浪漫樂派有舒曼˙舒伯特˙孟德爾頌˙蕭邦˙李斯特,較後期的是史特勞斯˙布拉姆斯˙與柴可夫斯基˙華格納等(事實在古典音樂界能擺得上抬面上的音樂家,至少有數百位之多,也難於此一一舉言,其他的事項以後再說。斑斑提文,)

【每周新书】最后的对话
作者:(阿根廷)豪尔赫•路易斯•博尔赫斯
(阿根廷)奥斯瓦尔多•费拉里
出版社:新星出版社

【作者简介】
豪尔赫・路易斯・博尔赫斯(Jorge Luis Borges,1899-1986),阿根廷诗人、小说家、评论家、翻译家,西班牙语文学大师。
1899年8月出生于布宜诺斯艾利斯的书香世家,少年时随家人旅居欧洲。博尔赫斯受家庭熏陶,自幼热爱读书写作,很小就显露出强烈的创作欲望和文学才华。1923年出版诗集《布宜诺斯艾利斯激情》,1925年出版随笔集《探讨集》,1935年出版短篇小说集《恶棍列传》,逐步奠定在阿根廷文坛的地位。代表诗集《圣马丁札记》《老虎的金黄》,小说集《小径分岔的花园》《阿莱夫》,随笔集《永恒史》《探讨别集》等更为其赢得国际声誉。译有王尔德、吴尔夫、福克纳等作家作品。
曾任阿根廷国家图书馆馆长、布宜诺斯艾利斯大学文学教授,获得阿根廷国家文学奖、福门托国际出版奖、耶路撒冷奖、巴尔赞奖、奇诺・德尔杜卡奖、塞万提斯奖等多个文学大奖。
奥斯瓦尔多・费拉里(Osvaldo Ferrari,1948-),阿根廷诗人、散文家、教授。代表作品有《生命诗篇》《自传之诗》等等。

【内容简介】
本书是拉美文坛泰斗博尔赫斯生前最后的、也是最大规模的对谈录,对话者是同为拉美文学名家的费拉里。118篇涉及不同话题的平等对谈,秒杀市面上所有单调、短小的博尔赫斯“采访稿”。
对话集是了解一位哲学家、作家思想最直白、最坦荡的方式。在博尔赫斯生前的最后三年,阿根廷国立电台敏锐地发现了这一要义。他们策划了一档连续时间长达三年的对话节目,不同于以往流于形式的记者采访,这次他们请来的是深受博氏影响的拉美文坛后起之秀——奥斯瓦尔多・费拉里,与博尔赫斯展开针对学术甚至生活领域的各个话题的对谈,并集结成册付梓。
对话的电波始自1984年,历经三年,到1986年博尔赫斯溘然长逝而戛然终止。这是博氏生前最后的声音,也是他的遗作,集其最后的人生哲思于大成。

【新书试读】
奥斯瓦尔多•费拉里:您的一篇文章,题目叫“书籍崇拜”,让我想起了您耳熟能详地引用的那些标题和作者,可以这么说。
豪尔赫•路易斯•博尔赫斯:我一点不记得这篇文章了……不过,我说的是那些神圣的书籍吗?是每个国家都会选择属于自己的书吗?
——您提到的是前者,是的,但也说到了那些反对书籍、赞成口头语言的人,例如,柏拉图有件轶事,里面说过多的阅读会令我们忽视记忆而依赖于符号。
——我相信叔本华说过阅读是用他人的头脑思考。这是同一个想法,不是吗?哦不,这不是同一个想法,但无论如何是反对书籍的。我有没有提到过这话?
——没有。
——或许我谈到了每个国家都会选择,都会乐于被一本书来代表,而这本书往往与这个国家并不相似。例如,众所周知莎士比亚就是英格兰。然而,英国人的典型特征无一呈现在莎士比亚的作品之中,因为英国人通常是保守的,少言寡语,相反莎士比亚却像一条大河般滔滔不绝,满载着夸张、隐喻,他完全是英国人的反面。或者,以歌德为例,我们所见的德国人都很容易成为狂热分子,而歌德却是反面:一个宽容的人,一个在拿破仑入侵德国时向拿破仑致敬的人。歌德看上去根本不像一个德国人。嗯,似乎一般来说就是这样,对不对?
——尤其是在经典这方面。
——尤其是在经典这方面,是的。或者比如说,西班牙和塞万提斯。与塞万提斯同时代的西班牙是宗教裁判所的火刑台的西班牙,是狂热的西班牙。塞万提斯,身为西班牙人,却是一个面带微笑的人,在人们的想象中他很宽容,与那一切毫无关系。就仿佛每个国家都会在它所选择的作家那里寻找某种解毒剂。在法国这方面,他们拥有如此丰富以至无法只选择一个人的文学,但是,如果选择的是雨果的话,显然雨果跟大多数法国人并不相似。
——当然。
——而在这里,奇怪得很,军队已经热情洋溢地接受了将《马丁•菲耶罗》封为正典,而马丁•菲耶罗是一个逃兵——一个投向敌人的逃兵,或者说尽管如此,阿根廷军队依然尊崇《马丁•菲耶罗》。
——关于您对书籍的个人崇拜,博尔赫斯,我记得在您最喜爱的书中有《一千零一夜》《圣经》等等,以及《不列颠百科全书》。
——其实我相信对于一个有闲而好奇的人来说,百科全书可能是最有乐趣的文学类别了。另外,它还有一个声名显赫的父亲,就是普林尼;普林尼的《自然史》就是一部百科全书。在其中您可以找到关于艺术的、关于历史的信息——不仅仅是一种自然史,按我们现在赋予这个词的意义来讲——还有关于传说的,以及关于神话的;因为当他说到某种动物的时候,例如,他说的不单单是可以确知的一切,更有传说中的一切:人们归结于它的魔法属性,很可能是普林尼不相信的。但最终,他完成了这部精彩绝伦的百科全书,同时是以巴洛克的风格写下的。
——特别说下《不列颠百科全书》,多年以来您发现了些什么呢?
——首先是,大块的条目——百科全书现在是为提供参考而打造的,所以有长篇的条目也有非常简短的——相反,《不列颠百科全书》是为阅读而打造的。就是说,它是一系列的文章:麦考利的,史蒂文森的,斯温朋的,在最近的版本里还有某一篇萧伯纳的。伯特兰•罗素的文章,例如,论爱利亚的芝诺。毫无疑问我肯定告诉过您,我和我父亲到国立图书馆去,我那时非常害羞——现在依然非常害羞——不敢要书来看。但在书架上有的是参考著作,在那里只需随便抽出,比如说,一卷《不列颠百科全书》即可。有一天我很有运气,因为我抽出来的是D到R这一卷,于是,我便可以读到一篇极佳的德莱顿传记了,艾略特曾经写过一本关于他的书。然后是一篇有关德鲁伊的长文,和另一篇有关黎巴嫩德鲁兹的,后者相信灵魂转世;还说到了中国的德鲁兹。当然,那一天我运气很好,德莱顿、德鲁伊和德鲁兹,所有这一切都在同一卷里面,就是D到R。其他日子就没有这么幸运了,我跟着我父亲走……我父亲找的是心理学书籍——他是心理学教授——但我总想读《不列颠百科全书》。然后又在国立图书馆读了马克•吐温的《哈克贝利•费恩》。我从来没有想到过在某个非常不可能的未来我会是这个图书馆的馆长,如果当时有人告诉我的话我大概会觉得那是个玩笑吧。然而,这的确发生了,当我成为馆长的时候我想起了那个跟着他的父亲,从书架上害羞地抽出某一卷百科全书的男孩。
……

【索书号】K837/151


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