无论你和这个明星有多大仇，他的粉丝多么嘴臭，由衷建议各位粉丝，不要在外面带大名、缩写，辱骂攻击名字，哪怕是颜值批评也避免，实在忍不住就粉见。
饭圈恩怨，都是由几个粉丝一两句话挑起的，装也要给我装出和和气气的表面，做得到吗？
仙粉会骂人的少，能不惹事就别惹，我们不是流量，打架耗费心神，耽误大家的工作生活。
反黑组一直以来，每天都是几百条几百条的干活，有时候仅仅因为某个粉在楼中楼内涵一句，就能引来广场大面积辱骂，累死累活的是反黑的，被骂的是姐。
不是说忍气吞声，是没必要和这种事这种人纠缠，格局小了，这出道都快20年了，怎么还学这些小打小闹呢？
要“管他喜欢什么”，要“清醒自立”。
忍忍，小不忍则乱大谋，为了录都忍。

忍不了，那就不能了业障

◎宣化上人 开示于

一九八四年五月五日

身为佛教徒，一定要忍。忍什么？忍人所不能忍。

有人说：“我实在忍不了。”忍不了，那就不能“了”。了什么？就是了业障。

若是业没消，情未空，那就有生死。所谓“业不重不生娑婆，爱不断不生净土。”到了业尽情空的时候，便了生死，真正解脱。

修道人，就要修忍的功夫，忍饥忍渴，忍风忍雨，忍热忍寒，甚至还要忍骂忍打，这些境界都是考验。

我常说：“一切是考验，看尔怎么办？觌境若不识，须再从头炼。”无论怎样的逆境来临，都要用“逆来顺受”的心理来接受，不要被境界所转，向他们竖白旗，俯首称臣。

古人说：“小不忍，则乱大谋。”忍是无价宝，“忍片刻，风平浪静；退一步，海阔天空。”

释迦牟尼佛住世时，有一天，经过河岸，见一只野干（狼一类），想吃乌龟，可是乌龟将头足缩回壳内，多时不动，没有忍耐心的野干，弃它而去，有忍耐心的乌龟，保存性命。

佛对阿难尊者说：“修行人亦应如是。”古德说：“近来学得乌龟法，得缩头时且缩头。”

忍得一时之气，免得百日之忧。如果有人骂你，当作听流行曲来欣赏；如果有人打你，当作走路不小心，撞到门柱上。如是观想，自然化干戈为玉帛。

否则，无明火三丈高，大发雷霆，大战一场，结果两败俱伤，不但伤了感情，又失去人格，受人批评没有涵养的功夫。

所谓“受尽天下百般气，养就胸中一段春。”可以作为座右铭，这是金玉良言。

【编注】恭录自《 宣化上人開示錄（六）》

“知行知止惟贤者，能屈能伸是丈夫”。能屈能伸就要以退为进，即在不得志时能承受屈辱、克制忍耐，在得志时方能施展抱负。

一般说来，能忍辱不像是智谋，更多的是体现出一种气度，一种素质。从孔子所谓“小不忍，则乱大谋”来看，能忍辱也仍然是一种智谋，一种投资痛苦、回收时间较长的智谋，甚至还可以说是人生的一大智谋。隐忍不是消极地避凶就吉，而是为了暂时收敛锋芒，隐匿踪迹，养精蓄锐，待机而动。就是说忍是迫不得已的，即使忍也要做到主动、自觉，不动声色地壮大实力，以便在时机成熟时奋起继进。可见这种忍不是逃跑主义，而是进的一个环节，是为了下一步夺权利胜利做准备。只有这样才称得上谋略。

一个有抱负、有才华的领导者为了实现自己的目标，常能在不利的环境下暂时隐忍，等待时机，以图他日东山再起。