读书学典:《论语.颜渊》12.12 子曰:“片言可以折狱者,其由也与?”子路无宿诺。

▲片言:只言片语。片犹偏也。片言,此处不是指涉案人员所供的单面之词或者两面之词,而是指子路听完案件后,自己能用只言片语就能做出最终判定,且令人信服。这是由于子路人品之正直忠信,能取信于人,亦由于子路能明敏断案,洞察是非曲直。
▲折狱:断案。折,断。李炳南:“子路为人忠信刚直。刚则明,明则断,所以孔子赞许他片言可以折狱。”
▲子路无宿诺:子路为人信笃,恐临事有变而失信于人,所以不事前预先许诺。宿,如“豫”,预先。诺,许诺。《论语集解》曰:“宿,犹‘豫’也。子路笃信,恐临时多故,故不豫诺。”一说宿,久。拖了很久而没有兑现的诺言。一说:子路急于践言,有诺不留。宿,即留义。李炳南:“记《论语》的人以此为子路有忠信服人之德,特别附记在此,为‘片言折狱’作一解。”

■现代翻译:孔子说:“凭着片面之辞而便可断狱的,怕只有子路的话吧!”子路答应了人,没有久留着不践诺的。

●三国魏何晏等《论语集解》:孔安国曰:片犹偏也。听讼必须两辞以定是非,偏信一言以折狱者,唯子路可也。何曰:宿,犹豫也。子路笃信,恐临时多故,故不豫诺。

●南朝梁皇侃《论语义疏》:夫判辨狱讼,必须二家对辞,子路既能果断,故偏听一辞,而能折狱也。一云:子路性直情无所隐者,若听子路之辞,亦则一辞亦足也。故孙绰云:“谓子路心高而言信,未尝文过以自卫,听讼者便宜以子路单辞为正,不待对验而后分明也。非谓子路闻人片言而便能断狱也。”子路性笃信,恐临时多故,晓有言不得行,故不逆言許人也。

●宋刑昺《论语注疏》:此章言子路有明断笃信之德也。《周礼·秋官·大司寇职》云:“以两造(指原告与被告)禁民讼,以两剂(诉讼双方所立的契券)禁民狱。”注云:“讼谓以财货相告者。狱谓相告以罪名者。造,至也。剂,今券书也。使讼者两至,狱者各赍券书,既两至、两券书,乃治之。不至及不券书,则是自服不直者也。”故知听讼必须两辞方定是非。偏信一言,则是非难决。唯子路才性明辨,能听偏言决断狱讼,故云唯子路可。

●宋陈祥道《论语全解》:信义不着,虽多言不可以折狱;信义着,虽一言可以折狱。子路片言可以折狱者,以其有君子之良心,为人所信故也。《礼》曰:“与其有诺责,宁有已怨。”老子曰:“轻诺必寡信。”子路无宿诺,则于人无轻诺,于已无寡信,此所以果于折狱也。

●宋朱熹《论语集注》:子路忠信明决,故言出而人信服之,不待其辞之毕也。急于践言,不留其诺也。记者因夫子之言而记此,以见子路之所以取信于人者,由其养之有素也。尹氏曰:“小邾射以句绎奔鲁,曰:‘使季路要我,吾无盟矣。’千乘之国,不信其盟,而信子路之一言,其见信于人可知矣。一言而折狱者,信在言前,人自信之故也。不留诺,所以全其信也。”

●宋张栻《癸巳论语解》:听狱之辞,以片言决其是非,而人无不顺听者,则以其平日之履行,有以信于人故也。记语者复载其“无宿诺”之事,古注训宿为预。尹氏曰:“不预诺,所以全其信也。”盖推此一端,则可见季路平日所以自尽者,宜其有以信于人也。

●清《四书解义》:此一章书见服人贵于素养也。孔子曰:凡人各怀求胜之心,而讼成焉。讼则情伪多端,变诈百出,听讼者虽竭力讯鞫(jū,审问),多不能得其情而使之服,若不事繁词推问,而止于片言之下,剖断曲直各得其宜,无不爽然输服者,其惟仲由也与。盖仲由为人忠信明决,故足以服人如此是。盖非以言折直以心折之也,门人因孔子之言,遂记之曰:子路平日未尝以一言负人,有所应诺必急践之而不留宿,盖有言必践是其忠信也。无宿诺是其明决也。彼服人有素,故言出而人自服之。夫子之所以许由者,乃在平日固不必于折狱之时,而亦不必有折狱之事也。然则观人者,亦唯觇(chān,窥视;观测)其素行,考其生平而后可乎,否则漫然而许之,漫然而信之,鲜不失之轻忽矣,一字褒贬严于衮钺(gǔn yuè,褒贬),唯圣人能之。

●清刘宝楠《论语正义》:郑注云:“片读为半,半言为单词。惟子路能取信,所言必直,故可令断狱也。”郑言“子路能取信,故所言必直”,本非诬控,故无须对质如此,乃可令断狱。意亦以片言折狱,不可为法,故若所言必直,方可令断狱,否则仍须两辞矣。孔颖达云:“子路行直闻于天下,不敢自道其长,妄称彼短。得其单辞,即可断狱者,惟子路尔,凡人少能然也。”(一意也)。子路有闻即行,故无留诺。其于折狱亦然。盖折狱一定,即予开释,不使讼者受羁累之苦。此子路忠信之事,故记者类记于此。(二意也)

●南怀瑾《论语别裁》:子路有绝对的真诚,绝对的信实,有侠义精神,一句话可以替人解决问题。

★此章记“由也果”也。子路果断之才,优于从政,虽听讼,由其见明而信著,必也以德化民,盖子路无宿诺,足以服人,故一言可以折狱。 https://t.cn/RxRVHIh

串的流水账3.24-27:
1.怎么会这样呢 我有一个几天前的韵达快递是固色护发素忘了拿 然后去一般堆放不是当日快递的架子没有看到 我就打电话给快递员 他:
“说说说什么事!”
我靠气的我想给他个大比兜 但是我急着找快递 提高了两个声调问他在哪 结果还在问就看到了 灰头土脸挂了电话
回宿舍随手一扔 今天想用找不到了 到处找 就是找不到[汗]和我好没缘分一快递
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还说把佳佳地址给她想给他寄点餐券 我:“留给我”
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血虚、血瘀、血寒、血热代表着什么?

生活里,医生诊断常常会说是血虚,血瘀,血热,血寒。那么到底有什么不同,你和家人又处于哪种情况?在就医确认了症状体质后,除了日常治疗外,自己还能做些什么呢?这期小编就带你一一了解。

一、血虚

(1)什么是血虚

血虚指血液亏虚,脏腑、经络、形体失养。身体当中所有的肌肤组织都是需要血来濡养、充盈,当身体之中血的不足,无法不充润肌肤组织时,就会血虚。

(2)血虚的症状

血虚的人,脸色会很差,面色苍白萎黄,肌肤没有血色,嘴唇舌头指甲颜色很淡。会头晕眼花,心悸多梦、严重者会出头晕的情况,手脚发麻、甚至出现夜盲症。女性则可能伴有月经量少、色淡、甚至闭经。有些患者可能会有短期内大量脱发的情况。

(3)血虚的病因

多因饮食不调,劳倦过度,心情不畅,失血过多。长期生病或身体过于虚弱也会导致血虚。

(4)血虚的饮食调理

补血重点是调脾,中医认为,脾胃是血液生化之源,饮食有节,脾胃运化功能正常,血液则会源源不断的生成。所以,补血必须先健脾胃。确诊是血虚的朋友,除了医生所开的药方外,你还可以考虑——

【黄豆炖猪肝】中医认为黄豆味甘,性平,不温不燥,能健脾利利湿,益血补湿,对于脾胃虚弱者有良好的功效。猪肝能补肝明目,养血,用于血虚萎黄,适宜气血虚弱、缺铁性贫血者食用,具有养肝明目,补气健脾之功效。二者合炖,效果很好。

可准备黄豆与猪肝各100克。先煮黄豆炖至八成熟,再加入猪肝后炖煮,直至煮熟。每日食用两次,连服三周,会有较好的效果。

二、血瘀

(1)什么是血瘀

血瘀是指血液循行迟缓和不流畅的一种病理状态,气血运行不畅,会造成气滞血瘀。

(2)血瘀的症状

血瘀者,经常脸色暗沉、唇色很深发紫、身体局部疼痛。严重者疼痛宛若刀割,并且夜间该项情况会加重。肿块在身体表面的,颜色呈现青紫色;在体内的,则很硬按压也不会移动。有可能出现出血反复不止,色泽紫暗的情况,或大便颜色发黑。女性患者常见经闭。

(3)血瘀的病因

血瘀是血液循行受到了阻碍所致。血液本应流通无滞,但因各种致病因素的影响,导致血液积结不行,或血液溢出脉管之外,就会造成血瘀。

(4)血瘀的饮食调理

气滞血瘀体质宜选用有行气、活血功能的饮食,少吃盐和味精,避免血黏度增高,加重血瘀的程度。确诊血瘀体质的朋友也不用担心,除了根据医生诊断,配合治疗外,你还可以选择——

【黑豆粥】黑豆味甘、性平,可有祛风除热、调中下气、解毒利尿、补肾养血。粳米具有养阴生津、除烦止渴、健脾胃、补中气、固肠止泻的功效。二者一起,并加入一定红糖后煮粥食用,对血瘀体质者有良好功效。

可准备黑豆50g,粳米100g,适量红糖。将黑豆洗净后用水泡软,加入粳米与水后开始煮粥,添加适量红糖后待粥煮熟后即可食用。

三、血寒

(1)什么是血寒

血寒是指寒邪入血,人着了凉气,就会寒凝气滞,血行不畅。

(2)血寒的症状

血寒的人多数都比较怕冷,喜欢温暖。表现为爱吃热的食物,手脚冰凉,皮肤发紫,有时会肚子疼,如果变得温暖则病痛会减轻。女性会出现月经延期,经色紫暗,会伴有血块。

(3)血寒的病因

血寒是感受寒邪,气血不足,人受凉后,血虚时间过长或女性于经期受寒及食用过多寒凉食物造成的。

(4)血寒的饮食调理

血寒的人应多食性温的食物,少食性寒。确诊处于血寒的朋友也不用慌,在谨遵医嘱的情况下,也可以配合食用——

【生姜红枣茶】生姜味辛辣,可活血驱寒,能起到驱寒的作用。红枣可补中益气,养血安神。二者一起煮茶则具有温中散寒、止呕、回阳通脉、补血正气、燥湿消炎的功效。

可选生姜150克,红枣5-6颗。先将生姜洗净切块,与红枣一起,加入500ml左右的水煎煮10到15分钟,起锅前可添加适量红糖,每日内尽量于上午当茶饮服完。
四、血热

(1)什么是血热

血热是指外感热邪入血中,血行加速出现的异常情况。

(2)血热的症状

血热的人大多数皮肤都泛红、爱出油,容易长痤疮。性格方面则是心烦气燥、爱发脾气,情绪不稳定,手脚心都很热。容易伴有出血现象,如流鼻血、牙龈出血、尿血、咳血等。有些患者则会患有银屑病。

(3)血热的病因

中医认为如果体内阳气过盛,火气很大,血液过热则血行加速,脉搏跳动会变快。有可能性情急躁,情绪不佳,产生了心火;或因为吃了多过的海鲜辛辣之品,伤到了脾胃,都有可能造成血热。

(4)血热的饮食调理

血热者应多吃清凉滋润的食物,少吃性温燥热的食物。被诊断为血热也不用紧张,根据医生要求,吃药调理即可,并且同时可以选择——

【菊花茶】菊花味甘苦,性耐寒,有散风清热、清肝明目和解毒消炎等作用,对因干燥火旺而导致的痤疮、喉咙发炎、外感风热、头痛、口腔溃疡等症也有较好的功效。


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