5个人际吸引规律，一起来了解吧。

接近吸引律。它是指由于交往双方存在着接近点而导致相互之间的时空距离和心理距离缩小，因此产生相互吸引的规律。一般说来，能够产生相互吸引的接近点主要包括时空接近、兴趣接近、态度接近、职业接近等几个方面。对等吸引律。在现实生活中，人们都喜欢那些同样喜欢自己的人。所谓“敬入者，人恒敬之”，“爱人者，人恒爱之”的心理机制，反映的正是这种对等吸引律。值得注意的是，一般说来，人们最喜欢那些对自己的喜欢显得不断增加的人，最讨厌那些对自己的喜欢显得不断减少的人。

互惠吸引律。在人际交往过程中，如果双方能够给对方带来收益、酬偿，就能增加相互之间的吸引。这种互惠主要表现为感情互慰、人格互尊、目标互促、困境互助、过失互谅等几个方面，当然也包括物质上的“礼尚往来”，利益上的“欲取先予” 道义上的“知恩必报”等方面。

互补吸引律。在人际交往过程中，当双方的个性或需要及满足这些需要的途径正好成为互补关系时，就会产生强烈的吸引力。互相补偿的范围主要包括能力特长、人格特征、利益需要以及思想观点等几个方面。互补吸引律在地位不等、角色不同的上下级关系和家庭关系中体现得最突出。

异性吸引律。男女之间由于性别和个性上能相补相悦，因而最容易相互吸引。在异性吸引中，男性更多地注重女性的身体特征，而女性则更多地注重男性在人际交往中的品质特征。异性吸引有“情爱”和“友爱”之分。“情爱”往往会产生激烈的情绪波动，希望见到对方，而见不到时，就会感到怅然若失、烦躁不安;而“友爱”则具有较多的理性成分，仅仅表现为乐于与对方相处，并没有非见不可的欲望，只是喜欢、信任对方而已。

强迫吸引律。这是一种被动的吸引，即一个人迫于某种需要或条件，不得不与对方交往。这种吸引又分两种情况：一是为利害关系所驱使，二是条件所限，别无选择，只好与之交往。

【成语】： 结草衔环
【拼音】： jié cǎo xián huán
【解释】： 结草：把草结成绳子，搭救恩人；衔环：嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德，至死不忘。

【成语故事】：
　　这句成语是由“结草”和“衔环”两个典故结合而来的。“结草”见于《左传·宣公十五年》：“魏武子有嬖妾，无子。武子疾，命颗（武子的儿子）曰：‘必嫁是。’疾病，则曰：‘必以为殉。’及卒，颗嫁之，曰：‘疾病则乱，吾从其治也。’及辅氏之役，颗见老人结草以亢杜回。杜回踬而颠，故获之。夜梦之曰：‘余，尔所嫁妇人之父也。尔用先人之治命，余是以报。’”“衔环”是古代神怪小说上记载的一个故事，见《后汉书·杨震传》李贤注引《续齐谐记》。

　　据《左传》记载：春秋时，晋国的魏武子在生病时，曾嘱咐他的儿子魏颗，在他死后，把一个没有生过儿子的妾嫁出去。

后来武子病重了，又告诉魏颗，在自己死后让他这个妾陪葬。武子死了以后，魏颗觉得父亲病危时的语言可能是神志不清时的胡言乱语，便依照他以前的吩咐把武子的爱妾嫁出去了。后来，魏颗领兵和秦国打仗，看见战场上有个老人把遍地的草都打成了结子，缠住秦军的战马，使秦军兵将纷纷坠马，魏颗因此获胜并俘虏了秦将杜回。当夜，魏颗做了个梦，梦见在战场上结草的老人自称是那位出嫁妾的父亲，是用此来报答魏颗不把自己女儿拿来陪葬之恩的。

　　据古代神怪小说载：东汉杨宝在9岁时，从华阴山北捉了一只受伤的黄雀，杨宝把它带回家饲养，等伤好后把黄雀放了。过后，杨宝梦见黄雀化作一个黄衣童子回来报恩，自称是西王母的使者，并口衔4枚白环，说杨宝的子孙将来都会像白环一样珍贵。后来，杨宝的儿子杨震、孙子杨秉、曾孙杨赐和玄孙杨彪果然都飞黄腾达。

　　这是两个很荒诞的故事，可能是作者杜撰出来的。因为这两个故事都含有知恩必报的意思，所以后人把它们结合成一句成语“结草衔环”，形容感恩图报。

这种慷慨解囊和知恩必报的人有的是。大约2000年，湖北十堰一小伙在广东四会打工，向广西一小伙借了100元钱，后来广西小伙转厂去了百里之外，但湖北小伙领到300元工资后专门请假去百里之外还上100元钱[鼓掌][鼓掌][鼓掌][鼓掌][鼓掌][鼓掌][鼓掌][鼓掌][鼓掌][鼓掌][鼓掌][鼓掌][鼓掌][鼓掌][鼓掌]《湖北女人刘春梅的还债路》就为找到赵大哥，还债，感恩。当时，刘春梅遇到了什么事情？27岁的刘春梅和丈夫同时下岗，生活举步维艰。https://t.cn/A6XajRhD