世上本无鬼,都是人作怪。很多时候很多事,说起来容易,可做起来好难,比如,爱一个人,想一个人,似乎轻松,然后,忘掉那个人,丢弃一切关于那个人的所有,才发现不是难,不是痛,而是,在一点点一丝丝的把灵魂从肉体中生生剥离开,尽管痛到麻木,尽管遍体鳞伤,却回头对着灵魂说到,你走吧,无所谓啊,我还是我,只是少了灵魂,少了那个人而已。
#灵异##灵异事件[超话]# 快来围观局长: 阴债 “下面播报一则新闻,山水小区今天傍晚七点钟的时候,发生了一场惨绝人寰的火灾,X栋居民几乎全部都遭难,这个消息令人悲痛而又警醒,提醒本市的居民在日常用电用火的时候都注意安全防范!” 山水小区?小黄惊呆了,自己的同事阿明就是住在山水小区的!而且还是X栋,他急忙拨通了阿明家的电话。 “嘟嘟,嘟嘟!”许久,电话也没有人接听。 难道阿明真的遇难了,小黄傻愣了半天,突然嘴角流露出了一抹诡异的笑意,小黄前段时间向阿明借了好几万,用来买现在居住的这个房子,这下,阿明死了,谁都不会知道了,想到这里,阿黄真是豁然开朗。 “阿明的死我们都很悲痛,阿明的父母只有他一个儿子,老两口也十分的不容易,所以我们大家待会能凑点就凑点,给他们老两口的一点帮助!”阿明的追悼会上,公司的经理带着些许哀愁说道。 “对,对,阿明平时对我们都不错,没想到他这么好的人会发生这样的事情!哎!” “阿明死的太惨了,他那么好的人,平时我有不懂的地方,他总是会耐心的教我,呜呜!”有些同事声音都变得哽咽了。 “是啊,经理就算你不说,我们也会这么做的!” 经理把目光转向了阿黄,“阿黄,平时你和阿明关系那么好,他对你可是很不错的,你也要做点什么啊!” 平时大家都知道阿黄是出了名的抠门,无论是公司的聚餐,还是节日的外出旅游,总是借故说自己钱包忘带了,最后总是让自己的好友阿明帮忙垫的,阿黄自己都已经不记得到底差了阿明多少钱了,反正他是没打算还。 “大妈,大爷,阿明的事情我们都很悲伤,阿明平时工作勤奋,而且为人也是真诚,这是我的一点心意!”说着,经理掏出了一沓钱,阿黄仔细的盯着那沓钱,足足有上万元。 “大爷,大妈,这也是我们的一点心意!” “大爷,大妈,你们不要伤心了,阿明那么好的人,呜呜,这是我的一点心意!” 公司里面的人纷纷掏出了钱,多的属经理的上万元,少的也有小八百的,轮到阿黄了,他不由的有些心虚。 可是经理却狠狠的盯着他,无可奈何之际,他从口袋里紧巴巴的掏出了五百元,他还准备用这笔钱去旅游呢!哎! “大爷,大妈,阿明人平时很好,这是我的一点心意!”阿黄十分不舍的将钱递给了阿明的父母。 “谢谢你们,谢谢你们,阿明要是有在天之灵的话,一定会很感谢你们这帮好同事的!”阿明的妈妈泣不成声道。 阿明心里却一直惦记着刚才的五百块钱,要不是经理在一旁盯着他,他最多也就给五十! 阿明的追悼会终于结束了,所有的人都回到了公司工作,阿黄被经理叫到了办公室里。 “经理,找我什么事啊?”阿黄心里憋了一肚子的气。 “哦,是这样的,阿黄啊,我想问个事,你老实的回答我!” 阿黄被经理严肃的口吻弄糊涂了,钱都给了,还有什么事情啊? “我知道你平时和阿明的关系很不错,他应该借给你不少钱吧!虽然他死了,不过你也知道,他们家只剩下他的父母了,所以很不容易,你是不是应该…” 阿黄已经知道经理想说什么了,“经理,我平时的确和阿明借过钱,不过我都还给他了,再说了,他都死了,我还会说谎话骗你吗?” “真的?”经理锐利的眼神紧紧的盯着阿黄。 “经理,我保证没说假话!”阿黄信誓旦旦的说道。 “好了,你出去工作吧!” 转过身的那一刻,阿黄感觉自己终于缓过气来了,想让自己还钱,门都没有,况且阿明已经死了,自己欠了阿明好几万呢! 傍晚下班回家的路上,街道四处都有人在烧着纸钱,阿黄看了一下手机,原来今天是鬼节,不过阿黄可不相信这个世上真的有鬼。 “好累啊!”走着走着,阿黄感觉自己的身体好累,像是自己的后背上背了一个人一样。 想着想着,心里越来越觉得害怕,该不会真的是人背鬼吧!阿黄拔腿就跑了起来,好不容易到家了,阿黄终于缓了口气。 “淅沥淅沥!”阿黄打开了水龙头,准备好好洗把脸。 “啊!”突然他惊恐的发现自己的身后竟然有一个身影,披头散发的,阿黄睁大了双眼。 “哈哈,帅哥,下来陪我啊!”原来还是个女鬼,女鬼抬起了满脸是血的头,朝阿黄袭来。 “啊!”阿黄急忙跑出了卫生间,可是家门却像是上锁了一样,怎么也打不开。 “啊!救命啊!” “哈哈,帅哥,你跑不掉的,来陪我吧!”女鬼发出了阴冷得意的笑声。 “不要害我,不要害我啊!你为什么偏偏找我啊!”阿黄哭喊着。 “哈哈,为什么找你?因为你做人连一个鬼都不如,人品恶劣,自私自利,这世上留你何用!”女鬼恶狠狠道,“还不如下来吧!” “啊!救命啊!救命啊!” “小珍,放过他吧!”这时传来了一阵熟悉的声音,阿黄抬头一看,竟然是阿明,死去的阿明浑身是血。 “阿明,你!” “明哥,你生前对他这么好,他做人那么差,留他何用呢!”女鬼不愿道。 “小珍,无论如何他都是我的同事,我不能见着你害他!” “哼!”女鬼不愿的消失了。 “阿明,你,你…”阿黄惊恐的说不出话了。 “阿黄,你放心,我不会害你的!只是,我这次遭遇了横祸,我最放心不下的就是我的父母,他们一定非常伤心,在世的时候,我对你一直不薄,我希望有时间的话,可以去帮我看看我的父母,拜托你了!” “好,好的!”阿黄惊恐道。 “阿黄,我走了,有来世的话,咱们还做兄弟!”阿明说完,便消失了。 阿黄一宿未眠,他回想起才来这个城市的时候,是阿明对自己一直以来的照顾,他就像自己的兄长一样对自己纵容关爱,阿黄不自觉的留下了眼泪。 阿黄没有告诉任何人,第二天他请了假,来到了阿明的老家,认了阿明的父母当干爹干妈,虽然阿明死了,但是他欠了一个死人的阴债,是他不会忘记的,他会像阿明一样关爱他的父母,这样他的良心才会好受。
欠债还钱,杀人偿命,谁都认这个理。但如果说我们每一个人都是“欠债人”,也许你就不会赞同了。其实这一点也不奇怪,因为万事皆有因果,前有其因,后必有果,只要有因果就必然会有种种“债权和债务”的发生,不是我欠他人,就是别人欠我,世世代代延续不绝。
杭州灵隐寺有一副流传千载的楹联:夫妻是前缘,善缘恶缘,无缘不聚;儿女为宿债,有债必还,无债不来。别人欠我们还好说,问题是我们欠人家的怎么办?多生多世以来,我们结下许许多多的冤亲债主,冤有头,债有主,所以我们无法回避,他们会在“适当”的机会来找我们“清算”,干扰我们的修行,影响我们的生活,使我们陷入烦恼与痛苦中。
冤亲债主不是凭空而来的,都是我们从前昧于因果造下的恶业,由于我们的原因造成很多被枉死、含冤、欠债的众生,比如被我们无端杀害的动物、拖欠人家的“人情债”等等。因缘成熟、机缘和合,向我们索要,欠命偿命、欠债还钱,所以世上才会有了战争、疾病、磨难、天灾、人祸等等。不仅是病苦,就连日常生活中许多不如意、不顺遂的事,也常常是受到冤亲债主干扰而不自知。
世间的“债主”我们可以看见,有一个具体的人与事在那里,以便我们决定如何处理,而我们历劫造作的“冤亲债主”我们却看不到,听不见,摸不着,因为他们多为傍生,没有肉身,没有具体形象让我们去认识。正因如此,我们生活中有时自身发生的一系列问题,往往自认倒霉而不认为是冤亲债主“带来”的。其实,这种看不见、无法感知的“偶然”,才是最危险的。
《地藏经》中提到:“阎浮提行善之人,临命终时,亦有百千恶道鬼神,或变作父母,乃至诸眷属,引接亡人,令落恶道,何况本造恶者。”这些临命终时现身的恶道鬼神,也都是冤亲债主变现来诱骗我们前往三恶道受苦的。
自古以来,民间对此现象一是不理解二也无可奈何,却又不甘心任其摆布,只好用些燃放鞭炮画符捉鬼之类穷于应付。但那些充其量只能起一时作用,你总不能把鞭炮放个不停吧?何况双方的积怨得不到化解,早晚人家还会再来。有些人遇到重大病苦或诸多不顺时,到处求神问卜,藉卜卦改运来化解灾难,这种做法,即使花再多的钱终究也是徒然。因为周易预测虽能认识事物的规律,但逃脱不了规律,更改变不了规律,所以类似方式皆为颠倒众生的愚昧之举。在一切人类文化中,唯有正信学佛人才能真正应对这一现象,一是明理,二是事应。
首先我们当知,所谓“冤亲债主”都是自心如来藏所化现,并非实有。尽快断除身见和我见,三心不住四相不生,才是最彻底的解决方法。
佛在《大宝积经》中说;“已离身见,当知是名被大甲胄,乘大乘车”。这个甲胄披在身上,世上从此没有任何东西能够伤害你,能够让你害怕。因为害怕的前提是先必须有一个容易害怕的“我”在,眼前才会有害怕之物,心里才会产生害怕。“业由心生,还从心灭”。《心经》名句曰:“依般若波罗蜜多故,心无罣碍,无罣碍故,无有恐怖。”稳坐自心如来藏,试看天下谁能敌?
其次我们明白,“冤亲债主”也是有情众生,也有如来藏和第七识末那识,所以有一定认知能力,而且和我们有着非同一般的关系,否则它为什么找你不去找别人?既然是有情众生,我们就应当有慈悲心,晓之以理,动之以情。
想想它也够可怜的,连个人身都没混上,怎么能听闻佛法?好容易等了千年万载,认识的人当中才出现了你这么个大乘佛子,赶紧跑来让你超度它也在情理之中。当然,对“它”也要有个清醒认识。首先它虽无色身,但却是“我见”强烈,同时思辨能力弱,有小五通,虽说来无影去无踪,但我们常常可以感知它们的到来。
杭州灵隐寺有一副流传千载的楹联:夫妻是前缘,善缘恶缘,无缘不聚;儿女为宿债,有债必还,无债不来。别人欠我们还好说,问题是我们欠人家的怎么办?多生多世以来,我们结下许许多多的冤亲债主,冤有头,债有主,所以我们无法回避,他们会在“适当”的机会来找我们“清算”,干扰我们的修行,影响我们的生活,使我们陷入烦恼与痛苦中。
冤亲债主不是凭空而来的,都是我们从前昧于因果造下的恶业,由于我们的原因造成很多被枉死、含冤、欠债的众生,比如被我们无端杀害的动物、拖欠人家的“人情债”等等。因缘成熟、机缘和合,向我们索要,欠命偿命、欠债还钱,所以世上才会有了战争、疾病、磨难、天灾、人祸等等。不仅是病苦,就连日常生活中许多不如意、不顺遂的事,也常常是受到冤亲债主干扰而不自知。
世间的“债主”我们可以看见,有一个具体的人与事在那里,以便我们决定如何处理,而我们历劫造作的“冤亲债主”我们却看不到,听不见,摸不着,因为他们多为傍生,没有肉身,没有具体形象让我们去认识。正因如此,我们生活中有时自身发生的一系列问题,往往自认倒霉而不认为是冤亲债主“带来”的。其实,这种看不见、无法感知的“偶然”,才是最危险的。
《地藏经》中提到:“阎浮提行善之人,临命终时,亦有百千恶道鬼神,或变作父母,乃至诸眷属,引接亡人,令落恶道,何况本造恶者。”这些临命终时现身的恶道鬼神,也都是冤亲债主变现来诱骗我们前往三恶道受苦的。
自古以来,民间对此现象一是不理解二也无可奈何,却又不甘心任其摆布,只好用些燃放鞭炮画符捉鬼之类穷于应付。但那些充其量只能起一时作用,你总不能把鞭炮放个不停吧?何况双方的积怨得不到化解,早晚人家还会再来。有些人遇到重大病苦或诸多不顺时,到处求神问卜,藉卜卦改运来化解灾难,这种做法,即使花再多的钱终究也是徒然。因为周易预测虽能认识事物的规律,但逃脱不了规律,更改变不了规律,所以类似方式皆为颠倒众生的愚昧之举。在一切人类文化中,唯有正信学佛人才能真正应对这一现象,一是明理,二是事应。
首先我们当知,所谓“冤亲债主”都是自心如来藏所化现,并非实有。尽快断除身见和我见,三心不住四相不生,才是最彻底的解决方法。
佛在《大宝积经》中说;“已离身见,当知是名被大甲胄,乘大乘车”。这个甲胄披在身上,世上从此没有任何东西能够伤害你,能够让你害怕。因为害怕的前提是先必须有一个容易害怕的“我”在,眼前才会有害怕之物,心里才会产生害怕。“业由心生,还从心灭”。《心经》名句曰:“依般若波罗蜜多故,心无罣碍,无罣碍故,无有恐怖。”稳坐自心如来藏,试看天下谁能敌?
其次我们明白,“冤亲债主”也是有情众生,也有如来藏和第七识末那识,所以有一定认知能力,而且和我们有着非同一般的关系,否则它为什么找你不去找别人?既然是有情众生,我们就应当有慈悲心,晓之以理,动之以情。
想想它也够可怜的,连个人身都没混上,怎么能听闻佛法?好容易等了千年万载,认识的人当中才出现了你这么个大乘佛子,赶紧跑来让你超度它也在情理之中。当然,对“它”也要有个清醒认识。首先它虽无色身,但却是“我见”强烈,同时思辨能力弱,有小五通,虽说来无影去无踪,但我们常常可以感知它们的到来。
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