《麦田里的守望者》#书香商院打卡#1886211

麦田里的守望者是美国作家杰罗姆大卫塞林格创作的，唯一一部长篇小说首次出版于1951年，塞林格，将故事的起止局限于16岁的中学生霍尔顿考尔菲德，从离开学校到纽约游荡的三天时间内，并借鉴了意识流天马行空的写作方法，充分探索了一个十几岁少年的内心世界。愤怒与焦虑是此书的两大主题，主人公的经历和思想在青少年中引起强烈共鸣，受到读者特别是广大学生的热烈欢迎。

莫言谈鲁迅：我所有的作品，都比不上《阿Q正传》

中华文明源远流长，在历史的长河中，曾经诞生了无数伟大的文人墨客，最终他们都归于尘土，但他们的作品却流传至今，广为人知。时间便是对这些作品最大的肯定，时过境迁之下，这些作品还可得以保留传承，其中蕴含的深刻意义不言自明。而有一部作品，得到了首位中国籍诺贝尔文学奖作者莫言的重点肯定，它便是《阿Q正传》。

莫言得到诺贝尔文学奖，不仅是对他本人的肯定，亦是世界对于中华数千年文化传承的认可。莫言的作品得到了普罗大众的认可，但得到如此大殊荣的莫言谈及自身作品时，却严整肃穆的说，他的全部作品加起来都不如一部《阿Q正传》。

何处此言呢？《阿Q正传》是大文豪鲁迅先生的作品，它的创作具有划时代的意义。当时之国情非常严峻，多年来的封建统治令民众饱受封建荼毒，思想麻木愚昧。后辛亥革命推翻封建制度，但民主和平等之思想并未传播到底层农民群体，广大劳动者们仍旧饱受精神压迫。

鲁迅痛心于此局面，便着手撰写了《阿Q正传》，用于披露旧时群众的生活环境之封建、愚昧和他们处在水生火热中的病态现状、思想。

作品主人公阿Q便是当时广大底层群众的缩影，他追求的精神胜利法麻痹了不知多少人，阻碍了劳动人民之觉醒，忽视了自身在当时社会环境内遭受到的压迫，出于一种逆来顺受的生活状态。鲁迅先生结合当时现状，对其进行揭露，并且深刻批判了精神胜利法，意图通过此文唤起底层群众之觉醒。

莫言拿如此具有现实意义的作品来对比自己的全部作品，可见他是一位非常严谨认真的人，并没有因为诺贝尔奖的光环便放松了对自己的要求，而是更加严于律己，用长时间来做更充分的准备工作，用于创作更高质量的文学作品。他的文字朴实却格外的生动，为人谦逊稳重，实乃大家之风。

当然，莫言如此说，并不仅是为了致敬鲁迅，更是对之前许许多多有传世经典之作的作者们的敬意。说“所有作品比不上《阿Q正传》”这句话时，莫言已经五年没有出版过长篇文学作品了，而此话一出，众人皆知他的苦心，他要做的，是一个注重质量的作家，而不是依靠数量取胜。

当然，莫言这句话也是在告诫众人，随着网络的不断普及，大家的生活中充斥着许许多多的文学作品，这些作品良莠不齐，众人在阅读时需要多加分辨。多阅读经典作品，从中汲取先人们的智慧，透过书本参悟更加深刻的道理，充沛自己的内心世界，注重自身的精神文明建设。学会巧妙运用网络传输之便利性，增加自己阅读好作品的数量，让精神文明跟随上愈发进步的时代潮流。

莫言是一位非常具有社会责任感的作者，他并没有闭门造车，而是亲身经历着世间百态，深切关切着周遭事宜。他看到了自身的不足，对前辈们怀有敬意，认真拜读他们的作品，从中汲取能量。时刻同先辈们看起，努力提高自身能力，让自己愈发向他们贴近。如此一位富有责任感的作者，值得众人的敬仰。 https://t.cn/R2WxELY

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后来排练舞剧《草原儿女》，我主跳剧中反面角色“巴彦”，其中有一大段反映人物内心世界的独舞，内中的“绕场拉腿蹦子”，极具难度，我一口气能蹦十几个，确实见出功夫！这时候我也有B角“替身”了，我就给人上场机会不像“老好”这个没良心的！#美图##图虫摄影师##中国图库##摄影共享##中国摄影师联盟##摄影人##歌舞青春##歌舞##舞台摄影#