孽多城（吉尔吉特），考高仙芝远征小博律之结篇
“唐时西域小勃律国国王。玄宗开元中嗣王，吐蕃妻以公主，故西北二十余国皆臣吐蕃，安西都护三讨之无功。天宝六载，高仙芝平其国，执王及其妻归京。帝赦之，授右威卫将军，使宿卫，改其国号归仁。”
唐书记载，当高仙芝翻越达尔科特山口（Darkot）智取亚辛（Yasin）河谷阿孥越城（古比之）后，住守在小博律王城孽多城（吉尔吉特）的国王苏失利之和他的吐蕃媳妇早已经吓得魂飞魄散，慌忙逃进了吉尔吉特西南山谷的石洞里躲藏了起来，“王及公主走入石窟，取不可得”，而“城中有首领五六人，皆赤心为吐蕃”者也会“必走入山谷”。当高仙芝到达吉尔吉特后，先“斩其为吐蕃者五六人”，又命令“元庆斫（砍断）藤桥”，使得赶来的吐蕃援军也只能隔着汹涌澎湃的印度河无可奈何之。“至是，仙芝徐自招谕勃律及公主出降，并平其国。”
其实，唐书中是没有明确记录“孽多城”这个王城的，后世考证小博律王城就是今天的吉尔吉特，而我要追问的就是既然小博律王城是吉尔吉特，那么国王苏失利之逃难躲藏的山洞又在哪里呢？抑或是吉尔吉特附近就一定有个巨大的山洞。为此，我在吉尔吉特的行程几乎就是在寻找一个“山洞”。说来也怪，无论问谁，没有人可以告诉我任何有用的信息，直到有一天，我在考察达迪斯坦山区南去“县度”陀历国，即唐时的“赤佛堂”古道时，我似乎有了线索。
吉尔吉特，东北是从红其拉甫一路流过来的罕萨河，西北边是从Shandur山口和亚辛河谷汹涌而至的吉尔吉特河，两条河流在吉尔吉特交汇南流印度河。在今天吉尔吉特城的西南角有一条名叫KarGah的河谷，向西南溯流而上，翻越山口可以南下Khanbari Nala河谷，到达印度河边吉拉斯的Saddam村庄。无独有偶，在KarGah河谷距离吉尔吉特7公里处，另有一支ShingalGah的溪谷与KarGah河汇流处，溪流劈开山嘴，在小山西面可以看到一幅佛陀的立像雕刻（如图示），摆着施无畏的手势。看得出来，佛像原先是在崖壁的壁龛内,佛像周围保存着一些山洞。后来我查了相关资料，据伊斯兰堡的达尼教授考证，佛像的雕刻属于藏式风格。远远望去,小山顶上还有零落的砖石建筑结构。据报道在山的另一侧有一个大而长的山洞和很多其他建筑。往下有一个叫皮达斯(Phid-das)的窣堵波,只剩下粗糙的石头构成的圆形结构,处在土堆之中。它占据了一个高高的自然小丘。在北面有一条台阶路通到这里。在不同的平台上,为了加固高高的窣堵波,后来曾建有一些砖石墙。在一些地方可以见到灰烬和炭,表明整个建筑最后被烧毁了。
真是无巧不成书，在我考察KarGah河谷时，正好遇见一队佛教信徒有组织的去那里参拜。听他们说，这个地方的佛龛开凿年代正好是吐蕃人占领吉尔吉特时期的隋唐年代。无疑，我要找的那个被大唐高仙芝远征军吓得躲进山洞的小博律王苏失利之当年就是在这个山洞里被高仙芝招降的。
从这里可以鸟瞰吉尔吉特河的美景和整个吉尔吉特河谷。下面的平地上,四座正方形的屋子依然存在。这是后来建造的佛寺的一部分,从
第二间屋子里达尼教授曾发现了吉尔吉特写本。今天被叫做诺普尔( Naupur)的这整个地区在较晚的历史时期是一个古老的聚居地,其中一角被用作地方长官的城堡。后来砖石结构的窣堵波的顶部,也许被用作防御阵地。
在卡尔加河谷（KarGah）中,我见到了两所为城市供电的房子。但最重要的是在稍高处有一个山洞,这个山洞像是人工建造的,里面有一眼小泉水,其内部可供整个村子的人居住,毁坏的墙仍然保存着。在同一高度,一条沿岩石凿刻的小道从卡尔加河谷的远处通到村庄,然后通往卡尔加佛像。
至此，对唐书所记天宝六载，高仙芝远征小博律战役的全部解读，凭借自己的田野考察和文献检阅终于全部释然。除了惊叹于高仙芝远征军的大智大勇，当时的唐书史官的严谨尤其令人敬佩，其中很多的细节和地点，今天我们如果在历史现场进行地理还原依然可见一班，也正是因为这种严谨和细致入微的态度让我们更加的敬佩高仙芝的英武和神勇！
《旧唐书》卷一百四·列传第五十四·高仙芝
高仙芝，本高丽人也。父舍鸡，初从河西军，累劳至四镇十将、诸卫将军。仙芝美姿容，善骑射，勇决骁果。少随父至安西，以父有功授游击将军。年二十馀即拜将军，与父同班秩。事节度使田仁琬、盖嘉运，未甚任用，后夫蒙灵察累拔擢之。开元末，为安西副都护、四镇都知兵马使。
小勃律国王为吐蕃所招，妻以公主，西北二十馀国皆为吐蕃所制，贡献不通。后节度使田仁琬、盖嘉运并灵察累讨之，不捷，玄宗特敕仙芝以马步万人为行营节度使往讨之。时步军皆有私马，自安西行十五日至拨换城，又十馀日至握瑟德，又十馀日至疏勒，又二十馀日至葱岭守捉，又行二十馀日至播密川，又二十馀日至特勒满川，即五识匿国也。仙芝乃分为三军：使疏勒守捉使赵崇玭统三千骑趣吐蕃连云堡，自北谷入；使拨换守捉使贾崇瓘自赤佛堂路入；仙芝与中使边令诚自护密国入，约七月十三日辰时会于吐蕃连云堡。
堡中有兵千人，又城南十五里因山为栅，有兵八九千人。城下有婆勒川，水涨不可渡。仙芝以三牲祭河，命诸将选兵马，人赍三日干粮，早集河次。水既难渡，将士皆以为狂。既至，人不湿旗，马不湿鞯，已济而成列矣。仙芝喜谓令诚曰："向吾半渡贼来，吾属败矣，今既济成列，是天以此贼赐我也。"遂登山挑击，从辰至巳，大破之。至夜奔逐，杀五千人，生擒千人，馀并走散。得马千馀匹，军资器械不可胜数。
玄宗使术士韩履冰往视日，惧不欲行，边令诚亦惧。仙芝留令诚等以羸病尫弱三千馀人守其城，仙芝遂进。三日，至坦驹岭，直下峭峻四十馀里，仙芝料之曰："阿弩越胡若速迎，即是好心。"又恐兵士不下，乃先令二十馀骑诈作阿弩越城胡服上岭来迎。既至坦驹岭，兵士果不肯下，云："大使将我欲何处去？"言未毕，其先使二十人来迎，云："阿弩越城胡并好心奉迎，娑夷河藤桥已斫讫。"仙芝阳喜以号令，兵士尽下。
娑夷河，即古之弱水也，不胜草芥毛发。下岭三日，越胡果来迎。明日，至阿弩越城，当日令将军席元庆、贺娄馀润先修桥路。仙芝明日进军，又令元庆以一千骑先谓小勃律王曰："不取汝城，亦不斫汝桥，但借汝路过，向大勃律去。"城中有首领五六人，皆赤心为吐蕃。仙芝先约元庆云："军到，首领百姓必走入山谷，招呼取以敕命赐彩物等，首领至，齐缚之以待我。"元庆既至，一如仙芝之所教，缚诸首领。王及公主走入石窟，取不可得。仙芝至，斩其为吐蕃者五六人。急令元庆斫藤桥，去勃律犹六十里，及暮，才斫了，吐蕃兵马大至，已无及矣。藤桥阔一箭道，修之一年方成。勃律先为吐蕃所诈借路，遂成此桥。至是，仙芝徐自招谕勃律及公主出降，并平其国。
天宝六载八月，仙芝虏勃律王及公主趣赤佛堂路班师。九月，复至婆勒川连云堡，与边令诚等相见。其月末，还播密川，令刘单草告捷书，遣中使判官王廷芳告捷。
“唐时西域小勃律国国王。玄宗开元中嗣王，吐蕃妻以公主，故西北二十余国皆臣吐蕃，安西都护三讨之无功。天宝六载，高仙芝平其国，执王及其妻归京。帝赦之，授右威卫将军，使宿卫，改其国号归仁。”
唐书记载，当高仙芝翻越达尔科特山口（Darkot）智取亚辛（Yasin）河谷阿孥越城（古比之）后，住守在小博律王城孽多城（吉尔吉特）的国王苏失利之和他的吐蕃媳妇早已经吓得魂飞魄散，慌忙逃进了吉尔吉特西南山谷的石洞里躲藏了起来，“王及公主走入石窟，取不可得”，而“城中有首领五六人，皆赤心为吐蕃”者也会“必走入山谷”。当高仙芝到达吉尔吉特后，先“斩其为吐蕃者五六人”，又命令“元庆斫（砍断）藤桥”，使得赶来的吐蕃援军也只能隔着汹涌澎湃的印度河无可奈何之。“至是，仙芝徐自招谕勃律及公主出降，并平其国。”
其实，唐书中是没有明确记录“孽多城”这个王城的，后世考证小博律王城就是今天的吉尔吉特，而我要追问的就是既然小博律王城是吉尔吉特，那么国王苏失利之逃难躲藏的山洞又在哪里呢？抑或是吉尔吉特附近就一定有个巨大的山洞。为此，我在吉尔吉特的行程几乎就是在寻找一个“山洞”。说来也怪，无论问谁，没有人可以告诉我任何有用的信息，直到有一天，我在考察达迪斯坦山区南去“县度”陀历国，即唐时的“赤佛堂”古道时，我似乎有了线索。
吉尔吉特，东北是从红其拉甫一路流过来的罕萨河，西北边是从Shandur山口和亚辛河谷汹涌而至的吉尔吉特河，两条河流在吉尔吉特交汇南流印度河。在今天吉尔吉特城的西南角有一条名叫KarGah的河谷，向西南溯流而上，翻越山口可以南下Khanbari Nala河谷，到达印度河边吉拉斯的Saddam村庄。无独有偶，在KarGah河谷距离吉尔吉特7公里处，另有一支ShingalGah的溪谷与KarGah河汇流处，溪流劈开山嘴，在小山西面可以看到一幅佛陀的立像雕刻（如图示），摆着施无畏的手势。看得出来，佛像原先是在崖壁的壁龛内,佛像周围保存着一些山洞。后来我查了相关资料，据伊斯兰堡的达尼教授考证，佛像的雕刻属于藏式风格。远远望去,小山顶上还有零落的砖石建筑结构。据报道在山的另一侧有一个大而长的山洞和很多其他建筑。往下有一个叫皮达斯(Phid-das)的窣堵波,只剩下粗糙的石头构成的圆形结构,处在土堆之中。它占据了一个高高的自然小丘。在北面有一条台阶路通到这里。在不同的平台上,为了加固高高的窣堵波,后来曾建有一些砖石墙。在一些地方可以见到灰烬和炭,表明整个建筑最后被烧毁了。
真是无巧不成书，在我考察KarGah河谷时，正好遇见一队佛教信徒有组织的去那里参拜。听他们说，这个地方的佛龛开凿年代正好是吐蕃人占领吉尔吉特时期的隋唐年代。无疑，我要找的那个被大唐高仙芝远征军吓得躲进山洞的小博律王苏失利之当年就是在这个山洞里被高仙芝招降的。
从这里可以鸟瞰吉尔吉特河的美景和整个吉尔吉特河谷。下面的平地上,四座正方形的屋子依然存在。这是后来建造的佛寺的一部分,从
第二间屋子里达尼教授曾发现了吉尔吉特写本。今天被叫做诺普尔( Naupur)的这整个地区在较晚的历史时期是一个古老的聚居地,其中一角被用作地方长官的城堡。后来砖石结构的窣堵波的顶部,也许被用作防御阵地。
在卡尔加河谷（KarGah）中,我见到了两所为城市供电的房子。但最重要的是在稍高处有一个山洞,这个山洞像是人工建造的,里面有一眼小泉水,其内部可供整个村子的人居住,毁坏的墙仍然保存着。在同一高度,一条沿岩石凿刻的小道从卡尔加河谷的远处通到村庄,然后通往卡尔加佛像。
至此，对唐书所记天宝六载，高仙芝远征小博律战役的全部解读，凭借自己的田野考察和文献检阅终于全部释然。除了惊叹于高仙芝远征军的大智大勇，当时的唐书史官的严谨尤其令人敬佩，其中很多的细节和地点，今天我们如果在历史现场进行地理还原依然可见一班，也正是因为这种严谨和细致入微的态度让我们更加的敬佩高仙芝的英武和神勇！
《旧唐书》卷一百四·列传第五十四·高仙芝
高仙芝，本高丽人也。父舍鸡，初从河西军，累劳至四镇十将、诸卫将军。仙芝美姿容，善骑射，勇决骁果。少随父至安西，以父有功授游击将军。年二十馀即拜将军，与父同班秩。事节度使田仁琬、盖嘉运，未甚任用，后夫蒙灵察累拔擢之。开元末，为安西副都护、四镇都知兵马使。
小勃律国王为吐蕃所招，妻以公主，西北二十馀国皆为吐蕃所制，贡献不通。后节度使田仁琬、盖嘉运并灵察累讨之，不捷，玄宗特敕仙芝以马步万人为行营节度使往讨之。时步军皆有私马，自安西行十五日至拨换城，又十馀日至握瑟德，又十馀日至疏勒，又二十馀日至葱岭守捉，又行二十馀日至播密川，又二十馀日至特勒满川，即五识匿国也。仙芝乃分为三军：使疏勒守捉使赵崇玭统三千骑趣吐蕃连云堡，自北谷入；使拨换守捉使贾崇瓘自赤佛堂路入；仙芝与中使边令诚自护密国入，约七月十三日辰时会于吐蕃连云堡。
堡中有兵千人，又城南十五里因山为栅，有兵八九千人。城下有婆勒川，水涨不可渡。仙芝以三牲祭河，命诸将选兵马，人赍三日干粮，早集河次。水既难渡，将士皆以为狂。既至，人不湿旗，马不湿鞯，已济而成列矣。仙芝喜谓令诚曰："向吾半渡贼来，吾属败矣，今既济成列，是天以此贼赐我也。"遂登山挑击，从辰至巳，大破之。至夜奔逐，杀五千人，生擒千人，馀并走散。得马千馀匹，军资器械不可胜数。
玄宗使术士韩履冰往视日，惧不欲行，边令诚亦惧。仙芝留令诚等以羸病尫弱三千馀人守其城，仙芝遂进。三日，至坦驹岭，直下峭峻四十馀里，仙芝料之曰："阿弩越胡若速迎，即是好心。"又恐兵士不下，乃先令二十馀骑诈作阿弩越城胡服上岭来迎。既至坦驹岭，兵士果不肯下，云："大使将我欲何处去？"言未毕，其先使二十人来迎，云："阿弩越城胡并好心奉迎，娑夷河藤桥已斫讫。"仙芝阳喜以号令，兵士尽下。
娑夷河，即古之弱水也，不胜草芥毛发。下岭三日，越胡果来迎。明日，至阿弩越城，当日令将军席元庆、贺娄馀润先修桥路。仙芝明日进军，又令元庆以一千骑先谓小勃律王曰："不取汝城，亦不斫汝桥，但借汝路过，向大勃律去。"城中有首领五六人，皆赤心为吐蕃。仙芝先约元庆云："军到，首领百姓必走入山谷，招呼取以敕命赐彩物等，首领至，齐缚之以待我。"元庆既至，一如仙芝之所教，缚诸首领。王及公主走入石窟，取不可得。仙芝至，斩其为吐蕃者五六人。急令元庆斫藤桥，去勃律犹六十里，及暮，才斫了，吐蕃兵马大至，已无及矣。藤桥阔一箭道，修之一年方成。勃律先为吐蕃所诈借路，遂成此桥。至是，仙芝徐自招谕勃律及公主出降，并平其国。
天宝六载八月，仙芝虏勃律王及公主趣赤佛堂路班师。九月，复至婆勒川连云堡，与边令诚等相见。其月末，还播密川，令刘单草告捷书，遣中使判官王廷芳告捷。
#净空法师学堂[超话]#《安士全书》节选 05：死后复生（出《感应篇广疏》）
蔡礼旭老师 9月18日
恭摘自《安士全书白话解》
死后复生（出《感应篇广疏》）
吴郡某司理①突然死去，一个晚上后又醒来了，急迫地呼喊家人，赶快请太守②及其部属来。太守一到，司理马上跪在地上，说：“我到阴司，乞求饶命，开始冥官不答应，后来说：‘你能够劝千人不吃牛肉吗？’限期三天。因此，今天侥幸再生，如果各位不为我遍劝百姓，我再也没命了！”大家假装答应，过了三天，司理真的又死了。郡守很震惊，召集部属共守此戒，又在交通要道、大庭广众中广泛宣传，发动群众共同签名戒食牛肉，获得数千人的签名簿，烧给阴司，过了一会，司理复生，说：“被鬼抓去，冥官发怒，正要责问，忽然黄衣人拿簿到，说是戒食牛肉人的姓名，冥官打开一看，非常高兴地说：‘不但再生，而且延寿七十二岁’”太守与群众都得无量福德，司理享寿百岁。
近来为官者，也有人发令禁止杀牛，但措施不得力，所以布告虽然张贴，牛肉依旧满街。屠牛为业，本想得利，没有利益，自然会放下屠刀。应当多派衙役③，轮流纠察。一旦捉拿，当即重罚卖主，赏赐衙役。务必使所赏之钱，高于屠户私下贿赂之钱。那么衙役都会乐于为官效力，不会受到他们的欺骗。否则，他们接受屠户的重贿，互相掩饰，为官者怎能知道呢？又怎么去发现呢？
注：
①司理参军的简称。宋朝置于各州，掌管狱讼。
②本为战国时郡守的尊称。汉景帝时，改郡守为太守，为一郡行政的最高长官。南北朝时，设州渐多，郡的辖境日益减少，州郡区别不多。隋初废州存郡，州刺史即代郡守之任。隋炀帝及唐玄宗又改州为郡，郡置太守。此后，太守非正式官名，仅作刺史或知府的别称。明清专指知府。
③旧时衙门里的差役。
蔡礼旭老师 9月18日
恭摘自《安士全书白话解》
死后复生（出《感应篇广疏》）
吴郡某司理①突然死去，一个晚上后又醒来了，急迫地呼喊家人，赶快请太守②及其部属来。太守一到，司理马上跪在地上，说：“我到阴司，乞求饶命，开始冥官不答应，后来说：‘你能够劝千人不吃牛肉吗？’限期三天。因此，今天侥幸再生，如果各位不为我遍劝百姓，我再也没命了！”大家假装答应，过了三天，司理真的又死了。郡守很震惊，召集部属共守此戒，又在交通要道、大庭广众中广泛宣传，发动群众共同签名戒食牛肉，获得数千人的签名簿，烧给阴司，过了一会，司理复生，说：“被鬼抓去，冥官发怒，正要责问，忽然黄衣人拿簿到，说是戒食牛肉人的姓名，冥官打开一看，非常高兴地说：‘不但再生，而且延寿七十二岁’”太守与群众都得无量福德，司理享寿百岁。
近来为官者，也有人发令禁止杀牛，但措施不得力，所以布告虽然张贴，牛肉依旧满街。屠牛为业，本想得利，没有利益，自然会放下屠刀。应当多派衙役③，轮流纠察。一旦捉拿，当即重罚卖主，赏赐衙役。务必使所赏之钱，高于屠户私下贿赂之钱。那么衙役都会乐于为官效力，不会受到他们的欺骗。否则，他们接受屠户的重贿，互相掩饰，为官者怎能知道呢？又怎么去发现呢？
注：
①司理参军的简称。宋朝置于各州，掌管狱讼。
②本为战国时郡守的尊称。汉景帝时，改郡守为太守，为一郡行政的最高长官。南北朝时，设州渐多，郡的辖境日益减少，州郡区别不多。隋初废州存郡，州刺史即代郡守之任。隋炀帝及唐玄宗又改州为郡，郡置太守。此后，太守非正式官名，仅作刺史或知府的别称。明清专指知府。
③旧时衙门里的差役。
《先知【23】》预告：
好几年前的一次跟朋友的聊天中，朋友在了解了我的感情观时，她说“我发现，你就像韩剧中走出来的主角那样。。。”，那时候我直接就回答她说“怎么可能呀？瞎说”。后来朋友建议我，要我去看一下这部电视剧《来自星星的你》，然后，就差点没有然后了。而最近这段时间却因为另外一个人的自传，发现了她在自己出版的自传中也提到了这部电视剧，她说她看了很多次，可依旧感动，于是我突然决定去把《来自星星的你》一口气看完，花了两天，21集全部看完了，为此我还刻意开通了爱奇艺的会员呢，不过这不是重点。
关键的重点是什么？在看完这部电视剧之后，我终于明白了几年前朋友为何朋友跟我说要我去看这部剧的原因了，也明白他为何说我的这些年的感情就像都敏俊这个人了。一看之后，才发现简直就是高度的重影呀，都是一样因为某些原因在某一天必须要离开心爱的女人，都是因为这个原因然后故意把阻断自己跟感情的联系，也因为这个原因搞得自己很辛苦。。。不同的是，在外貌上我没有都敏俊的外貌这么性感（一个男人刻意把性感驾驭得这么不错也是难得，金秀贤可以做到这点）。另一点不同的是，我可没有活400年也没有超能力。可除了这些，情感上简直一个样。
说到这里，我是明白了多年前朋友说“我发现，你就像韩剧中走出来的主角那样。尤其像都敏俊（都教授）”，其实在我看了这部韩剧之后，我发现都敏俊这种情感表达的人真的很摩羯，如果说都教授必须要加上一个星座给他的话，十二星座中除了摩羯座可以适合之外，没有任何一个星座可以驾驭。因为自己作为摩羯座来讲，看了之后真的发现无话可说也极难在其中挑刺，简直都敏俊简直就是一个摩羯男的化身。。
而，《来自星星的你》除了很多剧情中勾起了自己心底的很多的涟漪之外，还有的是该电视剧的片尾曲《My Destiny（我的命运）-LYn》简直就是妙不可言，妙的地方是：既然唱出了我心底所憧憬的、缘分中的那次“再会”。也正因为自己命运中有着这份宿命的存在，所以在《来自星星的你》中的第一集的片尾中，在电梯开门的那刻都敏俊跟千颂伊宿命中见面这一宿命中的邂逅一下子就拿下了我对这部电视剧的眼球，为何？因为，太像自己的命了。
【苦情痣】这个说法很多人也许听过，我的后脖子处就有。而【苦情痣】的传说读者百度一下就知道为何我说在《来自星星的你》中的第一集的片尾中，在电梯开门的那刻都敏俊跟千颂伊宿命中见面这一宿命中的邂逅一下子就拿下了我对这部电视剧的眼球了。因为，我也在等着自己宿命中的那个人。苦情痣的传说是有着1000年的等待以上的，所以都敏俊候了400年才有了又一次邂逅这请假，自然就夺我眼球，这逻辑合理到不行。而对于《来自星星的你》给我的各种感受，这些只有在《先知【23】》和《先知【24】》解开了黄家男人、还有我姻缘中的宿命命理之后才能补充完成这些问题的。
黄家最正统的、如同承继者一样的男人、我的情感命理目前计划用两传完成，初定这个周末完成这两传。
图1这是我家族【湛江市平乐村】的360百科资料，重点我划在了图1蓝线处，我家族有个标签【深藏历史古韵，遗风数百载~~~塑造了一代又一代的传奇】。这个标签除了跟黄家男人的能耐有关之外，还跟黄家最正统的男人的深情离不开一分的关系。。
为何我这么说呢？【遗风数百载】这是一份传承，而【塑造了一代又一代的传奇英杰】这就是结果。在这个结果面前，对黄家的男人提出了两点极高难度的要求，1、自身必须要强大起来，必须要卓尔不群，否则无法完成【传奇英杰】4个字，可除此之外，黄家最正统的男人中还有另外一个要求，那就是【必须要深情，忠诚专一，坐怀不乱】，因为只有这样，我们的优良传统才可以得以延续。
在这种使命之中，黄家的男人不可能只是图2~图4这种战神型的男人的话，那这不是最完整的【黄家之男】，黄家的男人，除了在能力上是卓尔不群之外，还绝对是个【负责的好男人】、【负责的好情人】、【负责的好丈夫】、【负责的好父亲】。所以在《先知【23】》中，开始解开黄家的男人身上的情感品质。。朋友说我就像韩剧中走出来的男主角，可事实上时，在我家族最正统的男人中，走出过很多个像【在韩剧中走出来的男主角】的。也正因为如此，黄家的男人才创造了一个美好幸福的家庭，也正因为如此，所以在黄家的后代中才将自己父亲当成了自己的偶像、自己心中的男神，也正因为如此，我们才可以在约800年的发展中守住了图1蓝线处这段【深藏历史古韵，遗风数百载~~~塑造了一代又一代的传奇】。黄家最正统的男人一定是在生活中立足于现实之下最接近完美的男人。
【做一个卓尔不群，强大无比的男人】这是黄家的使命之一，另一个使命则是【做一个深情、专一、坐怀不乱的男人】这也是黄家男人的另外一个使命。
摩羯座对待感情的态度，读者自己去百度一下都知道是各种的深情合专一的（但这不是绝对的切记，哪个星座没有渣男呀？），而我这个摩羯座多年前对待感情的心态就如同前面发的文章微博《摩羯如玉》中说的那样。
《摩羯如玉》这篇文章大概来自10年前，我记得这篇文章是一个处女座的女人写出来的摩羯座男人的，如果是这么百度《魔羯如玉》就更加容易搜出历史老帖了（因为那时候很多人把摩羯搞成了魔羯所致呀）。，这文章我之所以在很多年之前一目难忘是因为它说中了自己导致。
图5这是我的历史图片，分别是2007、2008、2010年的，这是我大学时期的照片，都说大家喜欢帅哥，所以我把自己打扮得非常老土，都说大家喜欢休闲幽默的男人大学的时候，我把自己打扮的一本正经。为了什么？为了让自己不那么讨女人喜欢。
到了大学毕业之后，出了社会，或多或少适当的打扮，【亲和】、【平易近人】这好处所有人都懂，可我偏偏有变成了图6这个样子，大学毕业之后我就经常戴墨镜的。为啥，不是装酷，不是以退为进，而是，我必须要把更多爱自己的人赶走。
为何？因为面对着一个随时都有可能消失的男人，拿什么对自己心爱的女人负责？这种男人不配被女人爱，也配不上爱的人。
也就是这种心情，所以这时候再看图7，图7这是2011年大学师妹说的留言，再留言中都不难感觉到我说自己不配了，所以她才说希望我有一天看到自己心爱的女人时会对她说自己很陪。。
可她依旧无法明白为何当年我就说自己【不配】。因为。面对着一个随时都有可能消失的男人，拿什么对自己心爱的女人负责？这种男人，不配被女人爱，也配不上爱的人。
为了不再伤害更加夺爱自己的女人，图5这是我的历史图片，分别是2007、2008、2010年的，这是我大学时期的照片，都说大家喜欢帅哥，所以我把自己打扮得非常老土，都说大家喜欢休闲幽默的男人大学的时候，所以我把自己打扮的一本正经。为了什么？为了让自己不那么讨女人喜欢。
到了大学毕业之后，出了社会，或多或少适当的打扮，【亲和】、【平易近人】这好处所有人都懂，可我偏偏有变成了图6这个样子，大学毕业之后我就经常戴墨镜的。为啥，不是装酷，不是以退为进，而是，我必须要把更多爱自己的人赶走。
因为，一个随时会消失的男人，拿什么对自己心爱的女人负责，这种男人不配被爱，所以当年我选择了自毁。除了在形象上自毁之外，然后看图7的内容更加有意思，为何师妹说我才被她【读懂了一点点】，因为当女人发现了我的深度时，我却选择了不再解释，不再展示，所以留下了很多神秘感，所以最后变成了【读懂一点点】。
说到这里，我更加是明白为何多年之前朋友说我很想《来自星星的你》中的男主角都敏俊了，因为剧中的都敏俊就是一个深情的男人，可因为随时都可能离开，所以表面上对千颂伊才那么冷漠的。我算是懂了。
好了，多余的话我不多说，留在《先知【23】》开始再解开了，朋友说“我发现，你就像韩剧中走出来的主角那样”。其实，黄家最正统的男人，都像在韩剧中走出来的男主角的。
《先知【23】》在未来几天会更新出来的。
最后，留下《来自星星的你》的片尾区，《My Destiny-LYn》。。
好几年前的一次跟朋友的聊天中，朋友在了解了我的感情观时，她说“我发现，你就像韩剧中走出来的主角那样。。。”，那时候我直接就回答她说“怎么可能呀？瞎说”。后来朋友建议我，要我去看一下这部电视剧《来自星星的你》，然后，就差点没有然后了。而最近这段时间却因为另外一个人的自传，发现了她在自己出版的自传中也提到了这部电视剧，她说她看了很多次，可依旧感动，于是我突然决定去把《来自星星的你》一口气看完，花了两天，21集全部看完了，为此我还刻意开通了爱奇艺的会员呢，不过这不是重点。
关键的重点是什么？在看完这部电视剧之后，我终于明白了几年前朋友为何朋友跟我说要我去看这部剧的原因了，也明白他为何说我的这些年的感情就像都敏俊这个人了。一看之后，才发现简直就是高度的重影呀，都是一样因为某些原因在某一天必须要离开心爱的女人，都是因为这个原因然后故意把阻断自己跟感情的联系，也因为这个原因搞得自己很辛苦。。。不同的是，在外貌上我没有都敏俊的外貌这么性感（一个男人刻意把性感驾驭得这么不错也是难得，金秀贤可以做到这点）。另一点不同的是，我可没有活400年也没有超能力。可除了这些，情感上简直一个样。
说到这里，我是明白了多年前朋友说“我发现，你就像韩剧中走出来的主角那样。尤其像都敏俊（都教授）”，其实在我看了这部韩剧之后，我发现都敏俊这种情感表达的人真的很摩羯，如果说都教授必须要加上一个星座给他的话，十二星座中除了摩羯座可以适合之外，没有任何一个星座可以驾驭。因为自己作为摩羯座来讲，看了之后真的发现无话可说也极难在其中挑刺，简直都敏俊简直就是一个摩羯男的化身。。
而，《来自星星的你》除了很多剧情中勾起了自己心底的很多的涟漪之外，还有的是该电视剧的片尾曲《My Destiny（我的命运）-LYn》简直就是妙不可言，妙的地方是：既然唱出了我心底所憧憬的、缘分中的那次“再会”。也正因为自己命运中有着这份宿命的存在，所以在《来自星星的你》中的第一集的片尾中，在电梯开门的那刻都敏俊跟千颂伊宿命中见面这一宿命中的邂逅一下子就拿下了我对这部电视剧的眼球，为何？因为，太像自己的命了。
【苦情痣】这个说法很多人也许听过，我的后脖子处就有。而【苦情痣】的传说读者百度一下就知道为何我说在《来自星星的你》中的第一集的片尾中，在电梯开门的那刻都敏俊跟千颂伊宿命中见面这一宿命中的邂逅一下子就拿下了我对这部电视剧的眼球了。因为，我也在等着自己宿命中的那个人。苦情痣的传说是有着1000年的等待以上的，所以都敏俊候了400年才有了又一次邂逅这请假，自然就夺我眼球，这逻辑合理到不行。而对于《来自星星的你》给我的各种感受，这些只有在《先知【23】》和《先知【24】》解开了黄家男人、还有我姻缘中的宿命命理之后才能补充完成这些问题的。
黄家最正统的、如同承继者一样的男人、我的情感命理目前计划用两传完成，初定这个周末完成这两传。
图1这是我家族【湛江市平乐村】的360百科资料，重点我划在了图1蓝线处，我家族有个标签【深藏历史古韵，遗风数百载~~~塑造了一代又一代的传奇】。这个标签除了跟黄家男人的能耐有关之外，还跟黄家最正统的男人的深情离不开一分的关系。。
为何我这么说呢？【遗风数百载】这是一份传承，而【塑造了一代又一代的传奇英杰】这就是结果。在这个结果面前，对黄家的男人提出了两点极高难度的要求，1、自身必须要强大起来，必须要卓尔不群，否则无法完成【传奇英杰】4个字，可除此之外，黄家最正统的男人中还有另外一个要求，那就是【必须要深情，忠诚专一，坐怀不乱】，因为只有这样，我们的优良传统才可以得以延续。
在这种使命之中，黄家的男人不可能只是图2~图4这种战神型的男人的话，那这不是最完整的【黄家之男】，黄家的男人，除了在能力上是卓尔不群之外，还绝对是个【负责的好男人】、【负责的好情人】、【负责的好丈夫】、【负责的好父亲】。所以在《先知【23】》中，开始解开黄家的男人身上的情感品质。。朋友说我就像韩剧中走出来的男主角，可事实上时，在我家族最正统的男人中，走出过很多个像【在韩剧中走出来的男主角】的。也正因为如此，黄家的男人才创造了一个美好幸福的家庭，也正因为如此，所以在黄家的后代中才将自己父亲当成了自己的偶像、自己心中的男神，也正因为如此，我们才可以在约800年的发展中守住了图1蓝线处这段【深藏历史古韵，遗风数百载~~~塑造了一代又一代的传奇】。黄家最正统的男人一定是在生活中立足于现实之下最接近完美的男人。
【做一个卓尔不群，强大无比的男人】这是黄家的使命之一，另一个使命则是【做一个深情、专一、坐怀不乱的男人】这也是黄家男人的另外一个使命。
摩羯座对待感情的态度，读者自己去百度一下都知道是各种的深情合专一的（但这不是绝对的切记，哪个星座没有渣男呀？），而我这个摩羯座多年前对待感情的心态就如同前面发的文章微博《摩羯如玉》中说的那样。
《摩羯如玉》这篇文章大概来自10年前，我记得这篇文章是一个处女座的女人写出来的摩羯座男人的，如果是这么百度《魔羯如玉》就更加容易搜出历史老帖了（因为那时候很多人把摩羯搞成了魔羯所致呀）。，这文章我之所以在很多年之前一目难忘是因为它说中了自己导致。
图5这是我的历史图片，分别是2007、2008、2010年的，这是我大学时期的照片，都说大家喜欢帅哥，所以我把自己打扮得非常老土，都说大家喜欢休闲幽默的男人大学的时候，我把自己打扮的一本正经。为了什么？为了让自己不那么讨女人喜欢。
到了大学毕业之后，出了社会，或多或少适当的打扮，【亲和】、【平易近人】这好处所有人都懂，可我偏偏有变成了图6这个样子，大学毕业之后我就经常戴墨镜的。为啥，不是装酷，不是以退为进，而是，我必须要把更多爱自己的人赶走。
为何？因为面对着一个随时都有可能消失的男人，拿什么对自己心爱的女人负责？这种男人不配被女人爱，也配不上爱的人。
也就是这种心情，所以这时候再看图7，图7这是2011年大学师妹说的留言，再留言中都不难感觉到我说自己不配了，所以她才说希望我有一天看到自己心爱的女人时会对她说自己很陪。。
可她依旧无法明白为何当年我就说自己【不配】。因为。面对着一个随时都有可能消失的男人，拿什么对自己心爱的女人负责？这种男人，不配被女人爱，也配不上爱的人。
为了不再伤害更加夺爱自己的女人，图5这是我的历史图片，分别是2007、2008、2010年的，这是我大学时期的照片，都说大家喜欢帅哥，所以我把自己打扮得非常老土，都说大家喜欢休闲幽默的男人大学的时候，所以我把自己打扮的一本正经。为了什么？为了让自己不那么讨女人喜欢。
到了大学毕业之后，出了社会，或多或少适当的打扮，【亲和】、【平易近人】这好处所有人都懂，可我偏偏有变成了图6这个样子，大学毕业之后我就经常戴墨镜的。为啥，不是装酷，不是以退为进，而是，我必须要把更多爱自己的人赶走。
因为，一个随时会消失的男人，拿什么对自己心爱的女人负责，这种男人不配被爱，所以当年我选择了自毁。除了在形象上自毁之外，然后看图7的内容更加有意思，为何师妹说我才被她【读懂了一点点】，因为当女人发现了我的深度时，我却选择了不再解释，不再展示，所以留下了很多神秘感，所以最后变成了【读懂一点点】。
说到这里，我更加是明白为何多年之前朋友说我很想《来自星星的你》中的男主角都敏俊了，因为剧中的都敏俊就是一个深情的男人，可因为随时都可能离开，所以表面上对千颂伊才那么冷漠的。我算是懂了。
好了，多余的话我不多说，留在《先知【23】》开始再解开了，朋友说“我发现，你就像韩剧中走出来的主角那样”。其实，黄家最正统的男人，都像在韩剧中走出来的男主角的。
《先知【23】》在未来几天会更新出来的。
最后，留下《来自星星的你》的片尾区，《My Destiny-LYn》。。
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