【诗词选读】

贺新郎

王国维

月落飞乌鹊。更声声、暗催残岁，城头寒柝。曾记年时游冶处，偏反一栏红药。和士女、盈盈欢谑。眼底春光何处也？只极度天野，烧明山郭，侧身望，天地窄。

遣愁何计频商略。恨今宵、书城空拥，愁城难落。陋室风多青灯灺，中有千秋魂魄。似诉尽、人间纷浊。七尺微躯百年里，那能消、今古闲哀乐。与蝴蝶，遽然觉。
【“浮生若梦，为欢几何？”王国维先生亦有此叹。人生短暂，欢乐短促，而痛苦永恒。历史和现实的双重重压，让人无法摆脱，最后只得把人生归为一场梦幻。“与蝴蝶，蘧然觉”！】

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庄周梦蝶

昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与，不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶，则必有分矣。此之谓物化。（《庄子•齐物论》）

庄子梦中幻化为栩栩如生的蝴蝶，忘记了自己原来是人，醒来后才发觉自己仍然是庄子。究竟是庄子梦中变为蝴蝶，还是蝴蝶梦中变为庄子，实在难以分辨。

在这里，庄子提出一个哲学问题——人如何认识真实。在一般人看来，一个人在醒时的所见所感是真实的，梦境是幻觉，是不真实的。庄子却以为不然。虽然，醒是一种境界，梦是另一种境界，二者是不相同的；庄周是庄周，蝴蝶是蝴蝶，二者也是不相同的。但庄周看来，他们都只是一种现象，是道运动中的一种形态，一个阶段而已。如果梦足够真实，人没有任何能力知道自己是在做梦。

“花丛长出了蝴蝶”

昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与，不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。
 不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与？
 ——《庄子·齐物论》
 
<< Chaque papillon etait le fantome d'une fleur passe,revenant a la recherche de elle-meme >>.(「每一个蝴蝶都是从前的一朵花的鬼魂，回来寻找它自己。」)
 
 
 “在梦的触须中成了人。”

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