为什么宋朝审美能领先世界一千年?宋代美学强烈的人文精神,以及至纯至雅的独特风貌,成就了中国审美之源。以宋代美学为代表的生活态度,正在悄然影响着我们的生活方式。
从一山一石一园林到一花一木一光影,宋代园林讲究“简远、疏朗、雅致、天然”,其魂在于“意境”。形制、色彩、空间布局、园林艺美,每一处细节都仿佛能看见时间琢磨的痕迹,却丝毫没有历史的厚重,而是恰好延续了宋所独有的纤巧清贵和时尚简雅。在这里,生活美学真正成为了一个人可以贯彻终生的追求与享受。
从一山一石一园林到一花一木一光影,宋代园林讲究“简远、疏朗、雅致、天然”,其魂在于“意境”。形制、色彩、空间布局、园林艺美,每一处细节都仿佛能看见时间琢磨的痕迹,却丝毫没有历史的厚重,而是恰好延续了宋所独有的纤巧清贵和时尚简雅。在这里,生活美学真正成为了一个人可以贯彻终生的追求与享受。
Day3:
一人行最有意思的地方莫过于计划的不确定性
原定最后一天去灵隐寺和法喜寺,坐地铁到达公交站发现没有直通灵隐的线路了,打车过去要一个多小时,为了节约赶飞机的时间,我决定随意走走看看
然后就逛到了香积寺(后来上网查阅才知道这是一个小众的寺庙,通常去的都是本地人,周边最能展现杭州本地人的市井生活和人文精神,而灵隐寺是游客聚集地)
这里基本上都是本地人在烧香拜佛,我一个外地人来到以后各种拍照,拍建筑、拍美食、拍僧人………最后品尝了寺庙里的素菜
香积寺拍完照后就近去了大运河还有这里的小河文化历史街区,据说是游客最少的古街。周边很多文艺小店,午后在这里喝着咖啡☕️听着音乐惬意至极~
这一天下来就是没有目的的闲逛,逛到哪算哪。悠哉悠哉走到桥西历史文化街区,参观了中国伞博物馆和刀剑博物馆,在古色古香的斑驳小巷子里来回拍照,感受老杭城留存至今的文化遗迹和老杭城人的烟火气息,历史韵味十足,回味无穷~~
一人行最有意思的地方莫过于计划的不确定性
原定最后一天去灵隐寺和法喜寺,坐地铁到达公交站发现没有直通灵隐的线路了,打车过去要一个多小时,为了节约赶飞机的时间,我决定随意走走看看
然后就逛到了香积寺(后来上网查阅才知道这是一个小众的寺庙,通常去的都是本地人,周边最能展现杭州本地人的市井生活和人文精神,而灵隐寺是游客聚集地)
这里基本上都是本地人在烧香拜佛,我一个外地人来到以后各种拍照,拍建筑、拍美食、拍僧人………最后品尝了寺庙里的素菜
香积寺拍完照后就近去了大运河还有这里的小河文化历史街区,据说是游客最少的古街。周边很多文艺小店,午后在这里喝着咖啡☕️听着音乐惬意至极~
这一天下来就是没有目的的闲逛,逛到哪算哪。悠哉悠哉走到桥西历史文化街区,参观了中国伞博物馆和刀剑博物馆,在古色古香的斑驳小巷子里来回拍照,感受老杭城留存至今的文化遗迹和老杭城人的烟火气息,历史韵味十足,回味无穷~~
#国潮正当红 #
《身心健康与生命觉醒》传统养生文化
---明月子
孔子又作《易传》,大家知道《易传》一共是十篇,它不是孔子一个人的作品,是以孔子为主,他开头,下边还有他的学生,以及别的学者,它是一个集体创作,构建了《易经》(《十翼》)。《易经》(《十翼》)更进一步发挥了人文精神和人文理念。所以《周易》这个经与《易传》十传,经传合起来读,就会更加了解《周易》。在三易文明里面,集中体现了居安思危的思想。它为什么叫易?这个名称“易”,本身就是这个体现。易者,易也。易首先是不变。什么不变?天道、先天。《连山易》展现的天道精神,先天是不变的。为什么中华文明不会断?就在这里。因为你要用身心去体验先天之道,是去体会道的。为什么叫悟道?你要去体会,要体道、悟道,体会先天之道。形而上者谓之道,形而下者谓之器。形而上的道,道是先天,是要用身心去体会的。你体会了之后,你的生命就觉醒了,这才谓之真正的启蒙。《周易》第四卦蒙卦,蒙就是讲启蒙,就是说我们这个人没有接受启蒙教育,就是蒙昧的。换句话说,你没有体会先天之道,你没有体会天道,都是蒙昧的。所以说,人人都需要启蒙,而且终身需要启蒙。你说我80岁了,还需要学吗?需要!为啥?因为你还没有悟道。你悟道了,可以了。你没悟道,那依然需要启蒙。所以说,三岁那更需要启蒙。所以说人人都需要启蒙。蒙卦就是告诉这一个。所以说以文化人,就是在于启蒙。这是讲的它的不变。不变的是它的先天之体、先天之道。这是第一个易。
(待续)
《身心健康与生命觉醒》传统养生文化
---明月子
孔子又作《易传》,大家知道《易传》一共是十篇,它不是孔子一个人的作品,是以孔子为主,他开头,下边还有他的学生,以及别的学者,它是一个集体创作,构建了《易经》(《十翼》)。《易经》(《十翼》)更进一步发挥了人文精神和人文理念。所以《周易》这个经与《易传》十传,经传合起来读,就会更加了解《周易》。在三易文明里面,集中体现了居安思危的思想。它为什么叫易?这个名称“易”,本身就是这个体现。易者,易也。易首先是不变。什么不变?天道、先天。《连山易》展现的天道精神,先天是不变的。为什么中华文明不会断?就在这里。因为你要用身心去体验先天之道,是去体会道的。为什么叫悟道?你要去体会,要体道、悟道,体会先天之道。形而上者谓之道,形而下者谓之器。形而上的道,道是先天,是要用身心去体会的。你体会了之后,你的生命就觉醒了,这才谓之真正的启蒙。《周易》第四卦蒙卦,蒙就是讲启蒙,就是说我们这个人没有接受启蒙教育,就是蒙昧的。换句话说,你没有体会先天之道,你没有体会天道,都是蒙昧的。所以说,人人都需要启蒙,而且终身需要启蒙。你说我80岁了,还需要学吗?需要!为啥?因为你还没有悟道。你悟道了,可以了。你没悟道,那依然需要启蒙。所以说,三岁那更需要启蒙。所以说人人都需要启蒙。蒙卦就是告诉这一个。所以说以文化人,就是在于启蒙。这是讲的它的不变。不变的是它的先天之体、先天之道。这是第一个易。
(待续)
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