下雨吐槽


傍晚出门,看见没下雨,又可以不带伞出门了,开心。

到了店里,门关了,我想孩子一定在家里吃牛排大餐了,我回到家开门,没人。我下楼,接到电话在吃喜酒让我逛逛。

我走在小区门口,寻觅着有什么美食可以入我法眼。

买了三个鸭架,准备再来点撸串,靠,下小雨了,雨越下越大,我可怜的像个小麻雀在屋檐下躲雨,吃着撸串,啃着鸭架,放毒放毒,吃了好多不健康的撸串。不过味道不错,难得吃一次。明明要三个鸭架,结果好像四个,吃的我快吐了,我从屋檐下躲雨的小麻雀变身啃鸭架的小僵尸,我啃啃啃…

看见一个两岁孩子边躲雨,边吃可爱多,于是我也去买了个。边吃可爱多边羡慕来来往往路过的有伞的人,我好可怜,好想打电话给男友力,求安慰,求抱抱,求飞来送伞,不现实,要坚强,要屏住,考验我的时候,不能向内心服软。我眼巴巴的看着有伞的别人,一对小情侣撑着伞,女人“霸气”点撸串,男人“任性”买单,靠靠靠,羡煞旁人,不不不,我羡慕的是他们有伞,伞,伞。一把小小的伞此时发挥的作用多么重要,谁,是谁发明了雨伞!女人拿着撸串,男人搂着她肩膀,“任性”的撑开伞,仿佛他们在发光,从我面前路过,女人嗲嗲的问“我是先吃香蕉还是先吃鸡肉呢?”男人“聪明绝顶”的回答“先别吃,到了没雨地方好好吃”。此时无数个快递小哥开始化身小蝴蝶,口误,化身小蜜蜂忙碌开来,用他们的话是“下雨了,路上人少了,叫外卖的多了”。

吃的渴了,想喝点什么,放毒到底,喝了雪碧。

我不时看看天空,以我经验天空黑色,说明雨还要下,天空白了说明雨要停了,但我忘了,这是晚上,天就是黑的。

想到白天和男友力一直辩论一道3-1=2的数学题一个小时,直到他手机没电了才停止解析数学题。

我一直以为五一是放五天假,正准备开始假期,结果看看日历,明天的日期上没有“休”这个字,我不信,我打电话给男友力,问“今天是放假最后一天?我以为放5天或7天呢~不——”于是我开始算到底有没有亏,一共休息三天,上个星期六是上班的,那么就是3-1,也就是实际只休息了两天,这两天等于就是双休,也就是没有休息没有放假。男友力为了和我探讨一直到手机没电,也没让我智商回到线上。

一个小时,终于等到目标出现,拿到了喜糖,前年还参加别人婚礼,一年多孩子都满月酒了,大家都在比圣斗士,结果别人大学没毕业就结婚,刚毕业孩子就落地了,时间真快,而在我这一切像难产。

没心情写了。

羡慕别人,也许别人也在羡慕我,羡慕只是相对的。那么有什么好羡慕。

回家,雨也停了。
(楼下一个女的哭着扯着一个男人衬衫喊叫别人报警)

侄女问我怎么了?我说是交友不慎,告诉她以后认识朋友要看清楚,一次性成功,不要把青春感情都浪费在不对的人身上。

电梯里又谁家小狗撒尿了。

【地藏经浅释】世界有坏的时候,无间罪报却不坏(宣化上人)

观众生业缘品第三

世界有坏的时候,无间罪报却不坏

【 此界坏时。寄生他界。他界次坏。转寄他方。他方坏时。展转相寄。此界成后。还复而来。无间罪报。其事如是。又五事业感。故称无间。何等为五。一者。日夜受罪。以至劫数。无时间绝。故称无间。二者。一人亦满。多人亦满。故称无间。三者。罪器叉棒。鹰蛇狼犬。碓磨锯凿。锉斫镬汤。铁网铁绳。铁驴铁马。生革络首。热铁浇身。饥吞铁丸。渴饮铁汁。从年竟劫。数那由他。苦楚相连。更无间断。故称无间。四者。不问男子女人。羌胡夷狄。老幼贵贱。或龙或神。或天或鬼。罪行业感。悉同受之。故称无间。五者。若堕此狱。从初入时。至百千劫。一日一夜。万死万生。求一念间暂住不得。除非业尽。方得受生。以此连绵。故称无间。地藏菩萨白圣母言。无间地狱。粗说如是。若广说地狱罪器等名。及诸苦事。一劫之中。求说不尽。摩耶夫人闻已。愁忧合掌。顶礼而退。】

现在我们人的普通寿命,都是六十多岁。这是就普通来论,不是说特别的,因为也有活一百多岁的,也有一、两岁就死了的呢!你不能以一、两岁就死了的人,说是大家的岁数是一、两岁。也不能以活到一百多岁的人,就说现在人的寿命是一百多岁。释迦牟尼佛出世时,人的平均寿命是七十岁到八十岁的时候;现在是六十岁到七十岁的时候。人的最初寿命是八万四千岁,每一百年,人寿减去一岁,身量高度减去一寸,减到人的寿命十岁为止,这是减劫。再由人的寿命十岁,每一百年增加一岁,身高增加一寸,增加到八万四千岁,这是增劫。一增一减,这叫一劫。一千个这一劫,叫一个小劫,四个中劫叫一个大劫。在四个中劫里头有“成”──二十个小劫;“住”──二十个小劫;“坏”──二十个小劫;“空”──二十个小劫。成、住、坏、空,各二十个小劫,也就是一个中劫;四个中劫是一个大劫。

世界都有成住坏空,一定有坏的时候。好像,在几千年以前,有某某国家的,现在陆地沉没了;又譬如,某某地方地震,把整个国家,或者整个村庄,或者整个地区都震没有了,这就是坏了。所以说“此界坏时,寄生他界”:不是说这个地方坏了,就没有地狱,业就了了,不是的;还要迁移到其他的世界去,寄生他界。“他界次坏”:其他的世界依次第再坏了的时候,“转寄他方”:又迁移到其他的地方去了。“他方坏时,展转相寄”:总而言之,什么地方坏了,就往好的地方迁。“此界成后”:这个世界再成了,“还复而来”:又回到这个地方来。“无间罪报,其事如是”:什么叫无间呢?就是没有间断,永远不停的。它这个罪报就是这样。

“又五事业感,故称无间”:又有五种事情,由业力所感,所以就叫无间。无间地狱,梵语叫阿鼻地狱。

“何等为五”:什么叫五种无间呢?

“一者”:第一个,“日夜受罪”:白天晚间都受罪。“以至劫数”:到无量无数那么多的劫数,“无时间绝”:没有一个时候停止这种造罪业受苦的苦报。“故称无间”:所以称它叫无间地狱。

“二者,一人亦满,多人亦满”:第二种,一个人在这地狱里也满,多人在这地狱里也满。“故称无间”:所以这叫无间地狱。

“三者,罪器叉棒”:所有的罪器──这个器呀!因为人身是造业的一个器,所以受报的时候,人身也就是受罪的器,一种机器似的。叉棒:有叉、有棒。“鹰蛇狼犬”:有鹰、有蛇、有狼、有犬。“碓磨锯凿”:碓磨,就是舂米的碓磨,把罪人放到碓磨里去磨。锯,是用锯来锯。凿,是凿窟窿的凿子,用凿将罪人放倒,凿出窟窿。“锉斫镬汤”:锉,锉是用铁锉来锉骨头。斫,是拿斧头把骨头给砸破。镬,就是用油锅来炸罪人。汤,是烧滚的油水,叫罪人到烧滚的锅里去。你看难过不难过?“铁网铁绳”:有用铁造的网,也有铁绳子。又有“铁驴铁马,生革络首”:用生的皮把罪人的头给绑上。“热铁浇身”:用热的铁汁来浇在罪人的身上。“饥吞铁丸”:饿了吃什么?就给铁丸吃。“渴饮铁汁”:渴了,没有茶饮,没有水喝,就要喝铁的汁。“从年竟劫”:从一年到无量劫那么长的时间,“数那由他”:没有数量那么多的那由他。“苦楚相连”:这种苦报是相连不断的,“更无间断”:永远都没有停止的时候,“故称无间”:所以称无间。

“四者,不问男子女人、羌胡夷狄”:不论你是男人,是女人;也不论你是羌、胡、夷、狄。羌胡夷狄,这在中国叫南蛮,南方的人就叫蛮子。孟子说楚人许行“今也南蛮鴃舌之人,非先王之道。”怎么叫鴃舌之人呢?就是说话像雀鸟叫似的,叽叽喳喳,不知道在说什么,这叫鴃舌之人。中国的山东、山西、河南、河北,都是讲国语的;而古来中国对湖南以南的人,就叫他们为南蛮子。怎么叫蛮子呢?就因为不知道他说的话是在讲什么。那时候,不要说是讲英文了,就算是讲中国话,中国人也不懂,所以就叫他们为蛮子。那时候,西方和中国根本没有交通,没有来往,也不会读英文、说英语。这个“蛮”字有个虫字,所以也就是说中国中央地方的人,说南边的人好像蛇似的https://t.cn/RmBnV8l

清明早起,想堆雪人,开窗一看:昨晚暴雪来的快却去得也快,只有车顶薄薄一层白,路上、屋顶上、树上都被“吸收”了,是不是它们也在抱怨:一冬不来,我太渴了,来了就让我多吃点喝点,免得被你们人类糟蹋了—扫掉、铲走、踩压……。只有车在保护“昨晚大面积堵车”的证据-是我身上的雪造成的,罪魁祸首就是她—白白的雪!堵车是祸吗?也许是过去的先人通过老天在警示我们:生活节奏慢一点。别以为有车就生活幸福了;多关心环境一点,别以为有限资源下多造车多开路老天就不发怒了;多互相帮助一点,别以为坐在车里坐在家中就事不关己(不让路、不问候……);清明到了先人的警示也收到了,就看大家今天的行动了!


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