#恶性依赖广播剧[超话]#
大概是在艺校上礼仪课的时候吧
小组玩游戏,(游戏规则就是用分到的字组句子,像是什么弟子规里面的一句话,就三个字吧)然后就是有一组,是从左从右读都是一样的,但偏偏老师是从左开始,然后就被惩罚了。
原本以为游戏够无聊了,怎知惩罚更无聊…
就是让同组的男生向我表白,让再当众被我拒掉(对,全班都在看戏)
男生:我—喜—欢—你,xxx
我:…(内心尴尬地jio抠地)
(老师:你拒绝他呀)
我:对不起,我不喜欢你(os.[裂开][裂开][裂开])
#一日社死bot#
大概是在艺校上礼仪课的时候吧
小组玩游戏,(游戏规则就是用分到的字组句子,像是什么弟子规里面的一句话,就三个字吧)然后就是有一组,是从左从右读都是一样的,但偏偏老师是从左开始,然后就被惩罚了。
原本以为游戏够无聊了,怎知惩罚更无聊…
就是让同组的男生向我表白,让再当众被我拒掉(对,全班都在看戏)
男生:我—喜—欢—你,xxx
我:…(内心尴尬地jio抠地)
(老师:你拒绝他呀)
我:对不起,我不喜欢你(os.[裂开][裂开][裂开])
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《入菩萨行论》说:「暇满人身极难得,既得能办人生利,倘若今生利未办,后世怎得此圆满。」上面这段告诉我们,对于一个修行人来说,仅仅是「暇满人身极难得」这一句就够了,但是现在已经没有人知道这一句话的重要性了。平常我们教授「转心四思维」的时候,都会提到死亡无常、轮迴过患,但是许多人轻视前行法,觉得那只是基础的法门而已,不是很重要,如果有人讲解大手印、大圆满才比较重要。
《入菩萨行论》说:「暇满人身极难得,既得能办人生利,倘若今生利未办,后世怎得此圆满。」上面这段告诉我们,对于一个修行人来说,仅仅是「暇满人身极难得」这一句就够了,但是现在已经没有人知道这一句话的重要性了。平常我们教授「转心四思维」的时候,都会提到死亡无常、轮迴过患,但是许多人轻视前行法,觉得那只是基础的法门而已,不是很重要,如果有人讲解大手印、大圆满才比较重要。
《入菩萨行论》说:「暇满人身极难得,既得能办人生利,倘若今生利未办,后世怎得此圆满。」上面这段告诉我们,对于一个修行人来说,仅仅是「暇满人身极难得」这一句就够了,但是现在已经没有人知道这一句话的重要性了。平常我们教授「转心四思维」的时候,都会提到死亡无常、轮迴过患,但是许多人轻视前行法,觉得那只是基础的法门而已,不是很重要,如果有人讲解大手印、大圆满才比较重要。
《入菩萨行论》说:「暇满人身极难得,既得能办人生利,倘若今生利未办,后世怎得此圆满。」上面这段告诉我们,对于一个修行人来说,仅仅是「暇满人身极难得」这一句就够了,但是现在已经没有人知道这一句话的重要性了。平常我们教授「转心四思维」的时候,都会提到死亡无常、轮迴过患,但是许多人轻视前行法,觉得那只是基础的法门而已,不是很重要,如果有人讲解大手印、大圆满才比较重要。
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