子曰：「予欲無言。」學者多以言語觀聖人，而不察其天理流行之實，有不待言而著者。是以徒得其言，而不得其所以言，故夫子發此以警之。子貢曰：「子如不言，則小子何述焉？」子貢正以言語觀聖人者，故疑而問之。子曰：「天何言哉？四時行焉，百物生焉，天何言哉？」四時行，百物生，莫非天理發見流行之實，不待言而可見。聖人一動一靜，莫非妙道精義之發，亦天而已，豈待言而顯哉？此亦開示子貢之切，惜乎其終不喻也。程子曰：「孔子之道，譬如日星之明，猶患門人未能盡曉，故曰『予欲無言』。若顏子則便默識，其他則未免疑問，故曰『小子何述』。」又曰：「『天何言哉，四時行焉，百物生焉』，則可謂至明白矣。」愚按：此與前篇無隱之意相發，學者詳之。

不知道为什么，喜欢一个人的静静吹着海风，却又害怕心中那份孤独，
心情也随之低落、消沉。
说实话我很不喜欢这种感觉，但它就像一道电流一样，出现时隐隐作痛。
虽然现在已经有了爱的人，有了喜欢的自由工作，
有了一份挂念。
但时间就像这浪花般随着波浪潮起潮落，人也慢慢成长慢慢经历的越来越多，感慨的已经没有言语，这刻我想拥抱的却空无一物，只有那沿面扑来海风。
或许这就是我既享受孤独，又害怕独处吧！

我看甄嬛传也不爱看甘露寺那一段，觉得没什么意思，喜欢看四嬛之间的激情迸发，真情也好假意也罢。
但是近日重看甄嬛传，甄嬛去甘露寺修行，果郡王看到寒冷冬日被人折磨在大殿擦地的甄嬛，悲呛开口：“我来迟了”，言语之中多有不忍和心疼，我瞬间眼泪就落下来了。润物细无声的温暖救赎是人永远的惦念。