道教说北斗是造化之枢机,人神之主宰,有回死注生之功,有消灾度厄之力,按时斋醮,将会增寿延年,获福无量。至于北斗诸星各自之职司,据《北斗七元金玄羽章》所载,七星职责分别为延生、保命、度厄、消灾、扶衰、散祸、益算等。
凡人于本命生辰及诸斋日,清净身心,焚香祷祝,善无不应,灾罪消除
斗姥,或称斗姆,显形为四头八臂:正面为天神相,左面为猪相,右面为鬼相,后面为狮相。八臂,各别拿着日、月、弓、箭、剑、印、金绳、戟。
若有众生虔诚礼拜斗真,则可以消灾解厄,延年益寿。
凡人于本命生辰及诸斋日,清净身心,焚香祷祝,善无不应,灾罪消除
斗姥,或称斗姆,显形为四头八臂:正面为天神相,左面为猪相,右面为鬼相,后面为狮相。八臂,各别拿着日、月、弓、箭、剑、印、金绳、戟。
若有众生虔诚礼拜斗真,则可以消灾解厄,延年益寿。
读《大诱拐》有感:
/像这种读完感到愉快的推理小说,我还是第一次读到/
日本的推理小说,一向很和我口味。像是松本清张、绫辻行人,当然还有读者众多的东野圭吾,这几位名家的小说我都读过一些。
东野圭吾生于1958年,绫辻行人生于1960年,松本清张生于1909年,而我近日读到的《大诱拐》的作者天藤真,比松本小几岁,生于1915年。之所以提及年龄,我是想说无论松本亦或天藤真,读他们的小说完全判断不出作者的年龄。
比如我们读一些年代久远的书,难免会有读不懂的感觉。因为此时和彼时的差距太大,是时间制造出陌生。但这种生疏感在天藤真的笔下并不存在,《大诱拐》的故事不仅能读懂,且读完心情十分愉悦。
不同于推理小说的常见类型,比如密室杀人、孤岛杀人、死亡游戏,这类故事的血腥度和罪恶度较强。天藤真用他诙谐风趣的语言,给读者讲了一个发生在三位年轻人和一位82岁老人(刀自老人)之间的有趣故事。
有多么有趣呢?我想先请你想象这样一件事:有三个年轻男孩儿(称号是“彩虹童子”),打算绑架一位82岁的富豪老人。三人绑架成功后,向对方提出赎金的数额,结果对方生气了。通常我们想到的应该是老人之所以生气,是因为自己无辜被绑票,还被勒索,换成谁谁都会愤怒。
然而实际情况却是老人嫌他们仨要赎金要少了,这反转我是真没想到。那么她觉得多少赎金靠谱呢?答案又是你想不到的,她说了个惊人的数字:一百个亿!这个数字让我再次直呼没想到。
三个男孩儿中那个叫正义的,一听这个数,直接咕咚坐到了地上,话都说不利索了。另一个叫平太的,脑子里成了一锅粥。相对淡定点儿的是健次,但他内心的震撼可想而知,他当时向老人索要的只是五千万。
如果你以为反转到底为止时,那你就大错特错了。因为接下来刀自所做的事,将再次让人目瞪口呆。简单来说,正是在她的指导下,这些年轻人才能在众目睽睽之下拿走这些钱。
要知道,刀自被绑一案,已经不只是当地的关注点了,而是全国的关注点。三个小贼取钱那天,全国各地都在直播这一过程,也就意味着这次行动是在无数双眼睛的注视下进行的。要问他们怎么成功的?由我来转述到底不如读原文来得过瘾,感兴趣的朋友还是找书来读吧,相信读完以后你会和我一样,久久难忘这个故事。
彩虹童子作案成功后,刀自以为自己设的这个局瞒过了所有人,直到井狩的到访改变了她的想法。井狩很不解,为什么刀自为了那几个素未谋面的小毛贼,愿意演一场惊天动地的大戏。他问出了读者们的好奇,刀自何故如此?
而这一切的起因,刀自说不出口。会有人信吗?她是因为体重轻了。原本35公斤的她,某日量体重时发现只有26公斤了,她以为自己患了绝症,瞬间对生活感到绝望。是这三个年轻人的出现,唤醒了她的生机。
刀自决定帮他们的原因,正是本书想传递的主题,主要有三个方面:
一方面,刀自在对这个国家表达不满。民众已经够辛苦了,国家却还要抢夺大家的劳动果实。那些掌权者,打着为了正义的旗号,实则做着贪婪之事。每当民众有困难,掌权者们摆出的只是一副袖手旁观的姿态。
有位记者在采访刀自女儿的过程中,对方表示这次的案件,本质上是金钱和人命孰重孰轻的问题。对绑匪开出的价格,当权者的态度很暧昧,在巨额面前,人命的厚度变轻了。
尽管刀自为这个社会贡献的财富,不少于这笔赎金,但她没有利用价值后,照样会成为一部分权贵眼里的弃子。金钱面前,人的异化显而易见。当权者只考虑自己的利益得失,这些不在他们利益线上的人的性命,比尘埃还轻。
第二方面,借着这次机会,刀自决定帮孩子们脱胎换骨。平时在相对安稳的环境里,一来孩子们缺少生活给予的磨难,二来彼此处于安全的状态下,很容易忘记对方的重要性。
母亲被绑后,面对社会各方给的压力,女儿们没有妥协,亲情的力量在这一刻尤为强大。
第三方面,老人的晚年生活更多时候是乏味和无聊。尤其像刀自这种没有家人日日相伴的老人,内心的孤独无处倾诉。尽管他们的心灵不甘寂寞,却无法不接受身体已跟不上精神的事实。
这三个精力充沛的男孩,让刀自兴奋起来,就像看到年轻的自己,她想成全他们的“梦想”,尽管这不是一个合格的成年人该做的,但她仍旧做了,做得轰轰烈烈。这件事让她找回了体内的生机,仿佛重新注入了活力。他们的梦想成真了,并将永生难忘。
让井狩预料不到的是,事成之后无处可去的健次,被刀自留在了家中。她将成为这个孩子的亲人,并给他一个家。想来本书提到的献给每位母亲的母亲,这个“母亲”指的是刀自,从中产生的关系指的是彩虹童子与刀自之间。健次的到来对刀自来说是一种陪伴,或许能慰藉她的孤寂。这么想来,这也是一个互相救赎的故事。
通常提到日本推理小说,有几个派别肯定会被提到,比如讲究写实的本格派;恐怖氛围比较浓郁的《变格派》;以揭示犯罪动机为主的社会派,以及之后60、70年代产生的新社会派,80年代的新本格派,90年代的写实本格派,每个派别都有各自的代表人物,每个派别都不乏精品。
如果用这些派别各自的特点来判断《大诱拐》属于那类,很明显它不属于任何一类。尽管以绑架为主题,但小说中却没有恶人,没有暴力和血腥,读完以后反而觉得愉快又轻松。
这因它独特的构思,多年来才会受到读者的喜爱。不知道我何时才能再读到这么有趣的推理小说,天藤真让我多了几分期待。
/像这种读完感到愉快的推理小说,我还是第一次读到/
日本的推理小说,一向很和我口味。像是松本清张、绫辻行人,当然还有读者众多的东野圭吾,这几位名家的小说我都读过一些。
东野圭吾生于1958年,绫辻行人生于1960年,松本清张生于1909年,而我近日读到的《大诱拐》的作者天藤真,比松本小几岁,生于1915年。之所以提及年龄,我是想说无论松本亦或天藤真,读他们的小说完全判断不出作者的年龄。
比如我们读一些年代久远的书,难免会有读不懂的感觉。因为此时和彼时的差距太大,是时间制造出陌生。但这种生疏感在天藤真的笔下并不存在,《大诱拐》的故事不仅能读懂,且读完心情十分愉悦。
不同于推理小说的常见类型,比如密室杀人、孤岛杀人、死亡游戏,这类故事的血腥度和罪恶度较强。天藤真用他诙谐风趣的语言,给读者讲了一个发生在三位年轻人和一位82岁老人(刀自老人)之间的有趣故事。
有多么有趣呢?我想先请你想象这样一件事:有三个年轻男孩儿(称号是“彩虹童子”),打算绑架一位82岁的富豪老人。三人绑架成功后,向对方提出赎金的数额,结果对方生气了。通常我们想到的应该是老人之所以生气,是因为自己无辜被绑票,还被勒索,换成谁谁都会愤怒。
然而实际情况却是老人嫌他们仨要赎金要少了,这反转我是真没想到。那么她觉得多少赎金靠谱呢?答案又是你想不到的,她说了个惊人的数字:一百个亿!这个数字让我再次直呼没想到。
三个男孩儿中那个叫正义的,一听这个数,直接咕咚坐到了地上,话都说不利索了。另一个叫平太的,脑子里成了一锅粥。相对淡定点儿的是健次,但他内心的震撼可想而知,他当时向老人索要的只是五千万。
如果你以为反转到底为止时,那你就大错特错了。因为接下来刀自所做的事,将再次让人目瞪口呆。简单来说,正是在她的指导下,这些年轻人才能在众目睽睽之下拿走这些钱。
要知道,刀自被绑一案,已经不只是当地的关注点了,而是全国的关注点。三个小贼取钱那天,全国各地都在直播这一过程,也就意味着这次行动是在无数双眼睛的注视下进行的。要问他们怎么成功的?由我来转述到底不如读原文来得过瘾,感兴趣的朋友还是找书来读吧,相信读完以后你会和我一样,久久难忘这个故事。
彩虹童子作案成功后,刀自以为自己设的这个局瞒过了所有人,直到井狩的到访改变了她的想法。井狩很不解,为什么刀自为了那几个素未谋面的小毛贼,愿意演一场惊天动地的大戏。他问出了读者们的好奇,刀自何故如此?
而这一切的起因,刀自说不出口。会有人信吗?她是因为体重轻了。原本35公斤的她,某日量体重时发现只有26公斤了,她以为自己患了绝症,瞬间对生活感到绝望。是这三个年轻人的出现,唤醒了她的生机。
刀自决定帮他们的原因,正是本书想传递的主题,主要有三个方面:
一方面,刀自在对这个国家表达不满。民众已经够辛苦了,国家却还要抢夺大家的劳动果实。那些掌权者,打着为了正义的旗号,实则做着贪婪之事。每当民众有困难,掌权者们摆出的只是一副袖手旁观的姿态。
有位记者在采访刀自女儿的过程中,对方表示这次的案件,本质上是金钱和人命孰重孰轻的问题。对绑匪开出的价格,当权者的态度很暧昧,在巨额面前,人命的厚度变轻了。
尽管刀自为这个社会贡献的财富,不少于这笔赎金,但她没有利用价值后,照样会成为一部分权贵眼里的弃子。金钱面前,人的异化显而易见。当权者只考虑自己的利益得失,这些不在他们利益线上的人的性命,比尘埃还轻。
第二方面,借着这次机会,刀自决定帮孩子们脱胎换骨。平时在相对安稳的环境里,一来孩子们缺少生活给予的磨难,二来彼此处于安全的状态下,很容易忘记对方的重要性。
母亲被绑后,面对社会各方给的压力,女儿们没有妥协,亲情的力量在这一刻尤为强大。
第三方面,老人的晚年生活更多时候是乏味和无聊。尤其像刀自这种没有家人日日相伴的老人,内心的孤独无处倾诉。尽管他们的心灵不甘寂寞,却无法不接受身体已跟不上精神的事实。
这三个精力充沛的男孩,让刀自兴奋起来,就像看到年轻的自己,她想成全他们的“梦想”,尽管这不是一个合格的成年人该做的,但她仍旧做了,做得轰轰烈烈。这件事让她找回了体内的生机,仿佛重新注入了活力。他们的梦想成真了,并将永生难忘。
让井狩预料不到的是,事成之后无处可去的健次,被刀自留在了家中。她将成为这个孩子的亲人,并给他一个家。想来本书提到的献给每位母亲的母亲,这个“母亲”指的是刀自,从中产生的关系指的是彩虹童子与刀自之间。健次的到来对刀自来说是一种陪伴,或许能慰藉她的孤寂。这么想来,这也是一个互相救赎的故事。
通常提到日本推理小说,有几个派别肯定会被提到,比如讲究写实的本格派;恐怖氛围比较浓郁的《变格派》;以揭示犯罪动机为主的社会派,以及之后60、70年代产生的新社会派,80年代的新本格派,90年代的写实本格派,每个派别都有各自的代表人物,每个派别都不乏精品。
如果用这些派别各自的特点来判断《大诱拐》属于那类,很明显它不属于任何一类。尽管以绑架为主题,但小说中却没有恶人,没有暴力和血腥,读完以后反而觉得愉快又轻松。
这因它独特的构思,多年来才会受到读者的喜爱。不知道我何时才能再读到这么有趣的推理小说,天藤真让我多了几分期待。
【非遗传承保护:从“养在深闺人未识”到“飞入寻常百姓家”】
【奋进新征程 建功新时代·伟大变革】
截至2020年,全国共有非物质文化遗产保护机构2455个,从业人员16444人。
截至2021年,我国共有国家级非物质文化遗产代表性项目1557个,共有国家级非物质文化遗产代表性项目代表性传承人3063名。
全国列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产名录(名册)项目42项,位居世界第一。
“吃的、喝的、穿的、用的、玩的……各种非遗好物等你购!”6月11日,也就是今年的“文化和自然遗产日”,以“连接现代生活 绽放迷人光彩”为主题的“非遗购物节”正式启动。文化和旅游部非物质文化遗产司副司长李晓松介绍,2020年以来,为推动非遗保护,帮助广大非遗传承人、相关企业克服疫情影响,助力决战决胜脱贫攻坚,文化和旅游部、商务部、国家乡村振兴局有关司局在“文化和自然遗产日”支持电商平台举办“非遗购物节”。
两年来,“非遗购物节”得到各电商平台、媒体以及各地的积极响应和支持,已经成为深受广大人民群众喜爱的文化消费品牌活动,持续推动非遗融入当代生活、发挥当代功用。大量非遗从“展品”变“产品”,从“养在深闺人未识”到“飞入寻常百姓家”,反映出活态传承方式正在让古老非遗焕发新的活力。
购买非遗好物 享受传统文化
截至2021年,我国共有1557个国家级非物质文化遗产代表性项目,省、市、县级非遗项目更是数不胜数。成千上万的非遗项目是传统文化的“活化石”,是现代人走进历史、了解过去的“窗口”。每年“非遗购物节”期间,徜徉在琳琅满目的非遗好物前,人们不仅在购买产品,更在触摸文化。
细细的竹丝纵穿横引,历经几十道工序,在“竹木双修”工艺大师何红兵手中或变成惟妙惟肖的大象、骏马、梅花鹿,或变成实用与观赏价值俱佳的篮子、花瓶;非遗传承人宋水官将不足寸长的橄榄核,雕琢成八宝观音、一百零八罗汉、福禄寿三星等生动立体的作品;铜雕大师朱炳仁准备了熔铜工艺作品,上千摄氏度的熔炼让坚硬的铜变成了流动的液体,化成一件件自由流淌而成的艺术品……2021年“非遗购物节”期间,抖音电商推出“遇见新国潮”活动,在为消费者带来千款非遗好物和国潮优品的同时,也邀请数百位非遗传承人、手工艺人通过短视频和网络直播的形式,展现了传统手工艺的精美,吸引了大量年轻人走近国潮、了解中国传统文化。
每年的“非遗购物节”既是一次非遗产品的展销活动,也是一次非遗文化的展示活动。2020年“非遗购物节”期间,浙江、上海、河南、辽宁、四川、福建等省市分别在安昌古镇、豫园、云台山、沈阳故宫、宽窄巷子、三坊七巷等历史文化街区开展“非遗购物节”主会场活动,将非遗购物与旅游有机结合,让群众在饱览祖国大好河山、享受当地特色非遗产品的同时,尽情体验当地优秀的传统文化。2021年“非遗购物节”期间,各地在A级旅游景区、历史文化街区等场所开展了200多场技艺展示、产品展销活动,将非遗购物与文化体验、特色旅游相结合,让人民群众在购物和游览中,体验当地的特色风土人情、历史文化。
在跟非遗的一次次接触中,越来越多的年轻人不仅成为非遗产品的消费者,也成为传统文化的追随者。正如00后非遗产品爱好者童小宁所言:“非遗承载着中国人的乡愁,是中国人生活方式、思想观念的载体。和史书上的文字记录相比,丰富多彩的非遗产品充满了人情味儿和烟火气。每次购买非遗产品,其实都是一次文化之旅,也是一次跟古人的心灵对话。”
巩固脱贫成果 助力乡村振兴
四川省仪陇县客家牛肉历史悠久,因其独特风味和极具特色的制作技艺,深受当地群众喜爱,2021年被评为市级非遗项目。可长期以来,仪陇客家牛肉的消费者一直以当地人为主,似乎有些“养在深闺人未识”。
两年前首届“非遗购物节”上,通过网络直播,仪陇客家牛肉一天就销售了1.35万件。直播结束后,仪陇客家牛肉持续火爆,当月销售额突破400万元,当年销售总额创历史新高,达2100万元。借助“非遗购物节”的影响力,当地乘势发展牛肉加工企业4家、肉牛养殖基地4个、花椒种植基地1个,带动贫困户137户375人脱贫致富。
仪陇客家牛肉的例子是非遗助力乡村振兴、巩固脱贫成果的一个缩影。近两年,一批非遗扶贫产品在“非遗购物节”中成为销售“爆款”。比如,2020年,湖南省汨罗市非遗扶贫产品长乐甜酒,因受疫情影响,4月份销售额不足20万元,“非遗购物节”启动后,27天销售额达219.6万元;内蒙古科右中旗的巴图查干蒙古奶皮子,在“非遗购物节”一场直播活动中,就售出5658份,总销售额达22.6万元。
“非遗购物节”在传统非遗与现代市场之间架起了一座桥梁,在将“乡土味”十足的传统非遗技艺发扬光大的同时,也促进了文旅经济发展与非遗传承保护的跨界融合,为地方经济社会全面发展注入新的动力。
2021年“非遗购物节”中,全国各地通过帮助当地非遗工坊上线、直播带货、对接代销、设置展区等形式,共发动500余家非遗工坊参与,活动产品覆盖了209个已摘帽国家级贫困县。其中,四川省通过点对点帮扶、制作非遗工坊上线指南等方式,帮助当地150余家工坊全部上线参加活动;湖南省开通“湖南非遗馆”直播间,为当地120余家非遗工坊的产品直播带货;贵州省帮助非遗传承人、非遗工坊注册快手账号,开通近30个快手小店;云南省帮助当地没有网络店铺的3家非遗工坊,对接电商运作较为成熟的店铺进行代销,并在线下专门设立怒江州非遗工坊展区。
非遗正年轻 国潮正当时
行走在安徽省濉溪县老城青石铺成的石板街上,几乎每个路过这家小店的人都会忍不住放慢脚步——染缬四季工作室,招牌上的“缬”字许多人不认识,所以忍不住将好奇的目光投向店内。店中,一个身着靛蓝古装的姑娘,每天笑盈盈地迎接着来来往往的客人。
这个姑娘叫牛宝琦,是濉溪石板老街土生土长的90后。她醉心于染缬这一古老技艺之美,毅然辞去教师的工作,在石板老街上办起自己的工作室,成为一名年轻的染缬技艺非遗传承人。
如今像牛宝琦一样的青年群体已经成为非遗保护和传承的重要力量。抖音集团副总编辑于津涛透露,如今在抖音短视频平台上,许多90后甚至95后已经成为非遗传承、传播的中坚力量,如国家级非物质文化遗产北京“面人郎”第三代传承人郎佳子彧、峨眉武术非遗传承人凌云等,他们活跃在短视频平台上,用各自不同的方式展现着非遗之美,受到广大粉丝的喜爱。
保护非遗重在保护好传承人。长期以来,由于不少非遗难以适应现代人的生活需求,传承人的收入不断减少,渐渐陷入生存困境。“非遗购物节”等平台的出现以及网络直播的兴起,为非遗产品的宣传、销售开辟了新的渠道,直接增加了传承人的收入,吸引着越来越多的年轻人加入非遗传承中,壮大了传承人的力量。
2021年6月,抖音发布的非遗数据报告显示,在报告发布之前一年中,包括10位非遗传承人在内的85位手艺人通过抖音电商实现年收入过百万元,该平台上非遗传承人带货总成交额较前一年增长15倍。越来越多的年轻人主动加入非遗传承的队伍中。非遗中泰竹笛制作技艺传承人丁志刚仅用一年时间在抖音上就获赞超百万,他通过短视频教粉丝制作笛箫,让来自全国各地的年轻人了解到,笛箫的制作有70多道工序,从选料到做出一根品质好的笛箫,大约要花费一周时间。不少年轻人看了他的短视频,慕名前来拜师学艺。
如今,非遗“触网”已成为大趋势,吃非遗、看非遗、听非遗成为人们生活的一部分。原本冷门的非遗开始“涨粉”,大批年轻人不仅成为了非遗粉丝,而且主动加入保护非遗、传承非遗、购买非遗好物的队伍中,他们正在用具体行动让古老非遗在新时代焕发出新的生机和活力。
来源:光明日报
【奋进新征程 建功新时代·伟大变革】
截至2020年,全国共有非物质文化遗产保护机构2455个,从业人员16444人。
截至2021年,我国共有国家级非物质文化遗产代表性项目1557个,共有国家级非物质文化遗产代表性项目代表性传承人3063名。
全国列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产名录(名册)项目42项,位居世界第一。
“吃的、喝的、穿的、用的、玩的……各种非遗好物等你购!”6月11日,也就是今年的“文化和自然遗产日”,以“连接现代生活 绽放迷人光彩”为主题的“非遗购物节”正式启动。文化和旅游部非物质文化遗产司副司长李晓松介绍,2020年以来,为推动非遗保护,帮助广大非遗传承人、相关企业克服疫情影响,助力决战决胜脱贫攻坚,文化和旅游部、商务部、国家乡村振兴局有关司局在“文化和自然遗产日”支持电商平台举办“非遗购物节”。
两年来,“非遗购物节”得到各电商平台、媒体以及各地的积极响应和支持,已经成为深受广大人民群众喜爱的文化消费品牌活动,持续推动非遗融入当代生活、发挥当代功用。大量非遗从“展品”变“产品”,从“养在深闺人未识”到“飞入寻常百姓家”,反映出活态传承方式正在让古老非遗焕发新的活力。
购买非遗好物 享受传统文化
截至2021年,我国共有1557个国家级非物质文化遗产代表性项目,省、市、县级非遗项目更是数不胜数。成千上万的非遗项目是传统文化的“活化石”,是现代人走进历史、了解过去的“窗口”。每年“非遗购物节”期间,徜徉在琳琅满目的非遗好物前,人们不仅在购买产品,更在触摸文化。
细细的竹丝纵穿横引,历经几十道工序,在“竹木双修”工艺大师何红兵手中或变成惟妙惟肖的大象、骏马、梅花鹿,或变成实用与观赏价值俱佳的篮子、花瓶;非遗传承人宋水官将不足寸长的橄榄核,雕琢成八宝观音、一百零八罗汉、福禄寿三星等生动立体的作品;铜雕大师朱炳仁准备了熔铜工艺作品,上千摄氏度的熔炼让坚硬的铜变成了流动的液体,化成一件件自由流淌而成的艺术品……2021年“非遗购物节”期间,抖音电商推出“遇见新国潮”活动,在为消费者带来千款非遗好物和国潮优品的同时,也邀请数百位非遗传承人、手工艺人通过短视频和网络直播的形式,展现了传统手工艺的精美,吸引了大量年轻人走近国潮、了解中国传统文化。
每年的“非遗购物节”既是一次非遗产品的展销活动,也是一次非遗文化的展示活动。2020年“非遗购物节”期间,浙江、上海、河南、辽宁、四川、福建等省市分别在安昌古镇、豫园、云台山、沈阳故宫、宽窄巷子、三坊七巷等历史文化街区开展“非遗购物节”主会场活动,将非遗购物与旅游有机结合,让群众在饱览祖国大好河山、享受当地特色非遗产品的同时,尽情体验当地优秀的传统文化。2021年“非遗购物节”期间,各地在A级旅游景区、历史文化街区等场所开展了200多场技艺展示、产品展销活动,将非遗购物与文化体验、特色旅游相结合,让人民群众在购物和游览中,体验当地的特色风土人情、历史文化。
在跟非遗的一次次接触中,越来越多的年轻人不仅成为非遗产品的消费者,也成为传统文化的追随者。正如00后非遗产品爱好者童小宁所言:“非遗承载着中国人的乡愁,是中国人生活方式、思想观念的载体。和史书上的文字记录相比,丰富多彩的非遗产品充满了人情味儿和烟火气。每次购买非遗产品,其实都是一次文化之旅,也是一次跟古人的心灵对话。”
巩固脱贫成果 助力乡村振兴
四川省仪陇县客家牛肉历史悠久,因其独特风味和极具特色的制作技艺,深受当地群众喜爱,2021年被评为市级非遗项目。可长期以来,仪陇客家牛肉的消费者一直以当地人为主,似乎有些“养在深闺人未识”。
两年前首届“非遗购物节”上,通过网络直播,仪陇客家牛肉一天就销售了1.35万件。直播结束后,仪陇客家牛肉持续火爆,当月销售额突破400万元,当年销售总额创历史新高,达2100万元。借助“非遗购物节”的影响力,当地乘势发展牛肉加工企业4家、肉牛养殖基地4个、花椒种植基地1个,带动贫困户137户375人脱贫致富。
仪陇客家牛肉的例子是非遗助力乡村振兴、巩固脱贫成果的一个缩影。近两年,一批非遗扶贫产品在“非遗购物节”中成为销售“爆款”。比如,2020年,湖南省汨罗市非遗扶贫产品长乐甜酒,因受疫情影响,4月份销售额不足20万元,“非遗购物节”启动后,27天销售额达219.6万元;内蒙古科右中旗的巴图查干蒙古奶皮子,在“非遗购物节”一场直播活动中,就售出5658份,总销售额达22.6万元。
“非遗购物节”在传统非遗与现代市场之间架起了一座桥梁,在将“乡土味”十足的传统非遗技艺发扬光大的同时,也促进了文旅经济发展与非遗传承保护的跨界融合,为地方经济社会全面发展注入新的动力。
2021年“非遗购物节”中,全国各地通过帮助当地非遗工坊上线、直播带货、对接代销、设置展区等形式,共发动500余家非遗工坊参与,活动产品覆盖了209个已摘帽国家级贫困县。其中,四川省通过点对点帮扶、制作非遗工坊上线指南等方式,帮助当地150余家工坊全部上线参加活动;湖南省开通“湖南非遗馆”直播间,为当地120余家非遗工坊的产品直播带货;贵州省帮助非遗传承人、非遗工坊注册快手账号,开通近30个快手小店;云南省帮助当地没有网络店铺的3家非遗工坊,对接电商运作较为成熟的店铺进行代销,并在线下专门设立怒江州非遗工坊展区。
非遗正年轻 国潮正当时
行走在安徽省濉溪县老城青石铺成的石板街上,几乎每个路过这家小店的人都会忍不住放慢脚步——染缬四季工作室,招牌上的“缬”字许多人不认识,所以忍不住将好奇的目光投向店内。店中,一个身着靛蓝古装的姑娘,每天笑盈盈地迎接着来来往往的客人。
这个姑娘叫牛宝琦,是濉溪石板老街土生土长的90后。她醉心于染缬这一古老技艺之美,毅然辞去教师的工作,在石板老街上办起自己的工作室,成为一名年轻的染缬技艺非遗传承人。
如今像牛宝琦一样的青年群体已经成为非遗保护和传承的重要力量。抖音集团副总编辑于津涛透露,如今在抖音短视频平台上,许多90后甚至95后已经成为非遗传承、传播的中坚力量,如国家级非物质文化遗产北京“面人郎”第三代传承人郎佳子彧、峨眉武术非遗传承人凌云等,他们活跃在短视频平台上,用各自不同的方式展现着非遗之美,受到广大粉丝的喜爱。
保护非遗重在保护好传承人。长期以来,由于不少非遗难以适应现代人的生活需求,传承人的收入不断减少,渐渐陷入生存困境。“非遗购物节”等平台的出现以及网络直播的兴起,为非遗产品的宣传、销售开辟了新的渠道,直接增加了传承人的收入,吸引着越来越多的年轻人加入非遗传承中,壮大了传承人的力量。
2021年6月,抖音发布的非遗数据报告显示,在报告发布之前一年中,包括10位非遗传承人在内的85位手艺人通过抖音电商实现年收入过百万元,该平台上非遗传承人带货总成交额较前一年增长15倍。越来越多的年轻人主动加入非遗传承的队伍中。非遗中泰竹笛制作技艺传承人丁志刚仅用一年时间在抖音上就获赞超百万,他通过短视频教粉丝制作笛箫,让来自全国各地的年轻人了解到,笛箫的制作有70多道工序,从选料到做出一根品质好的笛箫,大约要花费一周时间。不少年轻人看了他的短视频,慕名前来拜师学艺。
如今,非遗“触网”已成为大趋势,吃非遗、看非遗、听非遗成为人们生活的一部分。原本冷门的非遗开始“涨粉”,大批年轻人不仅成为了非遗粉丝,而且主动加入保护非遗、传承非遗、购买非遗好物的队伍中,他们正在用具体行动让古老非遗在新时代焕发出新的生机和活力。
来源:光明日报
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