孔子与马夫:有次孔子骑马出游,马儿脱缰吃了农夫的庄稼。农夫生气,把马儿关了起来。孔子学生子贡听说后,讲尽道理,农夫就是不放马儿。孔子说:用别人听不懂的道理劝人,就像请野兽吃贡品,让鸟儿听音乐。于是喊马夫去劝农夫。马夫对农夫说:你从未离开家到东边种地,我也从没到过西边来,两边的庄稼长得一样,马儿哪知道是你的庄稼不该偷吃呢?农夫觉得有理,还了马儿。
比肩女
子曰。君子义以为上,不苟求而求必有义,成人之美,不成人之恶。
就是孔子说:“君子成全别人的好事,而不促成别人的坏事”。
比肩是帮身之物,主重朋友,讲义气,乐于助人。比肩代表兄弟、姐妹、朋友、同事、客户、同窗、同辈、团体、大众。
女命以克我者为官杀为夫君为丈夫,而官杀反过来所克的是兄弟,也就是比肩,我克者是财,所以这众多的比肩,在男人眼里就是财就是金子,世人哪有不爱财宝的,所以比肩多的女命在男人眼里那就是宝贝,男人会对他爱的要死,会对他垂涎三尺。
众多的比肩,也就是众多的朋友,这样的女人有着无限的光辉,男人对她大多会到痴迷的程度,这样的结果是无意识的,却有着无心插柳柳成阴的效果,这样的结果就是比肩很多的女命,也许并不美丽,也没有特别突出的才华,但是这种女人就是浑身有无穷的魅力。
她们对待感情的态度是随遇而安。与这样的女子谈恋爱要有耐心,因为比肩女为慢热型,所以在追求比肩女时不可过于急切,否则会让比肩女感到厌烦。
比肩多的女性,往往魅力十足,她们举手投足之间,都有着无限的光辉,令异性移不开眼光。也因此,往往比肩格的女命,在感情方面,从来都少有什么挫折。只不过,有些时候,如果遇人不淑,识人不慎的话,她们也相当容易受到别人的伤害。
子曰。君子义以为上,不苟求而求必有义,成人之美,不成人之恶。
就是孔子说:“君子成全别人的好事,而不促成别人的坏事”。
比肩是帮身之物,主重朋友,讲义气,乐于助人。比肩代表兄弟、姐妹、朋友、同事、客户、同窗、同辈、团体、大众。
女命以克我者为官杀为夫君为丈夫,而官杀反过来所克的是兄弟,也就是比肩,我克者是财,所以这众多的比肩,在男人眼里就是财就是金子,世人哪有不爱财宝的,所以比肩多的女命在男人眼里那就是宝贝,男人会对他爱的要死,会对他垂涎三尺。
众多的比肩,也就是众多的朋友,这样的女人有着无限的光辉,男人对她大多会到痴迷的程度,这样的结果是无意识的,却有着无心插柳柳成阴的效果,这样的结果就是比肩很多的女命,也许并不美丽,也没有特别突出的才华,但是这种女人就是浑身有无穷的魅力。
她们对待感情的态度是随遇而安。与这样的女子谈恋爱要有耐心,因为比肩女为慢热型,所以在追求比肩女时不可过于急切,否则会让比肩女感到厌烦。
比肩多的女性,往往魅力十足,她们举手投足之间,都有着无限的光辉,令异性移不开眼光。也因此,往往比肩格的女命,在感情方面,从来都少有什么挫折。只不过,有些时候,如果遇人不淑,识人不慎的话,她们也相当容易受到别人的伤害。
#道教[超话]# 看淡得失
《孔子家语》记载了这样一则故事:
有一天,楚王出门游猎,不小心遗失了他的手弓。
仆从急急忙忙去寻找,楚王说:“不必了。我的弓丢失了,自然有人会捡到,又何必在意呢。”
“我遗弓,人得之”,真是豁达!不分别自我与他人,在另一个高度上看待得与失。
患得患失的人,一生之中很多时刻都被苦恼缠住。得不到,辗转反侧;得到,又担心失去。到头来,竟没有一日安眠。
不妨把得失看得淡些:得到,懂得珍惜;失去,无需悔恨。因为,能够舍,便能够得。生命的丰盈,恰在这舍与得当中。
#道教##中华道教[超话]##修行#
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有一天,楚王出门游猎,不小心遗失了他的手弓。
仆从急急忙忙去寻找,楚王说:“不必了。我的弓丢失了,自然有人会捡到,又何必在意呢。”
“我遗弓,人得之”,真是豁达!不分别自我与他人,在另一个高度上看待得与失。
患得患失的人,一生之中很多时刻都被苦恼缠住。得不到,辗转反侧;得到,又担心失去。到头来,竟没有一日安眠。
不妨把得失看得淡些:得到,懂得珍惜;失去,无需悔恨。因为,能够舍,便能够得。生命的丰盈,恰在这舍与得当中。
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