董子明往生记！发愿身无病苦、病了即往生！

再来说一段，也是倓虚大师所讲的“到此方知，功不唐捐”，也就是董子明居士往生的事迹。

董子明居士，蓬莱人。学识渊博，曾经担任吴佩孚将军的顾问。晚年摒弃世俗事务，专心精勤念佛十余年。由天津徐蔚如居士，介绍担任青岛湛山寺佛教学校的教员，每日教授国文及批改文章之外，固定在他所住的寮房内，念佛四万声。恐怕有人打闲岔，常常将房门反锁，假装外出。

有一天，在房内念佛相应，门尚未打开，而人已经前往大殿念佛，突然心中一注意，觉得非常惊讶不可思议。自己心中思惟：身体本来在房内念佛，如何会来此处？而竟不知其所以然。随即请人找一把钥匙开门，而自己用的那一把钥匙尚在房内桌上。

后来，将此事请示住持倓虚法师，法师认为是念佛工夫，念得内外相应，到业尽情空时，心内毫无执著，外境便不能为碍，故能出入自如。当回头注意时，心又分别而起执著，此时门壁则皆为障碍了，此事实在是平常而不稀奇，全是心之用。

董子明因顾虑到自己客居外地，所以发愿，第一，身无病苦，第二，病了即往生。果然因为常常念佛，全身无病，临终前三天，只是感觉一身疲乏，四肢无力，但饮食一如平常，毫无痛苦。临终预知时至，心中非常清醒，请众僧轮班助念。

到了寅时（凌晨三—五点）从床上坐起，和颜喜悦地对大众说：“到此方知，功不唐捐。”话说完之后，随即念佛坐化往生。

（《影尘回忆录》下册，倓虚大师　讲述）

这可说是在家居士念佛往生很好的典范。当初他在房间里面念佛，房门锁着，不想让人打闲岔，但不知不觉从房间里走到外面的大殿念佛，这件事迹当时轰动整个湛山寺，这等于是神通的境界，可说念佛念到相应，也能一时获得神通。他向弥陀祈愿两件事：一是生时身无病痛，二是如果生病了，那就往生，不要拖累自己或别人。我想这是我们不管在家出家，有学佛没学佛，所有人的愿望，大家都希望活着的时候能够健康无病，临终的时候，可以安然、自在、庄严地往生。他临终时所讲的那句话 ——“到此方知，功不唐捐”，给我的印象非常之深刻。

努力的盘旋着的，烈日啊
尽情的炙热着的，青春啊
执著的奔波着的，生活啊
左拐的右拐的，到底是什么方向
脚下的路啊，一直通向何方
太久太久没有思索着
无数的念头在脑海里旋转
却汇聚不成通俗语言
许是生活太过充盈
许是思想太过琐碎
许是顾虑太过繁杂
太难写下一句完整的话
忧愁的忧愁凝聚成一朵花
那是世上不曾有过的颜色啊
可是却对它，呵护有加
你说梦想最易叛变
醒来就会消失不见
24小时就是一天
我们无师自通的学会想念
某年某月的某一天
听谁说起过童年
那不知是属于谁的碎片
青春哪有冷暖
满是炙热的火焰
燃烧着毫不在意的时间
阳光下的奔跑
带走了一去不复返的昨天
当开始思索
当开始怀念
当开始热泪盈眶
青春却早已不在
游走他乡
没有人能永远青春
但永远有人正在青春

既然来到这个世上，就没有打算活着回去。若痛苦能让人更加坚强，我愿承受生命赐予的所有，微笑面对一切；若眼泪能让世界更加清晰，我愿用泪水洗净内心的阴霾，让它滴落尘埃，绽放如花；若岁月能让生命尽情奔放，我愿用执著谱写一曲乐章，用心演绎，用心倾听。不怨恨，已经无所无谓；不后悔，已经问心无愧。因为活着，就是一种简单的幸福。