#电视剧大赏##全世界最好的盛明兰#
1,“你要是心疼我,投壶输我两把就好了,我一辈子都输给你”
2,其苦不堪说,其痛难言停。洛河三千星,不独照月明。
3,他若罢休,我就罢休。他若向前,我就向前.
4,哪怕你永远不娶我,我也会记得,你今天的样子。
5,对不是自己的东西起了指望,日后受苦的只有我自己.
6,我来这世上一遭,本就是为了好好过日子的
7,“人生在世几十年,若亲眷不能克己复礼,携手共度,眼下的经营,终究是梦里黄粱”
8,,这个世上,不是任何一个人,都会站在原地等你的。
9,不管多重的伤,终究是要把腐肉挖出来,伤口敷上药,医的一点疤痕也没有才好!
10,与人相守几十年,终究还是要看看最低处的那儿,能不能忍得下去。
11,我不惦记着你,怎么熬得下去。
12,“你聪明,你通透,你就只能装傻充愣,处处陪小心,我不愿看你再这么委屈地过一辈子”
13,一家子的兄弟姐妹,同气连枝,共荣共损。一人荣耀,全家荣耀,一人丢人,全家丢人。
14,婚姻之事,自己想通了最要紧。莫钻牛角尖,也莫委屈自己。
15,行于天地之间,若往前怕三不步,往后怕五步,那你什么事儿都别盘算了。
16,我要嫁的郎君,若心里最要紧的不是我,那我宁肯一辈子不嫁,我也不吞这碗夹生饭。
17,与人相守,最终依靠的,还是那最低处,品性的最低处,淑兰姐姐嫁的孙秀才,品性最低是无耻,弘文哥哥的最低处,至多,不过是那心软,与人相守几十年,终究还是要看看,最低处的那儿,能不能忍得下去。
23、依我看,读书无用这话,就是骗人的。如果读书无用,为什么天下男子,都要去科考,难道是闲得慌?我觉得这句话,不过是那些男人们,希望女子一辈子浑噩愚昧、乖巧听话、好摆布。
24、你回去转告小公爷,他若不负我,我定不负他。
25、我知道齐家龙潭虎穴,嫁过去之后免不了要日夜警醒。但是为了小公爷,他这么待我,我愿意豁出去的。我愿意的,祖母。
26、天下当有对事不对人,若是要坏事,便要反其道而行之,对人不对事
27、人生在世,难免会遇到各种形形色色的人,不求无愧于人,但求无愧于心。
28、儿女众多的人家,父母要一碗水端平,才能家宅宁静,虽说姐妹时间要相互谦让,但也是今日这个让,明日那个让的,没得道理只叫一头让的,日子长了 父母姊妹免不了生出些嫌。
1,“你要是心疼我,投壶输我两把就好了,我一辈子都输给你”
2,其苦不堪说,其痛难言停。洛河三千星,不独照月明。
3,他若罢休,我就罢休。他若向前,我就向前.
4,哪怕你永远不娶我,我也会记得,你今天的样子。
5,对不是自己的东西起了指望,日后受苦的只有我自己.
6,我来这世上一遭,本就是为了好好过日子的
7,“人生在世几十年,若亲眷不能克己复礼,携手共度,眼下的经营,终究是梦里黄粱”
8,,这个世上,不是任何一个人,都会站在原地等你的。
9,不管多重的伤,终究是要把腐肉挖出来,伤口敷上药,医的一点疤痕也没有才好!
10,与人相守几十年,终究还是要看看最低处的那儿,能不能忍得下去。
11,我不惦记着你,怎么熬得下去。
12,“你聪明,你通透,你就只能装傻充愣,处处陪小心,我不愿看你再这么委屈地过一辈子”
13,一家子的兄弟姐妹,同气连枝,共荣共损。一人荣耀,全家荣耀,一人丢人,全家丢人。
14,婚姻之事,自己想通了最要紧。莫钻牛角尖,也莫委屈自己。
15,行于天地之间,若往前怕三不步,往后怕五步,那你什么事儿都别盘算了。
16,我要嫁的郎君,若心里最要紧的不是我,那我宁肯一辈子不嫁,我也不吞这碗夹生饭。
17,与人相守,最终依靠的,还是那最低处,品性的最低处,淑兰姐姐嫁的孙秀才,品性最低是无耻,弘文哥哥的最低处,至多,不过是那心软,与人相守几十年,终究还是要看看,最低处的那儿,能不能忍得下去。
23、依我看,读书无用这话,就是骗人的。如果读书无用,为什么天下男子,都要去科考,难道是闲得慌?我觉得这句话,不过是那些男人们,希望女子一辈子浑噩愚昧、乖巧听话、好摆布。
24、你回去转告小公爷,他若不负我,我定不负他。
25、我知道齐家龙潭虎穴,嫁过去之后免不了要日夜警醒。但是为了小公爷,他这么待我,我愿意豁出去的。我愿意的,祖母。
26、天下当有对事不对人,若是要坏事,便要反其道而行之,对人不对事
27、人生在世,难免会遇到各种形形色色的人,不求无愧于人,但求无愧于心。
28、儿女众多的人家,父母要一碗水端平,才能家宅宁静,虽说姐妹时间要相互谦让,但也是今日这个让,明日那个让的,没得道理只叫一头让的,日子长了 父母姊妹免不了生出些嫌。
#电视剧大赏##全世界最好的盛明兰#
1,“你要是心疼我,投壶输我两把就好了,我一辈子都输给你”
2,其苦不堪说,其痛难言停。洛河三千星,不独照月明。
3,他若罢休,我就罢休。他若向前,我就向前.
4,哪怕你永远不娶我,我也会记得,你今天的样子。
5,对不是自己的东西起了指望,日后受苦的只有我自己.
6,我来这世上一遭,本就是为了好好过日子的
7,“人生在世几十年,若亲眷不能克己复礼,携手共度,眼下的经营,终究是梦里黄粱”
8,,这个世上,不是任何一个人,都会站在原地等你的。
9,不管多重的伤,终究是要把腐肉挖出来,伤口敷上药,医的一点疤痕也没有才好!
10,与人相守几十年,终究还是要看看最低处的那儿,能不能忍得下去。
11,我不惦记着你,怎么熬得下去。
12,“你聪明,你通透,你就只能装傻充愣,处处陪小心,我不愿看你再这么委屈地过一辈子”
13,一家子的兄弟姐妹,同气连枝,共荣共损。一人荣耀,全家荣耀,一人丢人,全家丢人。
14,婚姻之事,自己想通了最要紧。莫钻牛角尖,也莫委屈自己。
15,行于天地之间,若往前怕三不步,往后怕五步,那你什么事儿都别盘算了。
16,我要嫁的郎君,若心里最要紧的不是我,那我宁肯一辈子不嫁,我也不吞这碗夹生饭。
17,与人相守,最终依靠的,还是那最低处,品性的最低处,淑兰姐姐嫁的孙秀才,品性最低是无耻,弘文哥哥的最低处,至多,不过是那心软,与人相守几十年,终究还是要看看,最低处的那儿,能不能忍得下去。
23、依我看,读书无用这话,就是骗人的。如果读书无用,为什么天下男子,都要去科考,难道是闲得慌?我觉得这句话,不过是那些男人们,希望女子一辈子浑噩愚昧、乖巧听话、好摆布。
24、你回去转告小公爷,他若不负我,我定不负他。
25、我知道齐家龙潭虎穴,嫁过去之后免不了要日夜警醒。但是为了小公爷,他这么待我,我愿意豁出去的。我愿意的,祖母。
26、天下当有对事不对人,若是要坏事,便要反其道而行之,对人不对事
27、人生在世,难免会遇到各种形形色色的人,不求无愧于人,但求无愧于心。
28、儿女众多的人家,父母要一碗水端平,才能家宅宁静,虽说姐妹时间要相互谦让,但也是今日这个让,明日那个让的,没得道理只叫一头让的,日子长了 父母姊妹免不了生出些嫌隙来
29、一个人要是过得太顺了,难免会眼花耳聋,明儿,你可一直要醒着呀。
1,“你要是心疼我,投壶输我两把就好了,我一辈子都输给你”
2,其苦不堪说,其痛难言停。洛河三千星,不独照月明。
3,他若罢休,我就罢休。他若向前,我就向前.
4,哪怕你永远不娶我,我也会记得,你今天的样子。
5,对不是自己的东西起了指望,日后受苦的只有我自己.
6,我来这世上一遭,本就是为了好好过日子的
7,“人生在世几十年,若亲眷不能克己复礼,携手共度,眼下的经营,终究是梦里黄粱”
8,,这个世上,不是任何一个人,都会站在原地等你的。
9,不管多重的伤,终究是要把腐肉挖出来,伤口敷上药,医的一点疤痕也没有才好!
10,与人相守几十年,终究还是要看看最低处的那儿,能不能忍得下去。
11,我不惦记着你,怎么熬得下去。
12,“你聪明,你通透,你就只能装傻充愣,处处陪小心,我不愿看你再这么委屈地过一辈子”
13,一家子的兄弟姐妹,同气连枝,共荣共损。一人荣耀,全家荣耀,一人丢人,全家丢人。
14,婚姻之事,自己想通了最要紧。莫钻牛角尖,也莫委屈自己。
15,行于天地之间,若往前怕三不步,往后怕五步,那你什么事儿都别盘算了。
16,我要嫁的郎君,若心里最要紧的不是我,那我宁肯一辈子不嫁,我也不吞这碗夹生饭。
17,与人相守,最终依靠的,还是那最低处,品性的最低处,淑兰姐姐嫁的孙秀才,品性最低是无耻,弘文哥哥的最低处,至多,不过是那心软,与人相守几十年,终究还是要看看,最低处的那儿,能不能忍得下去。
23、依我看,读书无用这话,就是骗人的。如果读书无用,为什么天下男子,都要去科考,难道是闲得慌?我觉得这句话,不过是那些男人们,希望女子一辈子浑噩愚昧、乖巧听话、好摆布。
24、你回去转告小公爷,他若不负我,我定不负他。
25、我知道齐家龙潭虎穴,嫁过去之后免不了要日夜警醒。但是为了小公爷,他这么待我,我愿意豁出去的。我愿意的,祖母。
26、天下当有对事不对人,若是要坏事,便要反其道而行之,对人不对事
27、人生在世,难免会遇到各种形形色色的人,不求无愧于人,但求无愧于心。
28、儿女众多的人家,父母要一碗水端平,才能家宅宁静,虽说姐妹时间要相互谦让,但也是今日这个让,明日那个让的,没得道理只叫一头让的,日子长了 父母姊妹免不了生出些嫌隙来
29、一个人要是过得太顺了,难免会眼花耳聋,明儿,你可一直要醒着呀。
乐诗鉴赏
《省试湘灵鼓瑟》
唐代:钱起
善鼓云和瑟,常闻帝子灵。冯夷空自舞,楚客不堪听。
苦调凄金石,清音入杳冥。苍梧来怨慕,白芷动芳馨。
流水传潇浦,悲风过洞庭。曲终人不见,江上数峰青。
【赏析】
这首诗传诵一时,并奠定了钱起在诗坛的不朽声名。
诗题“湘灵鼓瑟”,摘自《楚辞·远游》“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷”诗句,其中包含着一个美丽的传说——舜帝死后葬在苍梧山,其妃子因哀伤而投湘水自尽,变成了湘水女神;她常常在江边鼓瑟,用瑟音表达自己的哀思。
根据试帖诗紧扣题目,不得游离的要求,诗人在开头两句就概括题旨,点出曾听说湘水女神擅长鼓瑟的传说,并暗用《九歌·湘夫人》“帝子降兮北渚”的语意,描写女神翩然而降湘水之滨,她愁容满面、轻抚云和瑟,弹奏起如泣如诉哀伤乐曲。动人的瑟声首先引来了水神冯夷,他激动地在湘灵面前伴乐狂舞,然而一个“空”字,说明冯夷并不理解湘灵的哀怨;倒是人间那些被贬谪过湘水的“楚客”,领略了湘灵深藏在乐声里的哀怨心曲,禁不住悲从衷来,不忍卒闻。
接着,诗人着意渲染瑟声的感染力。“苦调凄金石,清音入杳冥。苍梧来怨慕,白芷动芳馨。”瑟声哀婉悲苦,它能使坚硬的金石为之凄楚;瑟声清亢响亮,它可以响遏行云,传到那穷高极远的苍穹中去。瑟声传到苍梧之野,感动了寄身山间的舜帝之灵,他让山上的白芷吐出芬芳,与瑟声交相应和,弥漫在广袤的空间,使天地为之悲苦,草木为之动情。
中间这四句,诗人张开想象的翅膀,任思绪在湘水两岸、苍梧之野、洞庭湖上往复盘旋,写出了一个神奇虚幻的世界。
“流水传湘浦,悲风过洞庭”,这两句写湘灵弹奏的乐曲同舜帝策动的芳香在湘水之源交织汇合,形成一股强劲的悲风,顺着流水,刮过八百里洞庭湖。
至此,乐曲进入了最高潮,感情达到了白热化。凭藉着诗人丰富的想象,湘灵的哀怨之情得到了酣畅淋漓的抒发和表现。然而全诗最精采的还不在于此,令全篇为之生辉的是结尾两句:“曲终人不见,江上数峰青。”《旧唐书·钱徵传》称这十个字得自“鬼谣”,其实无非说这两句诗是钱起的神来之笔。此联的妙处有:
一是突然转折,出人意料。在尽情地描写乐曲的表现力之后,使乐曲在高潮中嘎然而止,这是一重意外;诗境从虚幻世界猛然拉回到现实世界,这是又一重意外。二是呼应开头,首尾圆合。全诗从湘水女神出现开始,以湘水女神消失告终,形成一个有机的整体。
结尾两句如横空出世,堪称“绝唱”,但同时又是构成全篇整体的关键一环;所以虽然“不”字重出,也在所不惜。作者敢于突破试帖诗不用重字的规范,确属难能可贵。三是以景结情,余音袅袅。诗的前面大部分篇幅都是运用想象的画面着力抒写湘水女神的哀怨之情,结尾一笔跳开,描写曲终人散之后,画面上只有一川江水,几峰青山。这极其省净明丽的画面,给读者留下了思索回味的广阔空间:或许湘灵的哀怨之情已融入了湘江绵绵不断的流水,或许湘灵美丽的倩影已化成了江上偶露峥嵘的数峰青山,或许湘灵和大自然熔为一体,年年岁岁给后人讲述她那凄艳动人的故事,或许湘灵的瑟声伴着湘江流水歌吟,永远给人们留下神奇美妙的遐想。这一切的一切,都尽在不言之中了。宋代词论家有“以景结情最好”之说,恐怕是从这类诗作中得到的启迪。
《省试湘灵鼓瑟》
唐代:钱起
善鼓云和瑟,常闻帝子灵。冯夷空自舞,楚客不堪听。
苦调凄金石,清音入杳冥。苍梧来怨慕,白芷动芳馨。
流水传潇浦,悲风过洞庭。曲终人不见,江上数峰青。
【赏析】
这首诗传诵一时,并奠定了钱起在诗坛的不朽声名。
诗题“湘灵鼓瑟”,摘自《楚辞·远游》“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷”诗句,其中包含着一个美丽的传说——舜帝死后葬在苍梧山,其妃子因哀伤而投湘水自尽,变成了湘水女神;她常常在江边鼓瑟,用瑟音表达自己的哀思。
根据试帖诗紧扣题目,不得游离的要求,诗人在开头两句就概括题旨,点出曾听说湘水女神擅长鼓瑟的传说,并暗用《九歌·湘夫人》“帝子降兮北渚”的语意,描写女神翩然而降湘水之滨,她愁容满面、轻抚云和瑟,弹奏起如泣如诉哀伤乐曲。动人的瑟声首先引来了水神冯夷,他激动地在湘灵面前伴乐狂舞,然而一个“空”字,说明冯夷并不理解湘灵的哀怨;倒是人间那些被贬谪过湘水的“楚客”,领略了湘灵深藏在乐声里的哀怨心曲,禁不住悲从衷来,不忍卒闻。
接着,诗人着意渲染瑟声的感染力。“苦调凄金石,清音入杳冥。苍梧来怨慕,白芷动芳馨。”瑟声哀婉悲苦,它能使坚硬的金石为之凄楚;瑟声清亢响亮,它可以响遏行云,传到那穷高极远的苍穹中去。瑟声传到苍梧之野,感动了寄身山间的舜帝之灵,他让山上的白芷吐出芬芳,与瑟声交相应和,弥漫在广袤的空间,使天地为之悲苦,草木为之动情。
中间这四句,诗人张开想象的翅膀,任思绪在湘水两岸、苍梧之野、洞庭湖上往复盘旋,写出了一个神奇虚幻的世界。
“流水传湘浦,悲风过洞庭”,这两句写湘灵弹奏的乐曲同舜帝策动的芳香在湘水之源交织汇合,形成一股强劲的悲风,顺着流水,刮过八百里洞庭湖。
至此,乐曲进入了最高潮,感情达到了白热化。凭藉着诗人丰富的想象,湘灵的哀怨之情得到了酣畅淋漓的抒发和表现。然而全诗最精采的还不在于此,令全篇为之生辉的是结尾两句:“曲终人不见,江上数峰青。”《旧唐书·钱徵传》称这十个字得自“鬼谣”,其实无非说这两句诗是钱起的神来之笔。此联的妙处有:
一是突然转折,出人意料。在尽情地描写乐曲的表现力之后,使乐曲在高潮中嘎然而止,这是一重意外;诗境从虚幻世界猛然拉回到现实世界,这是又一重意外。二是呼应开头,首尾圆合。全诗从湘水女神出现开始,以湘水女神消失告终,形成一个有机的整体。
结尾两句如横空出世,堪称“绝唱”,但同时又是构成全篇整体的关键一环;所以虽然“不”字重出,也在所不惜。作者敢于突破试帖诗不用重字的规范,确属难能可贵。三是以景结情,余音袅袅。诗的前面大部分篇幅都是运用想象的画面着力抒写湘水女神的哀怨之情,结尾一笔跳开,描写曲终人散之后,画面上只有一川江水,几峰青山。这极其省净明丽的画面,给读者留下了思索回味的广阔空间:或许湘灵的哀怨之情已融入了湘江绵绵不断的流水,或许湘灵美丽的倩影已化成了江上偶露峥嵘的数峰青山,或许湘灵和大自然熔为一体,年年岁岁给后人讲述她那凄艳动人的故事,或许湘灵的瑟声伴着湘江流水歌吟,永远给人们留下神奇美妙的遐想。这一切的一切,都尽在不言之中了。宋代词论家有“以景结情最好”之说,恐怕是从这类诗作中得到的启迪。
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