【直指人心】

1、圣贤也要生活，但与我们不同的是，圣贤不被生活束缚。 慈悲心是加速证悟空性的方法，也是证悟空性必需的条件。

2、三主要道：“出离心、菩提心、空性见”实际上是同时增长的，因为他们是心性本具的功德，所以如果你觉得出离心有了，但菩提心没有，就要检查你的出离心是否真的具足。

3、请千万牢记，念头只是诸多因素与短暂机缘和合的显现。无论念头好坏，都没有具体的存在。只要一个念头生起，你了知它的空性，它就无力产生第二念，迷妄之链将在当下停住。

4、悲心是开悟之道的钥匙和基本气氛。解构悲心观念的最佳、最正确的方式，是从清净——含有最基本温情的清净来谈悲心。在此阶段，你所安住的是清净心。当你的修持在日常生活中的地位更加显著时，你开始信任自己，并且有了悲心。这种悲心不是为某人难过，而是基本的温情。虚空和清净有多大，温情就有多大。温情是自觉内心不断生起善念时所有的那种感悟。

5、在这个越来越忙碌、浮躁、迷失的时代，愿我们慢下来、静下来、放下来。不辜负珍贵的人身宝，
培养正知正见、净化心灵，方可获得真正充实和圆满的人生。

6、持戒就是修福！
一切不利于众生的事不作，
不利于众生的话不说，
一切伤害别人的思想不想。
清净三业，
多作对众生有益的事。

在未来配偶的问题上，当父母有一丁点要干涉的苗头时，不论是对未来提要求还是对配偶本身提条件，不论是合理还是不合理，都要旗帜鲜明地、猛烈地给出消极、反对的信号，要让他们知道，这种事情当父母的是干涉不得的。
不然以后的日子就没法过了。
婚姻是两个人平等地组建新家庭，挑人家干嘛？！凭什么挑到底？！条件不好的不配结婚是吧？！
当然了，你要是没有自己的判断力和基本的善恶标准，那当我没说，你还是一辈子当你父母的乖乖儿吧，免得让人把心给偷了去

梁文道《常识》：“有人说：幸福的人都沉默。百思不得其解，问一友人，对方淡然自若地答：因为幸福从不比较，若与人相比，只会觉得自己处境悲凉。” 时光很美，当你淡然面对的时候，那浅浅的一笑，就能让幸福的感觉一直停留在心底。 心中坦然，就是最好的状态，幸福的感觉其实很短暂，却又让人难以忘记，所以，幸福对于我们每个人都是吝啬而奢侈的。 而我，总觉得幸福就是一种满足和感恩，把生命中所有的美好都铭记于心，然后分成一份一份小小的温暖，温润生命，淡墨描摹，化作一份小小的幸福，足以让生活变得丰富多彩，让自己变得沉稳沉默。 这份幸福的感觉，更多的是来自于内心的平静与淡然，你若不攀比，就没有什么可以代替你的幸福，即便不言不语，也没有人能够拿走你的幸福！ 很多的时候，人们总是追求幸福，而忘记了最重要的一点，那就是保持人品善良，不要以为善良没有用，不要以为品正不值钱。善良，是给自己积攒的福泽；人品，是给自己开辟的幸福之路！ 生活简单就幸福，人心简单就美好，学会简单，其实就是不简单，内心简单就是幸福。 把复杂的生活简单过，本身就是一种幸福的智慧。努力学做一个拿捏有度、收放自如的人，才能邂逅最美的自己。 保持沉默且微笑，无需跟谁争斗，跟谁炫耀，跟谁攀比，才能邂逅人生最美的风景，拥有最幸福的人生。