師者,所以傳道、受業、解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。
生乎吾前,其聞道也,固先乎吾,吾從而師之;生乎吾後,其聞道也,亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知詞解其年之先後生於吾乎?是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。
照片是故意反的,不是你們手機或我手機有問題。
生乎吾前,其聞道也,固先乎吾,吾從而師之;生乎吾後,其聞道也,亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知詞解其年之先後生於吾乎?是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。
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夜读《论语》说晚安[心]
子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”——《论语•述而篇》
【钱穆《论语新解》】先生说:“我不是生来便知的呀!我是喜好于古,勤快求来的呀!”
【杨伯峻《论语译注》】孔子说:“我并不是生下来就有知识的人,而是喜好古代文化,勤奋敏捷去求取知识的人。”
#提到论语想到的第一句##刘贺的大汉时代#
子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”——《论语•述而篇》
【钱穆《论语新解》】先生说:“我不是生来便知的呀!我是喜好于古,勤快求来的呀!”
【杨伯峻《论语译注》】孔子说:“我并不是生下来就有知识的人,而是喜好古代文化,勤奋敏捷去求取知识的人。”
#提到论语想到的第一句##刘贺的大汉时代#
古之学者必有师。 师者, 所以传道受业解惑也。 人非生而知之者, 孰能无惑? 惑而不从师, 其为惑也, 终不解矣。 生乎吾前, 其闻道也固先乎吾, 吾从而师之; 生乎吾后, 其闻道也亦先乎吾, 吾从而师之。 吾师道也, 夫庸知其年之先后生于吾乎? 是故无贵无贱, 无长无少, 道之所存, 师之所存也。
——《师说》
——《师说》
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