#山水武宁高山野生茶#
庄子曰：“朴素而天下莫能与之争美。”
朴素为人之底色，
正如茶的本质是朴素。
茶，朴素、淡泊的美物，
饮高山野茶“罗峰红”，
即是朴素、淡泊的美事。
2021年明前“罗峰红”，
高雅的花果香和馨扬的蜜香，
舒展在口腔中的每一个角落，
生津舒适而不失劲道。 https://t.cn/R2WxjKk

下午的后院是最舒服的，这时太阳已经移位，没有了直射的热气，春风特别的温柔。

种下的郁金香和一些小球根花卉都开始盛开了，一些早开的已经快谢了。

附近公园里的樱花已经盛开完了，现在大风一吹就纷纷的落下了像雪般的花瓣。

忽然想起孟浩然那首诗：春眠不觉晓、处处闻啼鸟，夜来风雨声，花落知多少。

珍惜春光，每天都要把所感受到的美物、美事、美食记录下来。[爱心] https://t.cn/RJqepsh

成人之美，再读论语，斐然君子
 
《#论语# ·颜渊》：子曰：“君子成人之美，不成人之恶；小人反是。”
#孔子# 说：“君子成全别人的好事，而不促成别人的坏事。小人则与此相反。”
 
朱熹·集注：“成者，诱掖奖劝，以成其事也。”
《周易·乾》:“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥，云从龙，风从虎。圣人作而万物睹。”
赠人玫瑰，手留余香，德不孤，唯其成人之美，必与美相邻而亲近。
美，会意字，从羊，从大。本义:肥美、味美。引申为好人、好事、好物，皆是美人、美事、美物。美不专属于艺术，但好的艺术首先要美，否则就不是好的艺术。
有人认为艺术甚至美都应当担当教化之责任，这是把教化采用艺术的、美的形式这一现象给弄错了主次，甚至弄出个唯美艺术，继而生发出丑的艺术，大有誓在歧途策马扬鞭一去不返的架势。
爱美之心，人皆有之，并不是什么高深莫测的东西，大家都可以感受、可以评判、可以创造。只因每个人的感官、知识、偏好、经历各有不同，对美的感受与判断也就不同，对同一事物之美的欣赏各有差异，才造成对美的神秘化。这譬如天下没有两片相同的树叶，并不代表着树叶就变得多么深奥，美也只是比树叶更复杂一些罢了。
雅俗共赏，深入浅出才是好的艺术，反之，都只算是半成品。故作高深，粉饰泥像，皆是蝇营狗苟之辈，动辄论资历排辈分，不让人批评说话的家伙，都不愿意把鞋底放上去，怕黏脏。
颜值即是战斗力，但美不限于颜值的外在美，更在于精神、价值的内在美，美女与野兽各有其美。所谓君子，首重于质美，质盛然后形之于文，文质彬彬斐然君子。
   
《独坐敬亭山》
李白
 
众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，唯有敬亭山。

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