镜像、黄金话国运之
美国大镜像国运总视图

谁逼你上绝路直插云端，
到头来二道悬崖横前边，
实指望到中国借钱，
把命来还，
又谁知昭关有阻拦……

想当年，
我也曾撒娇施性，
力养狗来把心安，
谁料想，
竟落得养狗大国天下领先，
这都是，
一心将那“无耻”二字牢牢记在心间，
我的儿啊……，
“报应”期限就在眼前……。

申、戌二柄上方剑，
丁火定把那妖魔斩，
生物战是谁动的邪念？
转基因是谁的主见？
害人者必害己，
得逞一时非永远！
西方扫除害人虫！
东方一统红日天，
这也是，
时机到，
难逃罗阎，
400年基业曲终人散，
我的儿啊……，
怎落得，
空留骂名在人间。

附：美国自2011年进入第二阶段衰落大事记。

【1】2020年世界流行“新冠肺炎”。

【2】2021年7月31日中国公民何培建先生公开

自己的研究 成果【美国大镜像国运总视图】。

【3】2021年8月31日美国从阿富汗撤军结束。

【4】2021年9月11日中国公民何培建先生发表

第一篇评论文章：

《评美国国会通过了1万亿美元两党基础建

法案 》。 https://t.cn/RI7nYAL

【一个孤独漫步者的遐想——卢梭】然而从此以后，这样的感情却也时常油然而生，我也曾多次从格利尼盎古村经过，一心希望再看到这个孩子；然而却再也没见到这父子俩了，那次相逢就只留下一个强烈的回忆，它就像所有偶尔还打动我心的感情一样，也是交织着甘美和苦涩的。凡事有所失必有所得。这样的乐趣虽然既难得又短暂，但当它们出现时，我却更加尽情欢享，比经常有机会享受时还要欢畅。我把这种乐趣经常回忆，反复咀嚼；不管这种乐趣是如何难得，只要它是纯洁无瑕，那我就比自己飞黄腾达还要幸福。赤贫的人稍有所得就成了富翁。穷光蛋捡着一块银元比财主捡着一袋金子还要高兴。我避开迫害者的监视而偷得的这样一种乐趣留在我心底的印象，人们如果能看到，是不禁会失笑的。这样的乐趣，其中最甘美的一次是在四五年前得到的，现在每加回忆，都不免为当时得到如此充分的享受而欣喜异常。

《朝暮课诵白话解释》有声书连载49
晚课部分

朝暮课诵白话解释·卷上

◎印光法师鉴定

◎皈依弟子黄智海注解

三、忏悔文

若我此生。若我余生。曾行布施。或守净戒。乃至施与畜生。一抟之食。

这几句是说今世前世所修的种种福德。此生，就是今世。余生，就是除了今世，从无量劫到现在所经过的千千万万世。曾行，就是已经做过的[1]。布施，是六度里头的第一度，最重要的，也是功德最大的。或守净戒的戒字，是各种的戒法，都在里头的[2]。佛定出各种戒法来的意思，原是要使得大众身口意三种业都清净，所以叫做净戒。受了戒法，要三种业一些也不犯，才可以叫做守净戒。若是身口两种，虽然不曾犯戒，但是心意里头，还不能够完全清净，那么虽然不是破戒，也不可以说是守净戒了。所以这守净戒三个字，实在也是很不容易的。用一个或字，是不说定的意思。或是布施过，或是守过净戒，这两种都是修的福德因缘[3]。乃至两个字，是把一切修福德的事情，都包括在里头，一直归结到最小一件事的说法。意思是除了布施守净戒的两种，还修别的各种福德因缘。就是讲到最微细的，像那布施畜生，给他一抟吃的东西[4]，也是福德因缘。应该也一齐收集来把他回向佛道，才可以免得做三世冤哩[5]。

或修净行。所有善根。成就众生。所有善根。修行菩提。所有善根。及无上智。所有善根。

这几句，是说今世前世所修的种种菩根，所学的各种佛法，或是修的净行。行字，是一切起心动念，同了所做的种种事情。加一个净字，是一切都合着佛道的，没有一些些犯戒的心思，犯戒的动作。不论在这一世，或是从前过去的千万世，种过这种善根的。成就众生[6]，是譬如众生有苦处，我就救他脱苦，众生没有乐处，我就使他得乐，总是成全他的。但是用世间法成全他们，功德还小。若是用出世间法成全他们，教他们一心念佛，发愿求生极乐世界，永远离苦得乐，一世就可以修成佛，这种功德，就无量无边了。因为成全了他一个众生，他又可以去成全别的许多众生。一传十，十传百，就可以成全无穷无尽的众生。那么成就了一个众生，就是成就了无数的众生了。照天台宗的说法，菩提有三种，要依三种的般若，用真修的功夫，才可以证得这三种菩提。依文字般若，证得方便菩提[7]。依观照般若，证得实智菩提[8]。依实相般若[9]，证得真性菩提[10]。这三种菩提，实在就是一切众生本来有的三种佛性。方便菩提，就是缘因佛性。实智菩提，就是了因佛性。真性菩提，就是正因佛性[11]。但是没有功行的人，那就这三种菩提，虽然在自己本性里头，本来有的，也不能够显发出来。念佛的人，念一句佛号，就有这三种菩提性在里头了。恳切念佛求生净土，就是方便菩提。晓得净土就是自己心性变现的相，就是实智菩提。无念而念，念而无念[12]，就是真性菩提。所以一心念佛求生净土的人，实在就是修净行，也就是成就众生，也就是修行菩提。这三种善根，都在一句佛号里头了，所以念佛就是多善根福德因缘了。及无上智的及字，也有跳过略过的意思，把别的一切善根，都包含在里头了。无上智，就是佛的一切智，道种智，一切种智。因为佛是最尊最贵的，没有再在佛的上边的，所以佛称做无上士。佛的智慧，就称无上智。这里说无上智，所有善根，就是发过修学无上佛智的心。修学佛智，最是广大无边的善根了。这种善根，尚且能够修到，那么别的各种善根，更加不消说得了。再要晓得一层道理，也有修了一种功德，就种了无数善根的。像那金刚经上说的，于此章句，能生信心，以此为实，当知是人不于一佛二佛三四五佛而种善根，已于无量千万亿佛所种诸善根。这几句的意思，是说对那金刚经上，一章一章，一句一句，所说的法，能够生清净的信心，认做是实实在在，都是真切的道理。那就应该知道这个人，不是在一尊两尊三四五尊佛的前，种了许多的善根，实在是已经在无量千万亿佛的前，都种了许多善根的了。可见得一念的信心，就有无量无边的善根在里头。所以每句的下面，都说所有善根，就是包括一切，不使得有一些善根散失的意思。

一切合集。校计筹量。皆悉回向阿耨多罗三藐三菩提。如过去未来现在诸佛。所作回向。我亦如是回向。

这几句，是说回向的方法。一切两个字，是包括上边所说的种种福德善根。合集，是一起把他会合起来，聚集起来，不放他散失一些。校计，是比校功德的意思。筹量，是通盘筹算的意思。皆悉回向[13]，就是把所有的种种福德善根，一齐回向无上佛道。阿耨多罗三藐三菩提[14]，是诸佛所证得的无上道。如过去未来现在的几句，是说像那三世诸佛所做的回向法门，我也照样的回向。这种的回向法，叫做等一切佛回向[15]，是华严经上，所说的十种回向方法里头的第三种[16]。这是回因向果的道理。