#藏书记[超话]#因个厂遥寄《水村图索隐》,又让我沉潜在遥远的文人画意境中,我从架上抽出十年前卢辅圣签赠的《中国文人画史》(@上海书画出版社 出版),重温元代文人画领军赵孟頫的艺术和中国文人画的昨天。卢著是一部中国绘画史煌煌大作,八开两册,文分六章,其章名分别为:逸的意识流程、在道与艺的张力中、相互超越的历史、表现对象的位移、最后的浪漫、世俗化之旅。其序言简意赅地道明文人画的特点:
“文人画是中华文明所孕育的奇特文化现象,是中国民族文化特性的鲜明体现,也是世界艺术史上的孤例。它以历代文人士夫为主体,凭借绘画艺术的平台,发乎创作,潜乎思辨,营造出具有独特价值原则与独立图式系统,并且在本体论和方法论诸方面无不自成格局的人文气象。它经略虽小,却经历千余年的发生发展,由此汇成的历史长河,迢递逶迤,磅礴澎湃,为构建中华民族艺术精神发挥了不容忽视的作用。更为奇特的是,这种营造与发挥,往往又被置于道与艺相矛盾或者说不以绘画为目的的文化情境之中,从而平添了许多似是而非、不期而然和无为自化的因素。一部中国文人画史,充盈着其他艺术史少有的阐释魅力。”
正因为作者是画家兼艺术史家,本书所洋溢的“阐释魅力”十分鲜明。作者在文本结构上,以大量加注的形式充实本体论阐述和社会学分析的内涵,在叙事主线方面以文人意识与文人笔墨为中心,对文人画赖以发生发展的历史学依据和价值学原则进行观照,以此展开文人画史的叙述。二十世纪初以来,随着传统文人士大夫被现代知识分子取代后,传统的文人画式微已不可避免,在期待现代新文人画重生之际,我们对往昔的文人画始终追慕不已。翻阅书中丰富的历代画作,如行山阴之道,如沐笔墨烟云,如临“竹林”之游、“兰亭”之会、“桃园”之记、“点睛”之笔,此中山水可“卧游”、可“栖居”、可“停舟”、可“洗心”……
“文人画是中华文明所孕育的奇特文化现象,是中国民族文化特性的鲜明体现,也是世界艺术史上的孤例。它以历代文人士夫为主体,凭借绘画艺术的平台,发乎创作,潜乎思辨,营造出具有独特价值原则与独立图式系统,并且在本体论和方法论诸方面无不自成格局的人文气象。它经略虽小,却经历千余年的发生发展,由此汇成的历史长河,迢递逶迤,磅礴澎湃,为构建中华民族艺术精神发挥了不容忽视的作用。更为奇特的是,这种营造与发挥,往往又被置于道与艺相矛盾或者说不以绘画为目的的文化情境之中,从而平添了许多似是而非、不期而然和无为自化的因素。一部中国文人画史,充盈着其他艺术史少有的阐释魅力。”
正因为作者是画家兼艺术史家,本书所洋溢的“阐释魅力”十分鲜明。作者在文本结构上,以大量加注的形式充实本体论阐述和社会学分析的内涵,在叙事主线方面以文人意识与文人笔墨为中心,对文人画赖以发生发展的历史学依据和价值学原则进行观照,以此展开文人画史的叙述。二十世纪初以来,随着传统文人士大夫被现代知识分子取代后,传统的文人画式微已不可避免,在期待现代新文人画重生之际,我们对往昔的文人画始终追慕不已。翻阅书中丰富的历代画作,如行山阴之道,如沐笔墨烟云,如临“竹林”之游、“兰亭”之会、“桃园”之记、“点睛”之笔,此中山水可“卧游”、可“栖居”、可“停舟”、可“洗心”……
最近在看严虎老师的《绘画分析与心理治疗手册》,属于绘画心理的检测入门版吧,房树人的经典分析令人印象深刻。
荣格也经常鼓励病人画画,并以此来研究人的各种心理原型。绘画作品中某些具体表现形式的象征意义,是心理学领域通过分析绘画等艺术作品的特征来研究人类心理世界的开端。
个人觉得这本书用于对儿童心理状态的普查和一些不善言辞的心理患者的心理状态了解与干预,还是很有实际价值的。
荣格也经常鼓励病人画画,并以此来研究人的各种心理原型。绘画作品中某些具体表现形式的象征意义,是心理学领域通过分析绘画等艺术作品的特征来研究人类心理世界的开端。
个人觉得这本书用于对儿童心理状态的普查和一些不善言辞的心理患者的心理状态了解与干预,还是很有实际价值的。
【#广州市属唯一艺术高中落户黄埔#】6月18日,黄埔区人民政府与广州市教育局共建广州市艺术中学签约暨动工活动举行。据悉,广州市艺术中学是广州市属的唯一一所艺术高中,是隶属于广州市教育局的公办普通高中。广州市艺术中学坐落于黄埔港片区,办学规模预设54个教学班,专业设置包括美术(绘画、设计)、书法、音乐、舞蹈、传媒等。(新快报记者李应华 通讯员孙旭东 梁锐佳)https://t.cn/A6azjgb3
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