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【优秀案例赏析66】荒野花园和草甸剧场 /许拍以东的一岁与枯荣
荒野花园
千百年来,中国古人通过对自然细致的观察与感受,形成了一年有四季、八节和二十四节气的认知,建立了完备的季节时间体系。它指导着人们的农牧业劳作、生产与生活。“春生、夏长、秋收、冬藏”“春蒐、夏苗、秋狝、冬狩”就是四时有序、感时应物之意,体现遵循自然之道来建立人与自然的关系。对于园林花木,世人却多喜好花繁叶茂的盛景,于是世间的花园里大多都有精致的搭配,繁盛的花木;通过对品种的选择和用心的养护修剪,追求“四季常绿,三季有花”的理想状态。传统的花园大都是附属于建筑,也会方便人工的维护;花园光鲜的外表下多是对各种观赏园艺花木的推崇应用,而对被视为杂草杂木的原生乡土植物的斩草除根。让花园光鲜亮丽,以人类意志征服大自然为主导的理念,通常也是以人类审美为主导,以极度依赖工具和农药而存在的现实。
取“让植物可以自然或随意生长”之意,名为荒野花园。本着对景观生命周期完整的认识和探索,我们预想在时间的维度中真实纪录花园里的一岁与枯荣。在其中感受生命的萌发,也感受生命的凋零;赞其蓊郁繁盛之风貌,也叹其枯萎零落之风骨。让人们建立在对景观生命周期完整的认识上,去赏其四时之美,去赏自然这幅具有生命力的画卷;卷中的自然繁衍、变化更新。
荒野花园的原址是许拍东边一片荒废的杂草地,地势较低,自然地貌凹凸不平。其中有两条由融化雪水形成的地表径流穿流而过,这也是白沙镇农田灌溉用水来源之一。场地上留存着原生的大树,如老梨树,核桃树等;地被植物如鬼针草、芒草、艾草、月见草、灯心草等。在丽江泛喜马拉雅气候下,植物经过漫长的自我演替,原场地里这些现存植物都形成了一个较为稳定的生态系统,品种多样且已达到相对的自我平衡。另一方面由于场地荒废多年,局部堆砌着附近的生活和建筑垃圾,对于途径的溪流和土地造成了潜在的污染。原址相对于高山花园较低,在许拍的栈道上可以远观,但因其原植被茂盛而杂乱,没有安全的路径可以进入和游览。
表土作为植物吸收养分能维系根系生长的物质,是具备恢复生态功能的重要资源;同时它也是原生种子的宝库。团队对栈道施工区域先行开展了剥离表土,保护性的收集表土等工作。 再通过清除瓦砾、塑料制品等建筑生活垃圾,粉碎粘土,重新混合和填充表土等一系列步骤,在节点处只点缀补栽了少许的植物。让土地在数月绵延的雨季中得以滋养,等待原生土壤里的种子萌发生长;植被渐渐地随着时间自然地修复,恢复生机。
风里也会带来邻近乡间常见的波斯菊、牵牛花的种子,在夏末野花随意地丛丛绽放。野草也在雨季中渐渐恢复了原来的状态,曲折的木栈道在其中穿梭,为到访者提供了既安全也能近距离深入体验荒野花园的路径,形成了一个可沉浸其中的、可散步可思考的空间,自由地与植物和大自然进行对话。 栈道拾级而上,终止于升起的眺望平台,既可远观玉龙雪山,也可近眺荒野花园全貌;同时也与体现人工之力置放的巨石、保留的原生老树一同构成了一处有层次且融合、也有空间张力的景致。
荒野花园也是野生动物重要的栖息地,为生物提供丰富的营养和庇护所。现有的核桃树和梨树的果实、地被植物的花叶蜜都是鸟类昆虫等生物天然的食物。鸟儿来这里筑巢,求偶,繁衍;植物摇曳,四季都是鸟语缤纷。被抬高 60 厘米设置的木栈道,竭力在最小程度上影响原场所,以确保动物和昆虫可以不受干扰地移动。堆放的石头不仅作为是美学元素,也为小动物提供了庇护所。
草甸剧场 融于自然的大地艺术舞台
在荒野花园北端,是一块地势较低也较为空旷平整的场地。它离玉龙雪山最近,但因其与许拍草坪区域有6米的落差,边界有核桃树梨树等原生大树,大树下方有杂乱的灌木,所以形成了许拍草坪外自然的屏障,让人难以进入其中。初到此地,我们便萌生了一个构想,此处应该有一个与大地相融合的自然舞台,在这里能感受风吹雨落、日月星光、虫鸣鸟叫;孩童们能肆意奔跑与嬉戏、来访者也能静静地观赏雪山;能承载雪山下最美的歌舞、也能祭奠纳西族最神圣的庆典。无需明亮的灯光和布景,自然便是最好的舞台。
荒野花园和草甸剧场是我们在景观设计实践里的一次探索。设计手法上用朴素清淡的几笔,勾勒出与大地环境融合的、诗意的场景;创造有生命力的原始与艺术的空间,在自然的野生无序与人工的几何秩序之间建立对比与融合;同时也让到访者能安全地深入和沉浸其中,体会平实中寓意深远的意境。 在过度人工化的现代世界里,自然演替的荒野景观给人们带来了一抹绿色的希望。它让我们思考人与自然的关系,从人定胜天、人类征服大自然的主导观念,转变为天人合一、在大自然面前顺势而为的东方哲念,留给自然多一些自由生长的可能。在四季变迁的时间轴里见证自然修复的过程,用土地自我迸发出的原始力量来触动人心。
【优秀案例赏析66】荒野花园和草甸剧场 /许拍以东的一岁与枯荣
荒野花园
千百年来,中国古人通过对自然细致的观察与感受,形成了一年有四季、八节和二十四节气的认知,建立了完备的季节时间体系。它指导着人们的农牧业劳作、生产与生活。“春生、夏长、秋收、冬藏”“春蒐、夏苗、秋狝、冬狩”就是四时有序、感时应物之意,体现遵循自然之道来建立人与自然的关系。对于园林花木,世人却多喜好花繁叶茂的盛景,于是世间的花园里大多都有精致的搭配,繁盛的花木;通过对品种的选择和用心的养护修剪,追求“四季常绿,三季有花”的理想状态。传统的花园大都是附属于建筑,也会方便人工的维护;花园光鲜的外表下多是对各种观赏园艺花木的推崇应用,而对被视为杂草杂木的原生乡土植物的斩草除根。让花园光鲜亮丽,以人类意志征服大自然为主导的理念,通常也是以人类审美为主导,以极度依赖工具和农药而存在的现实。
取“让植物可以自然或随意生长”之意,名为荒野花园。本着对景观生命周期完整的认识和探索,我们预想在时间的维度中真实纪录花园里的一岁与枯荣。在其中感受生命的萌发,也感受生命的凋零;赞其蓊郁繁盛之风貌,也叹其枯萎零落之风骨。让人们建立在对景观生命周期完整的认识上,去赏其四时之美,去赏自然这幅具有生命力的画卷;卷中的自然繁衍、变化更新。
荒野花园的原址是许拍东边一片荒废的杂草地,地势较低,自然地貌凹凸不平。其中有两条由融化雪水形成的地表径流穿流而过,这也是白沙镇农田灌溉用水来源之一。场地上留存着原生的大树,如老梨树,核桃树等;地被植物如鬼针草、芒草、艾草、月见草、灯心草等。在丽江泛喜马拉雅气候下,植物经过漫长的自我演替,原场地里这些现存植物都形成了一个较为稳定的生态系统,品种多样且已达到相对的自我平衡。另一方面由于场地荒废多年,局部堆砌着附近的生活和建筑垃圾,对于途径的溪流和土地造成了潜在的污染。原址相对于高山花园较低,在许拍的栈道上可以远观,但因其原植被茂盛而杂乱,没有安全的路径可以进入和游览。
表土作为植物吸收养分能维系根系生长的物质,是具备恢复生态功能的重要资源;同时它也是原生种子的宝库。团队对栈道施工区域先行开展了剥离表土,保护性的收集表土等工作。 再通过清除瓦砾、塑料制品等建筑生活垃圾,粉碎粘土,重新混合和填充表土等一系列步骤,在节点处只点缀补栽了少许的植物。让土地在数月绵延的雨季中得以滋养,等待原生土壤里的种子萌发生长;植被渐渐地随着时间自然地修复,恢复生机。
风里也会带来邻近乡间常见的波斯菊、牵牛花的种子,在夏末野花随意地丛丛绽放。野草也在雨季中渐渐恢复了原来的状态,曲折的木栈道在其中穿梭,为到访者提供了既安全也能近距离深入体验荒野花园的路径,形成了一个可沉浸其中的、可散步可思考的空间,自由地与植物和大自然进行对话。 栈道拾级而上,终止于升起的眺望平台,既可远观玉龙雪山,也可近眺荒野花园全貌;同时也与体现人工之力置放的巨石、保留的原生老树一同构成了一处有层次且融合、也有空间张力的景致。
荒野花园也是野生动物重要的栖息地,为生物提供丰富的营养和庇护所。现有的核桃树和梨树的果实、地被植物的花叶蜜都是鸟类昆虫等生物天然的食物。鸟儿来这里筑巢,求偶,繁衍;植物摇曳,四季都是鸟语缤纷。被抬高 60 厘米设置的木栈道,竭力在最小程度上影响原场所,以确保动物和昆虫可以不受干扰地移动。堆放的石头不仅作为是美学元素,也为小动物提供了庇护所。
草甸剧场 融于自然的大地艺术舞台
在荒野花园北端,是一块地势较低也较为空旷平整的场地。它离玉龙雪山最近,但因其与许拍草坪区域有6米的落差,边界有核桃树梨树等原生大树,大树下方有杂乱的灌木,所以形成了许拍草坪外自然的屏障,让人难以进入其中。初到此地,我们便萌生了一个构想,此处应该有一个与大地相融合的自然舞台,在这里能感受风吹雨落、日月星光、虫鸣鸟叫;孩童们能肆意奔跑与嬉戏、来访者也能静静地观赏雪山;能承载雪山下最美的歌舞、也能祭奠纳西族最神圣的庆典。无需明亮的灯光和布景,自然便是最好的舞台。
荒野花园和草甸剧场是我们在景观设计实践里的一次探索。设计手法上用朴素清淡的几笔,勾勒出与大地环境融合的、诗意的场景;创造有生命力的原始与艺术的空间,在自然的野生无序与人工的几何秩序之间建立对比与融合;同时也让到访者能安全地深入和沉浸其中,体会平实中寓意深远的意境。 在过度人工化的现代世界里,自然演替的荒野景观给人们带来了一抹绿色的希望。它让我们思考人与自然的关系,从人定胜天、人类征服大自然的主导观念,转变为天人合一、在大自然面前顺势而为的东方哲念,留给自然多一些自由生长的可能。在四季变迁的时间轴里见证自然修复的过程,用土地自我迸发出的原始力量来触动人心。
#读# 前段时间听的一本美国受教育的韩国作者写的人类学著作,内容比较杂,像是一些小论文的汇编。
有印象的内容:1、人类区别于灵长类的一个特点是“爸爸”的出现,2、塑造人类为万物之灵的是直立行走,3没想到在欧洲“你像一个尼安德特人”曾经是带有种族主义色彩的侮辱人的话,我以为欧洲人以此为傲。4.人类祖先说不定来自亚洲。
算是一般般的科普读物吧。
有印象的内容:1、人类区别于灵长类的一个特点是“爸爸”的出现,2、塑造人类为万物之灵的是直立行走,3没想到在欧洲“你像一个尼安德特人”曾经是带有种族主义色彩的侮辱人的话,我以为欧洲人以此为傲。4.人类祖先说不定来自亚洲。
算是一般般的科普读物吧。
为何夫妻不合家必不兴
最近总是看见一些夫妻不和睦的家庭,一对夫妻总是为了一些锁杂的小事而争吵不休。有一次看见一对夫妻因为很小的一件事情大打出手,两人打的你死我活还惊动派出所,最后了解原因是关于煮饭放什么菜发生的矛盾。夫妻之间有两种缘分,一种是善缘,一种是恶缘。若是善缘则夫妻恩爱,和和睦睦,一般不会为了一些小事争吵。但恶缘则是一不合适就会争执,弄的夫妻间的感情非常不好。细心的朋友也许会发现,这些人大多数家业都不是很好,可以说是越吵越穷,越穷越吵。在民间有句俗话:“人吵败,猪吵卖”,这话虽然不是很文雅,但是说的非常贴切。人只要一吵就会败家,猪若是天天吵就要被卖了。做生意的朋友可能会体会到,但凡家庭不合的时候生意都会差点,这就是运气,内不宁,外不兴。
为什么会是这样呢?现在告诉大家,我们从命理学的规律来探究这个问题。在八字中财星代表妻子,官星代表丈夫;比如出生在丙火日,辛金为财代表妻子,癸水为官代表丈夫。大家可以看一看,辛金和癸水是相生的,所以夫妻间必须要和谐。由于财星为妻子,所以在家庭中妻子就是财,若是作为一个女人天天在家里闹着闹那的,并且动不动就赌气离家出走,那么就等于是财在赌气离家出走了,那么自然运气不好。由于女人是财,所以但凡男人打女人财运都不会太好的,因为妻子为内财,俗话说家财不安,外财不进。
知道为何女人是水做的吗?不是因为女人爱哭,眼泪多。要知道一个男人一生流的泪并不比一个女人少,只是因为男人是悄悄的流泪,暗自悲伤。而是因为在风水中认为,山管人丁,水管财;女人既然是水做的,那么女人就是财。若是女人不安则财不安,家必定也不会兴旺起来。由于女人是水做的,所以就必须要具备水的特性才属于财,水又柔又刚,倒在什么样的容器里面就呈现什么样的形状,这就是说一个女人嫁给什么样的人就必须跟随什么样的人,不要自搞特殊。
在最后不得不说一说,一个女人在一个家庭中的重要性,由于女人是财所以男人必须爱护,而男人是官也就是事业,所以女人必须付出,一个好女人旺三代,上一代,这一代,下一代。能够成为夫妻本身就是一件非常不容易的事情,又何必争吵呢?作为女人要知道,丈夫没能力自己有一半的责任;不要成为一个怨妇,天天说烦。女人必须勤劳,要知道懒女人败家。作为男人必须要承担一个家庭的责任,要知道没担当不男人。经营一个家庭就和经营一家公司一样的,需要团结一致,共同努力,才可以创造更加美好的明天。
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最近总是看见一些夫妻不和睦的家庭,一对夫妻总是为了一些锁杂的小事而争吵不休。有一次看见一对夫妻因为很小的一件事情大打出手,两人打的你死我活还惊动派出所,最后了解原因是关于煮饭放什么菜发生的矛盾。夫妻之间有两种缘分,一种是善缘,一种是恶缘。若是善缘则夫妻恩爱,和和睦睦,一般不会为了一些小事争吵。但恶缘则是一不合适就会争执,弄的夫妻间的感情非常不好。细心的朋友也许会发现,这些人大多数家业都不是很好,可以说是越吵越穷,越穷越吵。在民间有句俗话:“人吵败,猪吵卖”,这话虽然不是很文雅,但是说的非常贴切。人只要一吵就会败家,猪若是天天吵就要被卖了。做生意的朋友可能会体会到,但凡家庭不合的时候生意都会差点,这就是运气,内不宁,外不兴。
为什么会是这样呢?现在告诉大家,我们从命理学的规律来探究这个问题。在八字中财星代表妻子,官星代表丈夫;比如出生在丙火日,辛金为财代表妻子,癸水为官代表丈夫。大家可以看一看,辛金和癸水是相生的,所以夫妻间必须要和谐。由于财星为妻子,所以在家庭中妻子就是财,若是作为一个女人天天在家里闹着闹那的,并且动不动就赌气离家出走,那么就等于是财在赌气离家出走了,那么自然运气不好。由于女人是财,所以但凡男人打女人财运都不会太好的,因为妻子为内财,俗话说家财不安,外财不进。
知道为何女人是水做的吗?不是因为女人爱哭,眼泪多。要知道一个男人一生流的泪并不比一个女人少,只是因为男人是悄悄的流泪,暗自悲伤。而是因为在风水中认为,山管人丁,水管财;女人既然是水做的,那么女人就是财。若是女人不安则财不安,家必定也不会兴旺起来。由于女人是水做的,所以就必须要具备水的特性才属于财,水又柔又刚,倒在什么样的容器里面就呈现什么样的形状,这就是说一个女人嫁给什么样的人就必须跟随什么样的人,不要自搞特殊。
在最后不得不说一说,一个女人在一个家庭中的重要性,由于女人是财所以男人必须爱护,而男人是官也就是事业,所以女人必须付出,一个好女人旺三代,上一代,这一代,下一代。能够成为夫妻本身就是一件非常不容易的事情,又何必争吵呢?作为女人要知道,丈夫没能力自己有一半的责任;不要成为一个怨妇,天天说烦。女人必须勤劳,要知道懒女人败家。作为男人必须要承担一个家庭的责任,要知道没担当不男人。经营一个家庭就和经营一家公司一样的,需要团结一致,共同努力,才可以创造更加美好的明天。
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