#Max网拍模特[超话]#这个世界根本不存在“不会”这回事。当你失去所有依靠的时候，你自然就什么都会了。
人生只有一条路不能选择，那就是放弃的路。人生最遗憾的，莫过于轻易地放弃了不该放弃的。
当你足够优秀时，你周围的一切自然都会好起来。
人一旦堕落，哪怕是短暂的几年，上帝就会以最快的速度，收走你的天赋和力量。#网拍模特##网拍##淘宝模特##网拍模特##寄拍模特##寄拍#

（二）、转施僧物犯“大妄语”：于僧人和道场而言，接受了信士供养僧人的财物，尤其是明确承诺用于斋僧的财物饮食等，僧人又转手布施给在家白衣，或者一些浑浑噩噩的寺庙道场，在斋僧法会中邀约俗人和僧人一起受供，一些臭不要脸的愚蠢居士也敢于忝列其中，为将来堕落三恶道打下坚实基础。此中转施僧人首先犯了大妄语，违背了先前约定檀越信士之“供僧誓约”，你明确承诺檀越或者默认承诺檀越的财物用途，被你单方面改变用途，此等“违约”行为欺骗了檀越，改变了其福报的预期值和预期效果，这是明确的大妄语，毫无疑问。我们可以列举一个现实的案例，证明这一改变导致的恶劣后果：以《盂兰盆经》为例，若设饮食供养僧人为救度亡魂，寺庙忽改为白衣受用，则亡魂父母不能解脱。其余恶果极多，限于篇幅，不再赘述。其次，因本文第一节所述道理，还导致本该未来解脱者不能解脱，并导致不该堕地狱者因接受转施僧物而堕落地狱（见《日藏经》），一些道场和僧侣将此视为儿戏。关于改动檀越供养财物之用途，挪用、混用，以及擅自改动已定福田，《法苑珠林》互用部有明确呵斥：或施主本拟作释迦，改作弥陀，本作大品，改充涅槃，本作僧房，改供僧食，本施二众，改入一众，本拟十方回，入现前本，拟大众回入别人，本拟众僧，回入白衣，皆违反施主。计钱多少满五成重。减五得兰。故《四分律》云：许此处乃与彼处，皆犯罪也。看看这些明确的依据，再看看一些道场，对自身处理僧俗财物错误行为的“绝不悔改”，我个人是痛惜的。作为白衣，我们没有凌驾教诲僧人的僭越资格，但我们应该有善意规劝的本份。（06.11）吉祥果#佛教[超话]##护持佛法##无畏布施法布施财布施[超话]##弘扬佛法##三皈依##祝天下父母健康长寿##祝天下父母健康长寿##护生、放生、戒杀、食素##皈依三宝##供养三宝#

最新一话……
怎么感觉卞越发堕落了，不该碰的全碰了[裂开]。然而即便如此，车车对卞仍旧是鸡同鸭讲般，虽能有语言的沟通，却依然停留于表面，无法触碰到卞的深处。看着好无力…两个扭曲的人，两颗扭曲的心。

“如果没有哥的话，我会活不下去的。”
听到这句话的卞，内心是怎么想的呢，觉得可笑，还是感到沉重呢。
最后，虽然但是这一幕真的很美…