#祝卿好##舍不得祝卿好#
祝卿好
是初见的一瞥惊鸿和往后余生的叨扰,
亦是字字句句的长相厮守、相伴左右。
没有花里胡哨的言语,也没有俗气老套,让人不解愤懑的剧情。
只有眼里的彼此与家国。
是阿泠和沈宴,是小锦和沈昱,是罗凡和灵璧。
鲜活灵动,句句牵引,是阿泠纯粹的爱。沉稳干练,双肩撑起小家与大国,是明事理不谋私利的沈宴,亦是国之栋梁。
祝卿好 愿所愿之人 一切都好。如心之所念 心之所想一般 长相厮守。
不过是一句执子之手,与子偕老
但了然于心的,却是我要你平安,要护你周全到老。
生不逢时,我们在这剧中体味那时的白头偕老。在这里看着那时纷纷扰扰,生死别离的情爱。
唯愿其终相思守,愿 祝卿好。
祝卿好
是初见的一瞥惊鸿和往后余生的叨扰,
亦是字字句句的长相厮守、相伴左右。
没有花里胡哨的言语,也没有俗气老套,让人不解愤懑的剧情。
只有眼里的彼此与家国。
是阿泠和沈宴,是小锦和沈昱,是罗凡和灵璧。
鲜活灵动,句句牵引,是阿泠纯粹的爱。沉稳干练,双肩撑起小家与大国,是明事理不谋私利的沈宴,亦是国之栋梁。
祝卿好 愿所愿之人 一切都好。如心之所念 心之所想一般 长相厮守。
不过是一句执子之手,与子偕老
但了然于心的,却是我要你平安,要护你周全到老。
生不逢时,我们在这剧中体味那时的白头偕老。在这里看着那时纷纷扰扰,生死别离的情爱。
唯愿其终相思守,愿 祝卿好。
人活在现世中的所思、所想和所行,都遵循’善有善报,恶有恶报’的因果报应法则。
关于因果报应,由于不能短期内看到果报,甚至现世都看不到,所以很多人不相信,但若算上死去后的“那个世界”,因果报应便精确到一分一寸,丝毫不差了。
如此我们便能理解释迦牟尼佛祖所说“(一切)如心所愿”了。也就是说一切现实中产生的现象都源于人的心境。也可以理解为“万事的结果皆如心所愿”。
当我们怀有不好的愿望,但只要足够强烈并付出不亚于任何人的努力,这个愿望也能实现,但从因果报应法则便可知道其不可以持久!
所想成功长期持续下去,描绘的愿望和焕发的热情必须是纯洁的。换言之,持有渗透至潜意识的强烈而持久且纯洁的愿望,加上坚持不懈的努力,愿望一定会实现!
关于因果报应,由于不能短期内看到果报,甚至现世都看不到,所以很多人不相信,但若算上死去后的“那个世界”,因果报应便精确到一分一寸,丝毫不差了。
如此我们便能理解释迦牟尼佛祖所说“(一切)如心所愿”了。也就是说一切现实中产生的现象都源于人的心境。也可以理解为“万事的结果皆如心所愿”。
当我们怀有不好的愿望,但只要足够强烈并付出不亚于任何人的努力,这个愿望也能实现,但从因果报应法则便可知道其不可以持久!
所想成功长期持续下去,描绘的愿望和焕发的热情必须是纯洁的。换言之,持有渗透至潜意识的强烈而持久且纯洁的愿望,加上坚持不懈的努力,愿望一定会实现!
华严经觉林菩萨偈
尔时觉林菩萨,承佛威力,遍观十方,而说颂言:
譬如工画师 分布诸彩色
虚妄取异相 大种无差别
大种中无色 色中无大种
亦不离大种 而有色可得
心中无彩画 彩画中无心
然不离于心 有彩画可得
彼心恒不住 无量难思议
示现一切色 各各不相知
譬如工画师 不能知自心
而由心故画 诸法性如是
心如工画师 能画诸世间
五蕴悉丛生 无法而不造
如心佛亦尔 如佛众生然
应知佛与心 体性皆无尽
若人知心行 普造诸世间
是人则见佛 了佛真实性
心不住于身 身亦不住心
而能作佛事 自在未曾有
若人欲了知 三世一切佛
应观法界性 一切唯心造
尔时觉林菩萨,承佛威力,遍观十方,而说颂言:
譬如工画师 分布诸彩色
虚妄取异相 大种无差别
大种中无色 色中无大种
亦不离大种 而有色可得
心中无彩画 彩画中无心
然不离于心 有彩画可得
彼心恒不住 无量难思议
示现一切色 各各不相知
譬如工画师 不能知自心
而由心故画 诸法性如是
心如工画师 能画诸世间
五蕴悉丛生 无法而不造
如心佛亦尔 如佛众生然
应知佛与心 体性皆无尽
若人知心行 普造诸世间
是人则见佛 了佛真实性
心不住于身 身亦不住心
而能作佛事 自在未曾有
若人欲了知 三世一切佛
应观法界性 一切唯心造
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