#运程# 什么样的女人对爱情和婚姻忠贞不渝,看看你的老婆是不是这样的人
每个男人都希望自己的妻子能经得住他人的诱惑,为自己守身如玉,一生对自己忠贞不渝。在开放的现代生活中,确实有一些传统的女性没有被社会乱象风气所污染,这一点只要分析她的八字命理便可知晓。
女命八字中只有一位正官星,其它干支不见偏官星,又不行运至官杀大运中,多会忠于丈夫厮守一生。正官代表丈夫,对待感情专一、持久不变、知廉耻守妇道,不会动摇自己的信念,所以她们会为丈夫守身如玉一始而终。若命中有伤官或偏官出现则不会太过忠贞,因为伤官克制正官,会追求刺激的生活;偏官星的出现导致官杀混杂,偏官代表情人,既有丈夫又有情人算不上忠于配偶之人。
命中无桃花者行运也不走桃花的人,会为丈夫守身如玉。命带桃花且旺的人或行运至桃花大运,很难为某人守身如玉。桃花为吸引异性的一大神煞,桃花旺的人异性缘多,时常会受到异性的骚扰,自己也把持不住诱惑,很难为某一个人守身如玉。
命中只有正星没有偏星者能为丈夫守身如玉。正星即;正官、正财、正印、比肩、食神。正星多的人性格慈善为人坚守原则,务实肯干不会异想天开,胆子较小,喜欢维持现状,所以这类人很少有其它的杂念,更不会有出轨的想法,情感上是一个忠实的配偶。
偏星即;偏官、偏财、偏印、劫财、伤官。在命局中偏星占据多数干支者,胆子大,不喜被管束,好奇心强,容易犯错,对待感情婚姻不认真,对贞洁看得也比较淡薄。
以上问题在实际预测中还需考虑五行的气势、八字格局组合、岁运介入情况等。只有综合分析判断才能准确把握现状和预知未来。
每个男人都希望自己的妻子能经得住他人的诱惑,为自己守身如玉,一生对自己忠贞不渝。在开放的现代生活中,确实有一些传统的女性没有被社会乱象风气所污染,这一点只要分析她的八字命理便可知晓。
女命八字中只有一位正官星,其它干支不见偏官星,又不行运至官杀大运中,多会忠于丈夫厮守一生。正官代表丈夫,对待感情专一、持久不变、知廉耻守妇道,不会动摇自己的信念,所以她们会为丈夫守身如玉一始而终。若命中有伤官或偏官出现则不会太过忠贞,因为伤官克制正官,会追求刺激的生活;偏官星的出现导致官杀混杂,偏官代表情人,既有丈夫又有情人算不上忠于配偶之人。
命中无桃花者行运也不走桃花的人,会为丈夫守身如玉。命带桃花且旺的人或行运至桃花大运,很难为某人守身如玉。桃花为吸引异性的一大神煞,桃花旺的人异性缘多,时常会受到异性的骚扰,自己也把持不住诱惑,很难为某一个人守身如玉。
命中只有正星没有偏星者能为丈夫守身如玉。正星即;正官、正财、正印、比肩、食神。正星多的人性格慈善为人坚守原则,务实肯干不会异想天开,胆子较小,喜欢维持现状,所以这类人很少有其它的杂念,更不会有出轨的想法,情感上是一个忠实的配偶。
偏星即;偏官、偏财、偏印、劫财、伤官。在命局中偏星占据多数干支者,胆子大,不喜被管束,好奇心强,容易犯错,对待感情婚姻不认真,对贞洁看得也比较淡薄。
以上问题在实际预测中还需考虑五行的气势、八字格局组合、岁运介入情况等。只有综合分析判断才能准确把握现状和预知未来。
#野史##野史趣闻# 【在古代男女不平等竟然可以达到这种地步】#v光新星#
随着父系氏族社会的确立,男子以体力优势逐渐在主要生产部门占据重要地位,女子在生产与战争中退居次要地位,男尊女卑的意识开始萌生,也就是从那个时候开始男女在社会上开始处于一种不平等的地位,而且随着封建社会的发展,这种地位的差距越来越大。
在东周时期出现了目前大家所熟知的“三从四德”。“三从”指未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子,这就规定了古时的女子从出生到死亡一生中所有的事儿都要听从于男人,依附于男人,自己不能有任何的想法和决定。“四德”指妇德、妇言、妇容、妇功,这方面说的是在依附于男人的前提下具体应该怎么做,可以说是对“三从”的细化表述。比如妇德要求女子坚守节操,守身如玉,对丈夫忠诚,此外还要对公婆、丈夫甚至对家族所有人谦恭有礼。“四德”的规定进一步表达了古代社会男性对女性的苛求和束缚。
西汉时期,董仲舒从阴阳五行观念出发,更是提出夫尊妻卑是由天道决定的,是万世不变的永恒规则。要求妻子要顺从丈夫,如果妻子违背丈夫的意图,那就是不顺服天命。东汉年间,班固明确提出“三纲”学说,其中“夫为妻纲”被后世奉为规范夫妻关系的金科玉律。
到了宋代,司马光给已婚女性定了六条纲领,柔顺、清洁、不妒、俭约、恭谨、勤劳,又称“六德”。此外从宋代开始,女子缠足之风兴起。为了把妇女禁锢在闺阁之中,对她们的活动范围加以严格的限制,以符合“三从四德”的礼教,从而达到按男子的欲望独占其贞操的目的,女性从四、五岁起便被要求缠足,缠足不仅严重影响了女性足部的正常发育,还让人们形成了畸形的审美心理。
在古代,男女除了在道德和为人处世上极为不平等之外,在法律上的地位也十分悬殊,由于“三从四德”和“三纲五常”的存在,妻子在法律上是丈夫的附属物,丈夫一旦获罪,妻子就要被株连。在现今社会,丈夫家暴妻子,妻子告发丈夫的案件时有发生,但是在古代,这样的事情基本不会发生。古代法律明确规定,妻子告发丈夫是以卑犯尊,要判处二年徒刑,明清时期更是加重了处罚,要杖打一百下并且判三年徒刑。值得一提的是:在古代,殴打妻子这样的事情太平常了,根本不算犯罪,官府也不会接纳这样的诉讼,除非妻子被丈夫杀害,而且杀害妻子也不属于严重犯罪,处罚力度会比杀害普通男子轻两个等级。
关于夫妻共有财产,在古代根本没有这一说法,在古代丈夫享有家庭财产的全部所有权,而妻子只对自己的随嫁物品有一定的处置权。
看完这些,生活在当今社会的女同胞们是不是特别庆幸自己没有投胎到中国的古代社会。目前我们国家在各个方面基本上做到了男女平等,但是在一些偏远的贫困地区,男尊女卑的思想并没有彻底根除。
随着父系氏族社会的确立,男子以体力优势逐渐在主要生产部门占据重要地位,女子在生产与战争中退居次要地位,男尊女卑的意识开始萌生,也就是从那个时候开始男女在社会上开始处于一种不平等的地位,而且随着封建社会的发展,这种地位的差距越来越大。
在东周时期出现了目前大家所熟知的“三从四德”。“三从”指未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子,这就规定了古时的女子从出生到死亡一生中所有的事儿都要听从于男人,依附于男人,自己不能有任何的想法和决定。“四德”指妇德、妇言、妇容、妇功,这方面说的是在依附于男人的前提下具体应该怎么做,可以说是对“三从”的细化表述。比如妇德要求女子坚守节操,守身如玉,对丈夫忠诚,此外还要对公婆、丈夫甚至对家族所有人谦恭有礼。“四德”的规定进一步表达了古代社会男性对女性的苛求和束缚。
西汉时期,董仲舒从阴阳五行观念出发,更是提出夫尊妻卑是由天道决定的,是万世不变的永恒规则。要求妻子要顺从丈夫,如果妻子违背丈夫的意图,那就是不顺服天命。东汉年间,班固明确提出“三纲”学说,其中“夫为妻纲”被后世奉为规范夫妻关系的金科玉律。
到了宋代,司马光给已婚女性定了六条纲领,柔顺、清洁、不妒、俭约、恭谨、勤劳,又称“六德”。此外从宋代开始,女子缠足之风兴起。为了把妇女禁锢在闺阁之中,对她们的活动范围加以严格的限制,以符合“三从四德”的礼教,从而达到按男子的欲望独占其贞操的目的,女性从四、五岁起便被要求缠足,缠足不仅严重影响了女性足部的正常发育,还让人们形成了畸形的审美心理。
在古代,男女除了在道德和为人处世上极为不平等之外,在法律上的地位也十分悬殊,由于“三从四德”和“三纲五常”的存在,妻子在法律上是丈夫的附属物,丈夫一旦获罪,妻子就要被株连。在现今社会,丈夫家暴妻子,妻子告发丈夫的案件时有发生,但是在古代,这样的事情基本不会发生。古代法律明确规定,妻子告发丈夫是以卑犯尊,要判处二年徒刑,明清时期更是加重了处罚,要杖打一百下并且判三年徒刑。值得一提的是:在古代,殴打妻子这样的事情太平常了,根本不算犯罪,官府也不会接纳这样的诉讼,除非妻子被丈夫杀害,而且杀害妻子也不属于严重犯罪,处罚力度会比杀害普通男子轻两个等级。
关于夫妻共有财产,在古代根本没有这一说法,在古代丈夫享有家庭财产的全部所有权,而妻子只对自己的随嫁物品有一定的处置权。
看完这些,生活在当今社会的女同胞们是不是特别庆幸自己没有投胎到中国的古代社会。目前我们国家在各个方面基本上做到了男女平等,但是在一些偏远的贫困地区,男尊女卑的思想并没有彻底根除。
迎难而上,打算看一本争议很大的小说
这两年开始我最讨厌“浪子回头”的文,尤其是“相对静止文学”。太离谱了了了了了。有些男主亲妈总打着“现实向”的旗号,女主多年爱而不得守身如玉男主彩旗飘飘女友不断
好家伙,真的会有这样的念念不忘吗
我不信
这篇文的男主,我看了看评论区,确实挺膈应的。但是有时候很玄,别人讨厌的你可能很喜欢,别人很喜欢的可能又恰好在你的雷点上蹦哒。之前的《我等你,很久了》也是这样,别人觉得有些地方很雷但是这本是我心目中top10
不管啦,冲一冲
这两年开始我最讨厌“浪子回头”的文,尤其是“相对静止文学”。太离谱了了了了了。有些男主亲妈总打着“现实向”的旗号,女主多年爱而不得守身如玉男主彩旗飘飘女友不断
好家伙,真的会有这样的念念不忘吗
我不信
这篇文的男主,我看了看评论区,确实挺膈应的。但是有时候很玄,别人讨厌的你可能很喜欢,别人很喜欢的可能又恰好在你的雷点上蹦哒。之前的《我等你,很久了》也是这样,别人觉得有些地方很雷但是这本是我心目中top10
不管啦,冲一冲
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