#国际足联将深入探讨世界杯是否改为两年一次# 国际足联主席因凡蒂诺再次提倡“世界杯改制”，希望世界杯从4年一届改为2年一届！因凡蒂诺表示：缩短世界杯周期，能够增加收入；这个问题，你不需要成为爱因斯坦那样的天才的能计算出来，世界杯从4年举办1次，变成4年举办2次，你的收入能会翻倍。对于这样奇葩的想法，有球迷表示：世界杯应该改为1个月1次，这样收入就能翻48倍；改为每周一次，收入更加可观 。实际上，“四年办一次”对球迷的期待，是“2年办一次”能比的吗？物稀为贵，泛滥了就未必值钱了。观众疲劳了，球员乏力了，俱乐部运作的空间小了，商业价值变低了，世界杯就不值钱了。

朱自清《说话》| 说话要说的少，说的好

说话并不是一件容易事。天天说话，不见得就会说话，许多人说了一辈子话，没有说好过几句话。

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所谓“辩士的舌锋”“三寸不烂之舌”等赞词，正是物稀为贵的证据；文人们讲究“吐属”，也是同样的道理。

我们并不想做辩士、说客、文人，但是人生不外言动，除了动就只有言，所谓人情世故，一半儿是在说话里。

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说话即使不比作文难，也决不比作文容易。有些人会说话不会作文，但也有些人会作文不会说话。

说话像行云流水，不能够一个字一个字推敲，因而不免有疏漏散漫的地方，不如作文的谨严。但那些行云流水般的自然，却决非一般文章所及。

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文章有能到这样境界的，简直当以说话论，不再是文章了。但是这是怎样一个不易到的境界！我们的文章，哲学里虽有“用笔如舌”一个标准，古今有几个人真能“用笔如舌”呢？

不过文章不甚自然，还可成为功力一派，说话是不行的；说话若也有功力派，你想，那怕真够瞧的！

中国人很早就讲究说话。《左传》《国策》《世说》是我们的三部说话的经典。一是外交辞令，一是纵横家言，一是清谈。你看他们的话多么婉转如意，句句字字打进人心坎里。

还有一部《红楼梦》，里面的对话也极轻松、漂亮。此外汉代贾君房号为“语妙天下”，可惜留给我们的只有这一句赞词；明代柳敬亭的说书极有大名，可惜我们也无从领略。

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中国人对于说话的态度，最高的是忘言，但如禅宗“教”人“将嘴挂在墙上”，也还是免不了说话。

其次是慎言，寡言，讷于言。这三样又有分别：慎言是小心说话，小心说话自然就少说话，少说话少出错儿。寡言是说话少，是一种深沉或贞静的性格或品德。讷于言是说不出话，是一种浑厚诚实的性格或品德。

第三是修辞或辞令。至诚的君子，人格的力量照彻一切的阴暗，用不着多说话，说话也无须乎修饰。

只知讲究修饰，嘴边天花乱坠，腹中矛戟森然，那是所谓小人，他太会修饰了，倒教人不信了。他的戏法总有让人揭穿的一日。

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我们是介在两者之间的平凡的人，没有那伟大的魄力，可也不至于忘掉自己。

只是不能无视世故人情，我们看时候，看地方，看人，在礼貌与趣味两个条件之下，修饰我们的说话。

这儿没有力，只有机智，真正的力不是修饰所可得的。

我们所能希望的只是：说得少，说得好。

来源：朱自清《说话》

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《说话》

朱自清

说话并不是一件容易事。天天说话，不见得就会说话，许多人说了一辈子话，没有说好过几句话。

​所谓“辩士的舌锋”“三寸不烂之舌”等赞词，正是物稀为贵的证据；文人们讲究“吐属”，也是同样的道理。

我们并不想做辩士、说客、文人，但是人生不外言动，除了动就只有言，所谓人情世故，一半儿是在说话里。

​说话像行云流水，不能够一个字一个字推敲，因而不免有疏漏散漫的地方，不如作文的谨严。但那些行云流水般的自然，却决非一般文章所及。

​我们所能希望的只是：说得少，说得好。