头脑清醒的决定
一一宗萨仁波切
现在很多人以为你跟一位喇嘛皈依，
他就成为你的金刚乘上师。
事实并非如此：
他只是你皈依的戒师而已，
金刚乘上师不仅只于此。
当今，上师——弟子关系所产生的一些问题，
就是心灵寻道者随便找个人
就认定他为金刚乘上师，
完全不考虑其后果所致。
在金刚乘的典籍里，从未说过
你一见到某个自称为金刚乘上师的人，
就必须马上认他为上师，听从他的指示。
这不只不可行，而且还会带来痛苦。
完全不加分辨是危险而愚蠢的，
就像饿犬看到肉就胡乱吞食一般。
佛法是所谓的「善逝之道」，
「善逝」的意义，
是指其终究的特质是大乐，而非痛苦。
因此，跟有些人所想像的相反，
金刚乘的上师虔敬心之道也是无痛的，
它并非要你处于zhuanzhi的上师之下，
受其暴 zheng的nue待。
你可以想像商务人士
为了达到目的而不眠不休地工作，
他们知道努力能带来报酬，
熬夜流汗会有收获，
因为他们有成就感，有向前推进的感受，
因此工作本身会带著某种的喜悦。
同样的，当你确信在此生之中有可能证悟，
就不会在乎辛苦。
你相信上师能为你指出心性，
你期待能够一瞥心性，
希望心性能够迅速到来，
这些信念让你义无反顾，
无论他要求什么，你都会去做。
这就是我们所谓的虔敬心。
对于这种寻道者，
虔敬心能将痛苦转为大乐。
当然，你必须注意
你在何时、对何人虔敬。
密乘上师一般都会
以很个人的方式出现在每个人面前。
假设你听说了某一位公认的金刚乘上师
正在举办大型的灌顶法会，
你的朋友正好又多了一张入场券，
于是你前去参加。你心想：
「这么多人来，应该错不了吧！」
在法会中，这位密乘上师
谈到生态环境以及世界和平，
你也觉得满同意的，
甚至还被他的谦逊所感动。
过程中，你也许也听到了
佛教有关慈悲的只字片语，
或许还对相互依存有了模糊的理解。
这样，你是否就成了金刚乘弟子，
而他就是你的金刚乘上师？
可能不是如此。
但这并非不可能。
如果在那场公开法会中，
你对教法与教师生起强大的缘，
那么即使你对金刚乘完全陌生，
上师——弟子关系的种子也可能就因而种下。
或者，也许由于上师的言行或笑容，
你不只被稍微触动，
而是真正的被他深深感动，
以致于原先你很重视的世间价值，
例如名声与赞誉，你开始感到不那么重要；
或者让你开始对世俗的伙伴们一视同仁，
没有太多分别心；甚至让你开始
对德瑞莎修女或唐纳.伦斯斐都不再有偏好。
果真如此，那么，是的，
你就成了金刚乘弟子，
而那位上师就成了你的金刚乘上师。
这年头，很多人不知不觉
就逛进了公开的金刚乘法会。
有时候他们是因为在新时代咖啡店
所张贴的密教X Ai 营海报旁，
碰巧看到了印刷亮丽的传单而来的；
或者是因为有人告诉他
那是世界和平与反核扩散的集会，
因而吸引他来的。
你不能说这种出发点不恰当。
在过程中，
这些人可能会受到教师或教法的感动，
甚至因而正式地步入金刚乘之道。
但是以这种方式出发，你必须要特别小心。
相较起来，那洛巴（Naropa）
是有意地去找金刚乘上师，
而且有意地去请法。
当时，他已经相当熟稔大乘的教法，
但他并不满足。
他并非意外地撞见帝洛巴（Tilopa），
帝洛巴也并未刊登广告，
他不印送传单，不坐闪亮的法座，
更不用音响设备与投射灯。
事实上，从凡人的眼光来看，
帝洛巴生吞活鱼的景象大概相当不堪入目。
但那洛巴知道他在寻找什么，
他也知道帝洛巴可以给他答案，
因此，他头脑清醒地前去找他，
向他请法。
如果你主动地向某位上师请求金刚乘灌顶，
而且你知道接受灌顶所牵涉的责任，
那么你就成为金刚乘弟子，
而给法的灌顶上师就成了你的金刚乘上师。
这有点类似声闻乘剃度的传统。
在剃度的仪式上，受戒者会被询问：
「你现在清醒吗？」
「你能说人类的语言吗？」
换句话说，戒师是在问：
「你知道你在做什么吗？」
他们甚至会问，
你是真实的人，还是一个幻相。
他们也会问你是否得到监护人的同意
——不论是你的国王、上师、女友或男友。
他们还问你是否有YJ，你是否为双 X 人，
因为双X人不能做为比丘。
就像这样，你被一而再地询问，
如果你符合了各种的条件，
才能剃度为比丘。
这些沟通必须非常清楚。
一一摘自《上师也喝酒？》
#佛教智悲愿行# https://t.cn/R2d4ueX
一一宗萨仁波切
现在很多人以为你跟一位喇嘛皈依，
他就成为你的金刚乘上师。
事实并非如此：
他只是你皈依的戒师而已，
金刚乘上师不仅只于此。
当今，上师——弟子关系所产生的一些问题，
就是心灵寻道者随便找个人
就认定他为金刚乘上师，
完全不考虑其后果所致。
在金刚乘的典籍里，从未说过
你一见到某个自称为金刚乘上师的人，
就必须马上认他为上师，听从他的指示。
这不只不可行，而且还会带来痛苦。
完全不加分辨是危险而愚蠢的，
就像饿犬看到肉就胡乱吞食一般。
佛法是所谓的「善逝之道」，
「善逝」的意义，
是指其终究的特质是大乐，而非痛苦。
因此，跟有些人所想像的相反，
金刚乘的上师虔敬心之道也是无痛的，
它并非要你处于zhuanzhi的上师之下，
受其暴 zheng的nue待。
你可以想像商务人士
为了达到目的而不眠不休地工作，
他们知道努力能带来报酬，
熬夜流汗会有收获，
因为他们有成就感，有向前推进的感受，
因此工作本身会带著某种的喜悦。
同样的，当你确信在此生之中有可能证悟，
就不会在乎辛苦。
你相信上师能为你指出心性，
你期待能够一瞥心性，
希望心性能够迅速到来，
这些信念让你义无反顾，
无论他要求什么，你都会去做。
这就是我们所谓的虔敬心。
对于这种寻道者，
虔敬心能将痛苦转为大乐。
当然，你必须注意
你在何时、对何人虔敬。
密乘上师一般都会
以很个人的方式出现在每个人面前。
假设你听说了某一位公认的金刚乘上师
正在举办大型的灌顶法会，
你的朋友正好又多了一张入场券，
于是你前去参加。你心想：
「这么多人来，应该错不了吧！」
在法会中，这位密乘上师
谈到生态环境以及世界和平，
你也觉得满同意的，
甚至还被他的谦逊所感动。
过程中，你也许也听到了
佛教有关慈悲的只字片语，
或许还对相互依存有了模糊的理解。
这样，你是否就成了金刚乘弟子，
而他就是你的金刚乘上师？
可能不是如此。
但这并非不可能。
如果在那场公开法会中，
你对教法与教师生起强大的缘，
那么即使你对金刚乘完全陌生，
上师——弟子关系的种子也可能就因而种下。
或者，也许由于上师的言行或笑容，
你不只被稍微触动，
而是真正的被他深深感动，
以致于原先你很重视的世间价值，
例如名声与赞誉，你开始感到不那么重要；
或者让你开始对世俗的伙伴们一视同仁，
没有太多分别心；甚至让你开始
对德瑞莎修女或唐纳.伦斯斐都不再有偏好。
果真如此，那么，是的，
你就成了金刚乘弟子，
而那位上师就成了你的金刚乘上师。
这年头，很多人不知不觉
就逛进了公开的金刚乘法会。
有时候他们是因为在新时代咖啡店
所张贴的密教X Ai 营海报旁，
碰巧看到了印刷亮丽的传单而来的；
或者是因为有人告诉他
那是世界和平与反核扩散的集会，
因而吸引他来的。
你不能说这种出发点不恰当。
在过程中，
这些人可能会受到教师或教法的感动，
甚至因而正式地步入金刚乘之道。
但是以这种方式出发，你必须要特别小心。
相较起来，那洛巴（Naropa）
是有意地去找金刚乘上师，
而且有意地去请法。
当时，他已经相当熟稔大乘的教法，
但他并不满足。
他并非意外地撞见帝洛巴（Tilopa），
帝洛巴也并未刊登广告，
他不印送传单，不坐闪亮的法座，
更不用音响设备与投射灯。
事实上，从凡人的眼光来看，
帝洛巴生吞活鱼的景象大概相当不堪入目。
但那洛巴知道他在寻找什么，
他也知道帝洛巴可以给他答案，
因此，他头脑清醒地前去找他，
向他请法。
如果你主动地向某位上师请求金刚乘灌顶，
而且你知道接受灌顶所牵涉的责任，
那么你就成为金刚乘弟子，
而给法的灌顶上师就成了你的金刚乘上师。
这有点类似声闻乘剃度的传统。
在剃度的仪式上，受戒者会被询问：
「你现在清醒吗？」
「你能说人类的语言吗？」
换句话说，戒师是在问：
「你知道你在做什么吗？」
他们甚至会问，
你是真实的人，还是一个幻相。
他们也会问你是否得到监护人的同意
——不论是你的国王、上师、女友或男友。
他们还问你是否有YJ，你是否为双 X 人，
因为双X人不能做为比丘。
就像这样，你被一而再地询问，
如果你符合了各种的条件，
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#佛教智悲愿行# https://t.cn/R2d4ueX
#宇才##魔粉magic#
全世界最好看的浪漫可爱金牛才&温柔幼稚巨蟹高[心]
想说的很简单…
对啊，
就是，我喜欢你。
[心][心][心][心][心][心][心][心]
今天依旧期待[爱你]
总感觉小才不只拍了这两张[笑而不语]偷偷放一首跳跳团的歌[心][笑cry]愿你们今晚好梦，醒来时脸上都带着笑容迎接崭新的一天。[心]
https://t.cn/RNwRYib
【知道分享】https://t.cn/RNwRYiG
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就是，我喜欢你。
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分享图片2016最后的一个月，致奋斗的我们，祝愿所有的女孩在未来的日子有足够的时间经营琴棋书画诗酒花，愿你们的另一半有足够的耐心帮你们分担柴米油盐酱醋茶；愿你们不只有高跟和红唇，还有迷人的笑容和清澈的眼神。愿你们的爱都能有所附丽，愿你们的梦始终如一。
祝愿所有的男同胞，愿你们的丈母娘都会游泳，愿你们要等的人都在原地，愿你们要实现的梦想都还来的及。
小智希望，我们所有的人都能被这个世界温柔的对待！——致哪些年一起奋斗的我们
祝愿所有的男同胞，愿你们的丈母娘都会游泳，愿你们要等的人都在原地，愿你们要实现的梦想都还来的及。
小智希望，我们所有的人都能被这个世界温柔的对待！——致哪些年一起奋斗的我们
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