先贤的哲学，在当代还是挺有道理的。
颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏,请事斯语矣。“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”这句话，虽然在现在被网友曲解了，有戏谑之意，但细细一想，不无道理。无论在是职场，还是家庭，或者是社会，非礼勿视，非礼勿言，简直是人间大智慧。不该说的别说，不该看的别看，不该听的别打听。
祸从口出，少说是福。慎言敏行，磊落光明。 https://t.cn/R2WxTw3

【“万物一体之仁”是当今最迫切需要的】

“万物一体之仁”是王阳明心学思想心即理、知行合一、致良知升华到的最高境界，是中国儒家思想追求的最高目标。“万物一体之仁”最关键的就在于一个“仁”字，孔子提出的“五常”：“仁、义、礼、智、信”，就把“仁”放在了首位。“仁”是孔子的核心思想，孔子说“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。”用今天的话来说，就是克制约束自己，心存良知发扬正能量，共同让社会和谐、天下太平、人民幸福。孔子把“仁”提高到了人类社会最高的道德原则、道德标准、道德规范和道德境界，要求不仅对个人要有“仁爱”，而且对社会、对世界也要有“仁爱”。无论对于个人之间、组织之间乃至国与国之间，“仁”强调的是平等相待、和睦相处、共存共荣，这恰恰与西方推崇的弱肉强食、良知缺失、道德沦丧的“丛林法则”正好相反。

王阳明在《拔本塞源论》中说到：“夫圣人之心，以天地万物为一体，其视天下之人，无外内远近，凡有血气，皆其昆弟赤子之亲，莫不欲安全而教养之，以遂其万物一体之念。天下之人心，其始亦非有异于圣人也，……圣人有忧之，是以推其天地万物一体之仁以教化天下，使之皆有以克其私、去其蔽，以复其心体之同然。”王阳明又在《答聂文蔚》中说到：“夫人者，天地之心，天地万物本吾一体者也。……视人犹己，视国犹家，而以天地万物为一体，求天下无治不可得矣。”

王阳明在自己的名篇《大学问》中说得更透彻：“大人者，以天地万物为一体者也，其视天下犹一家，中国犹一人焉。若夫间形骸而分尔我者，小人矣。大人之能以天地万物为一体也，非意之也，其心之仁本若是，其与天地万物而为一也。……小人之心既已分隔隘陋矣，而其一体之仁犹能不昧若此者，是其未动于欲，而未蔽于私之时也。及其动于欲，蔽于私，而利害相攻，忿怒相激，则将戕物圮类，无所不为，其甚至有骨肉相残者，而一体之仁亡矣。”这段话的后面就是对今天西方“丛林法则”的刻画：都是为了不断膨胀的欲望，都是为了一己之私，到处掠夺，到处树敌，到处破坏他人家园，到处残害同类，到处无恶不作，甚至骨肉兄弟都要相残，这难道不是与“万物一体之仁”背道而驰吗？！

王阳明接着说：“明明德者，立其天地万物一体之体也。亲民者，达其天地万物一体之用也。故明明德必在于亲民，而亲民乃所以明其明德也。……君臣也，夫妇也，朋友也，以至于山川鬼神鸟兽草木也，莫不实有以亲之，以达吾一体之仁，然后吾之明德始无不明，而真能以天地万物为一体矣。夫是之谓明明德于天下，是之谓家齐国治而天下平，是之谓尽性。”所以，今天中国倡导的“人类命运共同体”就是为了“天地万物一体之仁”。
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#读史知天下# 【老祖宗的告诫：一个人能不能熬出头，看这三件事就行了，很准】年轻的时候我们都听过一些歌曲，只是“初闻不知曲中意，再听已是曲中人”了。年轻的时候阅历太少，虽然有一些长辈总是在耳边说，但真正能听下去的没几个，结果最后还得交自己的“学费”。今天我们再来讲一些老祖宗的告诫：一个人能不能熬出头，看这三件事就行了，很准！
第一件：少说多做
有的人很喜欢表达自己的情绪，可以说是一个外向人，甚至走到哪里都能呼风唤雨的模样，都会成为别人眼里耀眼的“明星”，只是这种风光如果你没有一定实力的话，还是不要太过张扬为好，说得多、做得少，最后只能让别人看自己的笑话。
只有当你遇事的时候才能体会到什么是“孤家寡人”。不是教你多有心机，而是少说多做才能更冷静地看清别人的动机，而使自己尽可能的减少不必要的时间上的浪费。
人的时间真的很有限，三万多天说多不多，说少不少，看你怎样利用。如果你想熬出头，那么“少说多做”是非常有必要的。人生的阅历不但是一种经历，更是一种总结，当你做得越多的时候，阅历越丰富，当你说得越少的时候，内心才会越精明。
当你看穿别人的心思，就会感觉你的人生有了奋斗的“方向”，能力永远是实力最好的证明。都说不打“无把握之仗”，在竞争如此激烈的今天，如果你还没有遇到机会，那么“少说多做”就是为今后能够熬出头的最好铺垫。
第二件：克己复礼
这句话含义有点深，出自《论语》：“颜渊问仁。子曰：‘克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉！为仁由己，而由人乎哉？’”简单直白了解释就是“约束自己，使言行符合于礼。”我国是礼仪之邦，在古代就已经非常讲究礼仪，可以理解为通过礼仪看品行。
一个人的道德品行通过日常的行为就可以判断出一二。现代的社会没有绝对的善恶之分，只有利益的纠葛，当面对利益时，每个人的品行便可一览无余。如果不涉及自己做人的原则、不触及自己底线的情况下，适当的讲究“礼仪”更能体现出你的大量与风度。
所谓的人气与人脉也就是这样一点点积累起来的。都说一口吃不成的胖子，你的人气与人脉的积累也是如此，你能够做到“克己复礼”，便会大大提高自己的印象分，当你的命运与社交圈紧紧联系在一起的时候，你才会切身体会到得道多助、失道寡助的真正含义。
第三件：心怀善良
人之初、性本善，每个人都有过一颗童真的心，只是繁杂的社会让我们逐渐学会成长，甚至有的人还交了不少的“学费”。很多人在职场上“煎熬”的过程中都会迷失或泯灭了自己的本性，尤其面对利益时，真的是丑态百出。
以前我们媒体上看到过有的人扮演“吃瓜群众”的角色，完全可以伸出援助之手的时候，却选择漠然视之。如果我们心怀善良，则会是又一番景象，至少在你前进的路上，你会少了许多“绊脚石”。
“赠人玫瑰，手留余香”，这句话难免落俗，但也是一个超简单的做人道理，你为别人“行善”，这也是在给自己积累“财富”，这种“财富”唯心一点说就是“积福”，唯物一点说就是共同营造良好的社会大环境。
虽然感觉话题扯得有点远，但细细想来只是关不关自己的事罢了，如果有事发生在你的身上时，你也不想被那么多的“吃瓜群众”围观吧！当你前途坎坷有人援助时，你能拥有的回报就是你之前所付出的善良，你会感谢自己。
以上这三件事是老祖宗的告诫，如果你想熬出头，那么就付之行动吧！好运总是留给有准备的人。