王八，是北方人的叫法，廣東人稱「水魚」。王八又叫鱉、團魚，其實王八與龜同屬龜鱉目，是一家人。
我們常聽到的罵人的話「王八蛋」、「龜蛋」，在以前是會令好友絕交，甚至搞出人命來的。
原因是龜鱉一族都在池邊排卵，前人缺乏生物學常識，普遍都以為烏龜王八的卵會受到從上面經過之物的精液而受精，孵出小烏龜王八來。如果罵人是王八蛋或烏龜王八蛋，就不僅羞辱了這個人，也羞辱了他父母，罵他是沒爹沒娘的野種。
也有古人誤以為龜與水魚要跟蛇交尾才能生育的，所產的兒孫便被罵作「王八羔子」，是一種極其惡毒的咒駡。清人翟灝在《通俗篇·直言補正》中寫道﹕「娼妓有不隸于官家居賣奸者，謂之土妓，俗謂之『土窠子』。又以妻之外淫者，目其夫為烏龜，蓋龜不能性交，縱牝者與蛇交也。」
明人陶宗儀在《南村輟耕錄》中，轉錄了兩句詩：「宅春皆為撐目兔，舍人總作縮頭龜」，傳說中兔望月而孕，故「撐目兔」，意為婦不夫而孕，龜則喻其夫縱妻行淫，不聞不問。這便是以詩的語言行咒罵之實的典例了。一些內眷紅杏出牆的男人，在舊時常被鄰裏街坊在背後指指點點為「王八」，廣東人則直斥為「龜公」，被罵作「縮頭烏龜」是很丟人的。南北有別，意思倒是一樣。
大陸文革年代，許多政府機關、廠礦企業、商店和院校，都揪「走資派」，常見貼出斗大的字所書對聯﹕「店小神靈大，水淺王八多」，稍有一官半職者每見此聯必心驚肉跳，摸不准哪天被造反的紅衛兵小將揪上台，自已就成了「王八」。神州大地，從南到北，從東到西，概莫能外，「王八」一語，至此算是徹底普及，家喻戶曉了。
王八與龜由於外型相似，都是四隻腳一條尾，所以也就姑且被人放在一起說事。廣東人常常對天發誓﹕「我如果呃（騙）你，我就是四隻腳一條尾！」箇中所指就可以是水魚也可以是龜的了。
廣東人也用「水魚」來挪揄人，他們將容易受騙上當的人稱之為「水魚」，把騙了多少人說成「噤了幾隻水魚」。我也當過一回「水魚」，早年在南太平洋某海島一小鎮，陪朋友走上一間中餐館樓梯時，親耳聽到老闆招呼廚房裏掌勺的兒子﹕「衰仔，又有幾只水魚上樓來啦！」，那頓飯之昂貴，自然要勞駕我朋友在埋單時向老闆提出﹕「看在同行份上，可不可以打折？」那奸詐的傢夥堆著笑臉回答﹕「當然可以，閣下也是開酒樓的？」朋友慢條斯理回了他一句﹕「啍！我是當土匪----靠搶的！」自己被人當作「水魚」欺騙了，心里自然難受与忿忿。但如果識破了自己被人當作「水魚」，還要佯裝無事任他人擺佈，任人侮辱自己的智慧，就是一種悲哀了。
有些女士身體短肚闊封，就會被廣東人笑為是「棟企水魚」，雖然刻薄一些，但還是很形象的。
《紅樓夢》裏的賈寶玉說過「變個大忘八」這句話，本意是想變成大烏龜，「往你墳上替你馱一輩子的碑去」。在此處「忘八」並非罵人的話，反有了幾許一往情深的癡嗔。
國人嗜食水魚是幾千年前就有的事了，西元前六零五年，鄭國大夫子公和子家一齊上朝，途中子公食指突然顫動起來，他高興地告訴子家﹕「今日必有美食可進，因為我的食指巳動。」「食指大動」的成語即典出於此。
上朝後鄭靈公果然賜宴請眾臣品嘗水魚，子公遂將子宋食指大動之事稟告與國君。鄭靈君也甚詫異，心知子公嗜食，卻偏不讓他吃水魚。子公情急之下竟伸手去沾食水魚湯汁，我們常說「染指」就是這麼來的。子公「染指於鼎」的無禮，激怒了鄭靈公，起心殺他。豈料遭子公先下手謀反所殺。
因為區區一隻水魚而喪命，的確非靈公始料之所及，否則，莫說分食，就是整只水魚讓與子公獨食，鄭靈公也是不會有異議的。由此也可見古人對水魚的迷戀。
雖說王八被用來罵人，可是老饕們一直沒有捨棄這道美味而滋補的佳餚。上海人把王八叫「圓菜」，以濃油赤醬加冰糖紅燒之，又油又鹹又甜，味極鮮美。
見識過廣州人吃水魚的種種秘制方法，有它先放在水鍋裏，慢慢加熱，讓水魚在熱水中拼命伸展四爪爬遊掙紮，從而排出體內屎尿，此後再撈出斬件加藥材炆煮之。如法泡制便羶腥味全無並突出鮮甜之味。
也有把迷你水魚（即馬蹄鱉）開膛，塞入陳皮、花菇、火腿加紹酒隔水幹蒸的，同食鮑魚一樣，上桌時每人一隻。
廣東人認定水魚的精華是膠質裙邊與手腳，但湖北人更會吃，用兩手掰開兩邊的硬殼，挑藏在殼中的那一條筋和旁邊的肉啜食之。
而水魚的蛋亦是可以食用並伴著水魚一起上碟的，按照廣東人說法是「以形補形」，吃什麼補什麼，如此類推，「王八」的蛋應該補誰的蛋呢？
也有人指出罵人「忘八」，這就是指忘記了「忠信孝悌禮義廉恥」這八德的人。當然，生活裏也常遇著些不可思議的人，說出來的昏話，做出來的鳥事，教你直想罵「王八」加「忘八」的。
別看王八行動緩慢，卻喜歡咬人，不慎遭它一口咬住，死也不放。切不可甩手，越甩咬得越緊。按廣東人老一輩說法，要等到天打雷劈才鬆口。有人建議被咬者將甲魚浸入水中，也有人說用頭髮絲或細草插入甲魚頭部兩側的耳孔，就能立即奏效。
早期西方航海家在漫長航程中，牛羊肉類消耗殆盡之後，如果抓到海龜是要開派對來享用，庫克船長就是嗜吃王八之人。西餐中著名的龜湯，便是用海龜肉燉成，當年是貴族才有資格喝的靚湯。
筆者住在南太平洋島國幾十年，每天經過魚市場都見到有宰殺了的海龜待售，幾塊錢一公斤，經常買回來煲湯，覺得味道近似牛肉。當地土著還有個宰海龜節，到那天往往要殺幾百隻海龜，場面血腥得很。土著也吃海龜，但做法甚簡單，通常加椰汁煮之，或以蕉葉裹起埋在燒紅石塊裏煨之，味同嚼蠟。
曾有人問我英文「王八蛋」怎麼講，這可考起了我，不過我突然想起一位臺灣老闆，在斐濟島銀行存款，當地雇員如外星人僅以一指敲打電腦鍵盤，速度極慢（近二十分鐘尚未處理好一千元存款），他久候之餘被惹惱了，脫口而出罵一句﹕「TURTLE EGG!！」(海龜蛋)，這大概是就在下所知道的「王八蛋」英文版之經典絕句了！
近年倡導文明，很少聽到王八蛋這個字眼，寫文章的人一般都不會使用，除了覺得不雅，此外更是不屑。但在紐西蘭居然見到中文媒體上出現罵人是「反華王八蛋」的文章，個人覺得這已經觸踫到言論自由底線，涉及人身攻擊，不可容忍了。
用王八蛋駡人，終於令人們相信，紐西蘭的確來了不少王八蛋。
照片： 海龟上岸产卵后海歸。新华社Stringer摄於印度孟加拉湾2015年3月13日
戲說王八蛋 【华人头条 - 奥克兰】https://t.cn/EZq83CH
我們常聽到的罵人的話「王八蛋」、「龜蛋」，在以前是會令好友絕交，甚至搞出人命來的。
原因是龜鱉一族都在池邊排卵，前人缺乏生物學常識，普遍都以為烏龜王八的卵會受到從上面經過之物的精液而受精，孵出小烏龜王八來。如果罵人是王八蛋或烏龜王八蛋，就不僅羞辱了這個人，也羞辱了他父母，罵他是沒爹沒娘的野種。
也有古人誤以為龜與水魚要跟蛇交尾才能生育的，所產的兒孫便被罵作「王八羔子」，是一種極其惡毒的咒駡。清人翟灝在《通俗篇·直言補正》中寫道﹕「娼妓有不隸于官家居賣奸者，謂之土妓，俗謂之『土窠子』。又以妻之外淫者，目其夫為烏龜，蓋龜不能性交，縱牝者與蛇交也。」
明人陶宗儀在《南村輟耕錄》中，轉錄了兩句詩：「宅春皆為撐目兔，舍人總作縮頭龜」，傳說中兔望月而孕，故「撐目兔」，意為婦不夫而孕，龜則喻其夫縱妻行淫，不聞不問。這便是以詩的語言行咒罵之實的典例了。一些內眷紅杏出牆的男人，在舊時常被鄰裏街坊在背後指指點點為「王八」，廣東人則直斥為「龜公」，被罵作「縮頭烏龜」是很丟人的。南北有別，意思倒是一樣。
大陸文革年代，許多政府機關、廠礦企業、商店和院校，都揪「走資派」，常見貼出斗大的字所書對聯﹕「店小神靈大，水淺王八多」，稍有一官半職者每見此聯必心驚肉跳，摸不准哪天被造反的紅衛兵小將揪上台，自已就成了「王八」。神州大地，從南到北，從東到西，概莫能外，「王八」一語，至此算是徹底普及，家喻戶曉了。
王八與龜由於外型相似，都是四隻腳一條尾，所以也就姑且被人放在一起說事。廣東人常常對天發誓﹕「我如果呃（騙）你，我就是四隻腳一條尾！」箇中所指就可以是水魚也可以是龜的了。
廣東人也用「水魚」來挪揄人，他們將容易受騙上當的人稱之為「水魚」，把騙了多少人說成「噤了幾隻水魚」。我也當過一回「水魚」，早年在南太平洋某海島一小鎮，陪朋友走上一間中餐館樓梯時，親耳聽到老闆招呼廚房裏掌勺的兒子﹕「衰仔，又有幾只水魚上樓來啦！」，那頓飯之昂貴，自然要勞駕我朋友在埋單時向老闆提出﹕「看在同行份上，可不可以打折？」那奸詐的傢夥堆著笑臉回答﹕「當然可以，閣下也是開酒樓的？」朋友慢條斯理回了他一句﹕「啍！我是當土匪----靠搶的！」自己被人當作「水魚」欺騙了，心里自然難受与忿忿。但如果識破了自己被人當作「水魚」，還要佯裝無事任他人擺佈，任人侮辱自己的智慧，就是一種悲哀了。
有些女士身體短肚闊封，就會被廣東人笑為是「棟企水魚」，雖然刻薄一些，但還是很形象的。
《紅樓夢》裏的賈寶玉說過「變個大忘八」這句話，本意是想變成大烏龜，「往你墳上替你馱一輩子的碑去」。在此處「忘八」並非罵人的話，反有了幾許一往情深的癡嗔。
國人嗜食水魚是幾千年前就有的事了，西元前六零五年，鄭國大夫子公和子家一齊上朝，途中子公食指突然顫動起來，他高興地告訴子家﹕「今日必有美食可進，因為我的食指巳動。」「食指大動」的成語即典出於此。
上朝後鄭靈公果然賜宴請眾臣品嘗水魚，子公遂將子宋食指大動之事稟告與國君。鄭靈君也甚詫異，心知子公嗜食，卻偏不讓他吃水魚。子公情急之下竟伸手去沾食水魚湯汁，我們常說「染指」就是這麼來的。子公「染指於鼎」的無禮，激怒了鄭靈公，起心殺他。豈料遭子公先下手謀反所殺。
因為區區一隻水魚而喪命，的確非靈公始料之所及，否則，莫說分食，就是整只水魚讓與子公獨食，鄭靈公也是不會有異議的。由此也可見古人對水魚的迷戀。
雖說王八被用來罵人，可是老饕們一直沒有捨棄這道美味而滋補的佳餚。上海人把王八叫「圓菜」，以濃油赤醬加冰糖紅燒之，又油又鹹又甜，味極鮮美。
見識過廣州人吃水魚的種種秘制方法，有它先放在水鍋裏，慢慢加熱，讓水魚在熱水中拼命伸展四爪爬遊掙紮，從而排出體內屎尿，此後再撈出斬件加藥材炆煮之。如法泡制便羶腥味全無並突出鮮甜之味。
也有把迷你水魚（即馬蹄鱉）開膛，塞入陳皮、花菇、火腿加紹酒隔水幹蒸的，同食鮑魚一樣，上桌時每人一隻。
廣東人認定水魚的精華是膠質裙邊與手腳，但湖北人更會吃，用兩手掰開兩邊的硬殼，挑藏在殼中的那一條筋和旁邊的肉啜食之。
而水魚的蛋亦是可以食用並伴著水魚一起上碟的，按照廣東人說法是「以形補形」，吃什麼補什麼，如此類推，「王八」的蛋應該補誰的蛋呢？
也有人指出罵人「忘八」，這就是指忘記了「忠信孝悌禮義廉恥」這八德的人。當然，生活裏也常遇著些不可思議的人，說出來的昏話，做出來的鳥事，教你直想罵「王八」加「忘八」的。
別看王八行動緩慢，卻喜歡咬人，不慎遭它一口咬住，死也不放。切不可甩手，越甩咬得越緊。按廣東人老一輩說法，要等到天打雷劈才鬆口。有人建議被咬者將甲魚浸入水中，也有人說用頭髮絲或細草插入甲魚頭部兩側的耳孔，就能立即奏效。
早期西方航海家在漫長航程中，牛羊肉類消耗殆盡之後，如果抓到海龜是要開派對來享用，庫克船長就是嗜吃王八之人。西餐中著名的龜湯，便是用海龜肉燉成，當年是貴族才有資格喝的靚湯。
筆者住在南太平洋島國幾十年，每天經過魚市場都見到有宰殺了的海龜待售，幾塊錢一公斤，經常買回來煲湯，覺得味道近似牛肉。當地土著還有個宰海龜節，到那天往往要殺幾百隻海龜，場面血腥得很。土著也吃海龜，但做法甚簡單，通常加椰汁煮之，或以蕉葉裹起埋在燒紅石塊裏煨之，味同嚼蠟。
曾有人問我英文「王八蛋」怎麼講，這可考起了我，不過我突然想起一位臺灣老闆，在斐濟島銀行存款，當地雇員如外星人僅以一指敲打電腦鍵盤，速度極慢（近二十分鐘尚未處理好一千元存款），他久候之餘被惹惱了，脫口而出罵一句﹕「TURTLE EGG!！」(海龜蛋)，這大概是就在下所知道的「王八蛋」英文版之經典絕句了！
近年倡導文明，很少聽到王八蛋這個字眼，寫文章的人一般都不會使用，除了覺得不雅，此外更是不屑。但在紐西蘭居然見到中文媒體上出現罵人是「反華王八蛋」的文章，個人覺得這已經觸踫到言論自由底線，涉及人身攻擊，不可容忍了。
用王八蛋駡人，終於令人們相信，紐西蘭的確來了不少王八蛋。
照片： 海龟上岸产卵后海歸。新华社Stringer摄於印度孟加拉湾2015年3月13日
戲說王八蛋 【华人头条 - 奥克兰】https://t.cn/EZq83CH
【丹东蓝天救援队——愿永远没有救援】清晨5点29分，丹东蓝天救援队接到求助电话，求助打捞溺水者张某遗体，8名身穿蓝色制服的救援队员带好装备从四面八方赶到鸭绿江边，此时浑浊的鸭绿江水静静地流淌着，除了岸边急切的亲属，一切都归于平静。
江水回落，岸边的台阶渐渐露出，溺水者浮在靠近岸边的水面上，家属们最后一丝希望破灭了，他们跪地痛哭。 8名救援队员合力将遗体抬上岸。
成立一年多 救援20次
队长周磊峰说：“这是入夏以来，我们接到的第5起水上救援任务了。我们越来越害怕接到水上打捞救援的电话，看到一个个消逝的生命，心里头很难受。”
尽管如此，救援队员们还是尽心去寻找每个溺水者，“毕竟岸上还有活着的家人，算给家属一个安慰。”
8月初，东港一名外出务工人员不幸跌入铁甲水库，家属找到蓝天救援队，因为水面上一直未看到溺水人员，救援队只能水下搜索，历时4小时，终于找到了溺水者。
7月29日，宽甸男子叶某在大西岔镇落水，救援队往返350公里救援，由于当地水域较广，救援队的潜水员在水下一点点摸索，最终找到了溺水者……
丹东蓝天救援队成立一年多，周磊峰和他的队友们共完成了20次救援任务，其中有6次是水下打捞救援，“丹东江河湖泊多，溺水事故往往就在一瞬间发生了。”
“有时候心情很矛盾，想摸到，又不想摸到。我们很想快点找到溺水者，但是找到了带给家属的是失望。”不断有热心志愿者加入团队中，却又因承受不住生命之重而离开，一位年轻队员说，亲人们从抱有一丝希望到瞬间崩溃的眼神，他一辈子都忘不掉。
由普通人转型专业救援
记者了解到，这个“神秘的”民间专业紧急救援队伍，队员们来自各行各业，有教师、医生、个体户等。
“我们都是普通人。”队长36岁的周磊峰多年从事公益活动，他曾组织过一支在东港地区颇具盛名的义工团队。2013年，雅安发生地震。周磊峰带领义工团队，筹集了10万元物资，赶到灾区救援。虽然已有心理准备，然而，灾区的一切还是让周磊峰震惊，“我们想来帮着做点什么，可到了现场我们什么都做不了，还要分散救灾力量来救我们。”周磊峰发现，在最危急的时候，光有爱心是做不了什么的。
回来后，周磊峰在电视上留意到一支民间救援团队——蓝天救援队，他们身穿蓝色制服，携带专业的设备，在灾区与消防、公安部门默契配合，竭尽全力参与救援。
目睹蓝天救援队专业的救援，周磊峰下决心转型成为专业的综合性救援队。
“别看我们都是普通人，但我们经过专业培训。”周磊峰说，蓝天救援队对队员有专业化培训，结业需要通过考核，“预备队员转到正式队员需要一年时间。”在丹东蓝天救援队中，这些经过培训的队员，有的擅长使用绳索、有的熟练应用无线电应急通讯设备，有的则擅长野外搜救，蓝天救援队的每一位成员都有自己的职责。
经过前期准备，2016年5月，在辽宁省蓝天救援队授权下，丹东蓝天救援队成立，成为中国民间专业公益紧急救援机构“蓝天救援”在全国成立的313支队伍之一，凤凰山、五龙山等旅游景点都留下了他们的身影。
2017年2月，来自辽阳市的一支20余人的“驴友”团在五龙山攀岩中，一女队员不慎摔伤。蓝天救援队与市消防支队官兵合力将该队员运到山下，由于得到及时治疗，女队员很快脱离生命危险。
截至目前，丹东蓝天救援队被聘为正式队员的只有13人，预备队员49人，志愿者58人。
预防大过救援
“我们的设备都是队员自掏腰包买的。”从最开始的几根矛钩，到现在各类先进的水下救援仪器，蓝天救援队水上救援的仪器日渐完备，同时，对专业救援队员的日常训练和培训也从未停止。
尽管技术和装备日臻成熟，但周磊峰和队员们却渐渐意识到救援的最高境界其实是没有救援。
周磊峰向记者描述，今年年初在四道沟冰河下打捞时的场景：一位白发苍苍的老人，根本不敢站在跟前，“我的孩子他可能还活着，他可能在某个地方上了岸。”远远地，看见捞起的红毛衣，老人直直地晕了过去——那正是他儿子离家时穿的那件。
“现在看到有人在河边玩耍，都想忍不住去劝他们几句，然而，当危险还未发生时，很多人都不以为然。”
溺水救援的最佳时间就在几分钟内，一般情况下，当救援队赶过去的时候只能补救“身后事”。
为了减少悲剧的发生，救援队的队员们不遗余力地走进校园、社区、企业、机关单位，免费宣传安全知识、急救知识，教大家如何避免危险，遇到危险如何抢救。
周磊峰说，相比起救援，他们更愿意做预防工作，因为事故一旦发生，结果就不可估计，预防做得好，可以挽救很多生命。就像蓝天救援队的队训中所说：多予一丝光，就多一份光明和希望。
江水回落，岸边的台阶渐渐露出，溺水者浮在靠近岸边的水面上，家属们最后一丝希望破灭了，他们跪地痛哭。 8名救援队员合力将遗体抬上岸。
成立一年多 救援20次
队长周磊峰说：“这是入夏以来，我们接到的第5起水上救援任务了。我们越来越害怕接到水上打捞救援的电话，看到一个个消逝的生命，心里头很难受。”
尽管如此，救援队员们还是尽心去寻找每个溺水者，“毕竟岸上还有活着的家人，算给家属一个安慰。”
8月初，东港一名外出务工人员不幸跌入铁甲水库，家属找到蓝天救援队，因为水面上一直未看到溺水人员，救援队只能水下搜索，历时4小时，终于找到了溺水者。
7月29日，宽甸男子叶某在大西岔镇落水，救援队往返350公里救援，由于当地水域较广，救援队的潜水员在水下一点点摸索，最终找到了溺水者……
丹东蓝天救援队成立一年多，周磊峰和他的队友们共完成了20次救援任务，其中有6次是水下打捞救援，“丹东江河湖泊多，溺水事故往往就在一瞬间发生了。”
“有时候心情很矛盾，想摸到，又不想摸到。我们很想快点找到溺水者，但是找到了带给家属的是失望。”不断有热心志愿者加入团队中，却又因承受不住生命之重而离开，一位年轻队员说，亲人们从抱有一丝希望到瞬间崩溃的眼神，他一辈子都忘不掉。
由普通人转型专业救援
记者了解到，这个“神秘的”民间专业紧急救援队伍，队员们来自各行各业，有教师、医生、个体户等。
“我们都是普通人。”队长36岁的周磊峰多年从事公益活动，他曾组织过一支在东港地区颇具盛名的义工团队。2013年，雅安发生地震。周磊峰带领义工团队，筹集了10万元物资，赶到灾区救援。虽然已有心理准备，然而，灾区的一切还是让周磊峰震惊，“我们想来帮着做点什么，可到了现场我们什么都做不了，还要分散救灾力量来救我们。”周磊峰发现，在最危急的时候，光有爱心是做不了什么的。
回来后，周磊峰在电视上留意到一支民间救援团队——蓝天救援队，他们身穿蓝色制服，携带专业的设备，在灾区与消防、公安部门默契配合，竭尽全力参与救援。
目睹蓝天救援队专业的救援，周磊峰下决心转型成为专业的综合性救援队。
“别看我们都是普通人，但我们经过专业培训。”周磊峰说，蓝天救援队对队员有专业化培训，结业需要通过考核，“预备队员转到正式队员需要一年时间。”在丹东蓝天救援队中，这些经过培训的队员，有的擅长使用绳索、有的熟练应用无线电应急通讯设备，有的则擅长野外搜救，蓝天救援队的每一位成员都有自己的职责。
经过前期准备，2016年5月，在辽宁省蓝天救援队授权下，丹东蓝天救援队成立，成为中国民间专业公益紧急救援机构“蓝天救援”在全国成立的313支队伍之一，凤凰山、五龙山等旅游景点都留下了他们的身影。
2017年2月，来自辽阳市的一支20余人的“驴友”团在五龙山攀岩中，一女队员不慎摔伤。蓝天救援队与市消防支队官兵合力将该队员运到山下，由于得到及时治疗，女队员很快脱离生命危险。
截至目前，丹东蓝天救援队被聘为正式队员的只有13人，预备队员49人，志愿者58人。
预防大过救援
“我们的设备都是队员自掏腰包买的。”从最开始的几根矛钩，到现在各类先进的水下救援仪器，蓝天救援队水上救援的仪器日渐完备，同时，对专业救援队员的日常训练和培训也从未停止。
尽管技术和装备日臻成熟，但周磊峰和队员们却渐渐意识到救援的最高境界其实是没有救援。
周磊峰向记者描述，今年年初在四道沟冰河下打捞时的场景：一位白发苍苍的老人，根本不敢站在跟前，“我的孩子他可能还活着，他可能在某个地方上了岸。”远远地，看见捞起的红毛衣，老人直直地晕了过去——那正是他儿子离家时穿的那件。
“现在看到有人在河边玩耍，都想忍不住去劝他们几句，然而，当危险还未发生时，很多人都不以为然。”
溺水救援的最佳时间就在几分钟内，一般情况下，当救援队赶过去的时候只能补救“身后事”。
为了减少悲剧的发生，救援队的队员们不遗余力地走进校园、社区、企业、机关单位，免费宣传安全知识、急救知识，教大家如何避免危险，遇到危险如何抢救。
周磊峰说，相比起救援，他们更愿意做预防工作，因为事故一旦发生，结果就不可估计，预防做得好，可以挽救很多生命。就像蓝天救援队的队训中所说：多予一丝光，就多一份光明和希望。
人们会去尊重对他有帮助、有用的人；
而不会去尊重那些自己有成就而与他人毫无关系的人！
该做的事没做，所有的问题就来了！
没有精神就没有办法承担责任！
当老板心生一念：带组织上岸。
救别人等于救自己，救团队等于在救企业！
——刘一秒老师
3月22-23日全国首场《打开慧眼》课程。
报名电话：13478314191
而不会去尊重那些自己有成就而与他人毫无关系的人！
该做的事没做，所有的问题就来了！
没有精神就没有办法承担责任！
当老板心生一念：带组织上岸。
救别人等于救自己，救团队等于在救企业！
——刘一秒老师
3月22-23日全国首场《打开慧眼》课程。
报名电话：13478314191
✋热门推荐