【外地主动接返持续不断，离鄂出省通道日渐通畅——我省已有280万人赴省外返岗就业】#离鄂通道打开的瞬间#
近日，随着离鄂通道解除管控，我省群众的返岗务工之路越来越通畅。
据省人社部门统计，截至3月28日，湖北省累计460万人返岗就业，其中，在省内约180万人，赴省外280万人。
经梳理，我省赴省外返岗就业的务工人员中，主要流向广东、浙江、江苏、福建及东北等地。其中，前往广东省的占比超四成。
01
外地点对点接返仍在继续
（1）衡阳VS恩施
专车直达！衡阳兄弟来恩施接你回家啦！3月28日，恩施州群众奔走相告。
湖南省衡阳市驻恩施州接返工作组发布的相关通告中表示，专车接返服务将一直持续到4月3日。
据介绍，计划前往衡阳的返岗务工人员只需扫码申报，审核通过便会收到消息，再乘坐统一安排的车辆出发。
外省的接返服务仍在继续，我省外出返岗务工的通道也越来越通畅。
返岗路上，请做好自我防护，到当地后，请自觉遵守疫情管控措施。3月28日，武当山特区的外出务工人员收到这样一条短信。
这是武当山特区人社部门对外出返岗务工人员的特别提醒。据介绍，随着离鄂通道管控逐步解除，当地返岗务工人员可以凭湖北健康码绿码和返岗证明，到长途客运站购票预约出行。
据公路客运企业亨运集团武当山公司相关负责人介绍，近日，当地发出多趟前往上海、深圳、广州、杭州、嘉兴、绍兴、宁波的大巴车，自行外出返岗的人员越来越多。
与此同时，人社部门组织的点对点、一站式集中精准输送也在同步进行。
3月28日，武当山特区发出的点对点返岗专车抵达深圳，16名返岗务工人员在经过健康码检查后，各自乘坐公共交通返回工作地点。
深圳人社部门的工作人员在车站接我们，带我们出站。返岗务工人员肖明军说，一路上都很顺利，坐地铁、坐公交都和当地人一样。
据武当山特区人社部门统计，截至目前，当地点对点集中输送和自行外出的返岗务工人员已达11000余人。
对于需要重新择业人员，人社部门将推荐就业岗位、提供免费技能培训服务，并对选择留在家乡创业的给予政策扶持。
（2）深圳VS阳新
3月26日下午，务工人员正在有序进站乘车。当天，阳新县1226名外出务工人员乘坐K4655点对点服务首趟专列前往深圳。乘车前，县防疫工作人员一一核对返岗人员的身份信息、复工证明和健康状况。每列车厢经过严格消杀，除列车工作人员外，还指派了人社、公安、卫健工作人员各2名全程跟车，确保返岗人员出行安全。
（3）深圳VS湖北
3月27日晚，深圳人社部门及企业在深圳北站迎接从湖北省荆州市点对点接回的湖北籍返岗人员。
据深圳市人力资源和社会保障局介绍，截至27日晚，深圳市、区两级人力资源部门累计完成43趟专列、491部专车、5趟飞机的接站工作，派出70车次接驳大巴，合计接回外省务工人员23401人，其中湖北籍6682人。
02
日常生活已恢复正常
工作生活都已经恢复正常了，每天上班下班两点一线，挺顺心。3月29日，湖北日报全媒记者连线一周前从湖北回到上海复工的武双朋，他如此说道。
武双朋在美团公司做技术工作，老家在湖北秭归。3月20日晚，他和朋友自驾返沪，次日抵达上海，回到位于闵行区的家中。
3月23日，武双朋回到公司，同事们分为几组错峰到办公室上班，大家和平时一样相处自在。大家都没有特别关注我是从湖北来，我和其他同事一样，很正常地回到岗位上工作。
除了工作，日常的生活也已走上正轨。武双朋可以和以前一样，自己到社区的集中投放点拿快递。
平时出门都很顺利，去餐馆吃饭时需要出示健康码并测量体温。武双朋说。
回到上海前，出租屋的房东详细告诉他返沪需要做哪些准备，听到他安全返沪后才放心，还询问他是否需要帮忙。
一切都在慢慢变好，但我还是会注意做好防护，少出门少聚集。武双朋说。
与武双朋有同样感受的，还有3月23日返回深圳的郭靖雯。郭靖雯是房县大木镇人，健身教练，工作单位是深圳昕悦健身公司。一切如常。3月28日晚上，记者连线郭靖雯，她刚上完健身课。郭靖雯说，返回深圳后，她在家休息了几天，27日正式返岗上班。一进公司，大家热烈鼓掌，欢迎我回归，很温暖。郭靖雯说。
03
深圳建筑项目优待湖北员工
专车接我们返岗，还能免费做检测，真是太暖心了！现在我们干劲十足！3月25日晚上9点，荆门市东宝区子陵镇的水管工罗传林在深圳的中建三局红土创新广场项目部连线记者，告知他在项目部接受的核酸检测结果为阴性，分享了他对工作步入正轨的喜悦。
该项目负责人臧春楠介绍，红土创新广场项目位于深圳后海总部基地核心区域，是集办公、商业、会议中心与交易中心于一体的超高层办公楼，2018年3月开工，湖北籍工人和管理人员约占50%。湖北人吃苦耐劳，又聪明能干，一直比较受建筑企业青睐。
2月下旬，中建三局红土创新广场项目开始筹划复工复产。截至3月10日，除湖北籍工人外，30余名来自其他地区的工人均已到岗。3月22日起，在与黄冈、荆门等地相关部门协调后，中建三局安装公司南方分公司采取点对点、一站式专车形式陆续赴湖北接回35名劳务工人。
上车前，项目部安排专人对工人逐一测量体温、检查健康绿码，并按照人员隔位、分散就坐原则落座。专车上还配备了充足的口罩、手套、洗手液、面包等生活防疫物资。
抵达项目部后，中建三局安装公司南方分公司向每位工人发放防疫、生活物资，开展防疫安全教育，并组织所有工人参加免费的核酸检测。
据中建三局安装公司相关负责人介绍,目前该公司在广东的近20个在建工程均已复产，通过乘坐公司租用专车、职工顺风车等形式，大批工人正陆续返岗复工。
近日，随着离鄂通道解除管控，我省群众的返岗务工之路越来越通畅。
据省人社部门统计，截至3月28日，湖北省累计460万人返岗就业，其中，在省内约180万人，赴省外280万人。
经梳理，我省赴省外返岗就业的务工人员中，主要流向广东、浙江、江苏、福建及东北等地。其中，前往广东省的占比超四成。
01
外地点对点接返仍在继续
（1）衡阳VS恩施
专车直达！衡阳兄弟来恩施接你回家啦！3月28日，恩施州群众奔走相告。
湖南省衡阳市驻恩施州接返工作组发布的相关通告中表示，专车接返服务将一直持续到4月3日。
据介绍，计划前往衡阳的返岗务工人员只需扫码申报，审核通过便会收到消息，再乘坐统一安排的车辆出发。
外省的接返服务仍在继续，我省外出返岗务工的通道也越来越通畅。
返岗路上，请做好自我防护，到当地后，请自觉遵守疫情管控措施。3月28日，武当山特区的外出务工人员收到这样一条短信。
这是武当山特区人社部门对外出返岗务工人员的特别提醒。据介绍，随着离鄂通道管控逐步解除，当地返岗务工人员可以凭湖北健康码绿码和返岗证明，到长途客运站购票预约出行。
据公路客运企业亨运集团武当山公司相关负责人介绍，近日，当地发出多趟前往上海、深圳、广州、杭州、嘉兴、绍兴、宁波的大巴车，自行外出返岗的人员越来越多。
与此同时，人社部门组织的点对点、一站式集中精准输送也在同步进行。
3月28日，武当山特区发出的点对点返岗专车抵达深圳，16名返岗务工人员在经过健康码检查后，各自乘坐公共交通返回工作地点。
深圳人社部门的工作人员在车站接我们，带我们出站。返岗务工人员肖明军说，一路上都很顺利，坐地铁、坐公交都和当地人一样。
据武当山特区人社部门统计，截至目前，当地点对点集中输送和自行外出的返岗务工人员已达11000余人。
对于需要重新择业人员，人社部门将推荐就业岗位、提供免费技能培训服务，并对选择留在家乡创业的给予政策扶持。
（2）深圳VS阳新
3月26日下午，务工人员正在有序进站乘车。当天，阳新县1226名外出务工人员乘坐K4655点对点服务首趟专列前往深圳。乘车前，县防疫工作人员一一核对返岗人员的身份信息、复工证明和健康状况。每列车厢经过严格消杀，除列车工作人员外，还指派了人社、公安、卫健工作人员各2名全程跟车，确保返岗人员出行安全。
（3）深圳VS湖北
3月27日晚，深圳人社部门及企业在深圳北站迎接从湖北省荆州市点对点接回的湖北籍返岗人员。
据深圳市人力资源和社会保障局介绍，截至27日晚，深圳市、区两级人力资源部门累计完成43趟专列、491部专车、5趟飞机的接站工作，派出70车次接驳大巴，合计接回外省务工人员23401人，其中湖北籍6682人。
02
日常生活已恢复正常
工作生活都已经恢复正常了，每天上班下班两点一线，挺顺心。3月29日，湖北日报全媒记者连线一周前从湖北回到上海复工的武双朋，他如此说道。
武双朋在美团公司做技术工作，老家在湖北秭归。3月20日晚，他和朋友自驾返沪，次日抵达上海，回到位于闵行区的家中。
3月23日，武双朋回到公司，同事们分为几组错峰到办公室上班，大家和平时一样相处自在。大家都没有特别关注我是从湖北来，我和其他同事一样，很正常地回到岗位上工作。
除了工作，日常的生活也已走上正轨。武双朋可以和以前一样，自己到社区的集中投放点拿快递。
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回到上海前，出租屋的房东详细告诉他返沪需要做哪些准备，听到他安全返沪后才放心，还询问他是否需要帮忙。
一切都在慢慢变好，但我还是会注意做好防护，少出门少聚集。武双朋说。
与武双朋有同样感受的，还有3月23日返回深圳的郭靖雯。郭靖雯是房县大木镇人，健身教练，工作单位是深圳昕悦健身公司。一切如常。3月28日晚上，记者连线郭靖雯，她刚上完健身课。郭靖雯说，返回深圳后，她在家休息了几天，27日正式返岗上班。一进公司，大家热烈鼓掌，欢迎我回归，很温暖。郭靖雯说。
03
深圳建筑项目优待湖北员工
专车接我们返岗，还能免费做检测，真是太暖心了！现在我们干劲十足！3月25日晚上9点，荆门市东宝区子陵镇的水管工罗传林在深圳的中建三局红土创新广场项目部连线记者，告知他在项目部接受的核酸检测结果为阴性，分享了他对工作步入正轨的喜悦。
该项目负责人臧春楠介绍，红土创新广场项目位于深圳后海总部基地核心区域，是集办公、商业、会议中心与交易中心于一体的超高层办公楼，2018年3月开工，湖北籍工人和管理人员约占50%。湖北人吃苦耐劳，又聪明能干，一直比较受建筑企业青睐。
2月下旬，中建三局红土创新广场项目开始筹划复工复产。截至3月10日，除湖北籍工人外，30余名来自其他地区的工人均已到岗。3月22日起，在与黄冈、荆门等地相关部门协调后，中建三局安装公司南方分公司采取点对点、一站式专车形式陆续赴湖北接回35名劳务工人。
上车前，项目部安排专人对工人逐一测量体温、检查健康绿码，并按照人员隔位、分散就坐原则落座。专车上还配备了充足的口罩、手套、洗手液、面包等生活防疫物资。
抵达项目部后，中建三局安装公司南方分公司向每位工人发放防疫、生活物资，开展防疫安全教育，并组织所有工人参加免费的核酸检测。
据中建三局安装公司相关负责人介绍,目前该公司在广东的近20个在建工程均已复产，通过乘坐公司租用专车、职工顺风车等形式，大批工人正陆续返岗复工。
曾仕強教授：為何種善因卻得惡果？全是因為這個字！
發布：佛前明燈日期:2018/6/11 17:32:00閱讀：測速度，不顯示
提示：繁體版為簡體版的濃縮版（不含評論和相關文章），如果需要看全版，請將域名中的big5改成www即可。
閱讀本文您將從中國文化的角度徹悟
1.為什麼同樣的因會產生不同的果?
2.為善獲凶，作惡卻獲吉祥，為什麼?
3.怎樣做，才能種善因得善果?
我們在日常生活當中，經常把“因為”和“所以”連結在一起，例如：“因為塞車，所以遲到。”“因為害怕，所以不敢答應。”“因為缺乏經驗，所以顧慮有欠周到。”乍聽之下，好像在找借口。實際上我們所陳述的，正是一種因果關系。
世間萬事萬物，好比一群烏合之眾，卻在不知不覺之間，構成一種自我約束的龐大系統，呈現出一種循環往復的法則，便是我們常說的“因果定律”。宇宙人生，都是由於因果關系的存在，才得以亂中有序，生生而不息。
那麼，因果到底是一種怎樣的關系，怎麼才能得到善果呢?
1同樣的因不一定產生同樣的果
現代人普遍看重結果，忽視原因，實在有點本末倒置。實際上，因果論的基礎，就建立在有什麼樣的果，就必定有什麼樣的因。我們期望大家把過分重視結果的心態改變過來，成為重視原因。務求預先種下善因，以期產生善果。
其實，雖然說有因必有果，而且有什麼樣的因，就必然產生什麼樣的果，但是往往我們只能重視因，卻掌控不了果。為什麼?
這是因為，倘若一因生一果是必然的關系，而我們人類愈來愈忙碌，幾乎是一個因接著另一個因，連續地產生。現代又加上“快、快、快”的要求，產生那麼多的因，即使能夠按照因的順序，來表現出結果，也難免彼此之間的矛盾、沖突，產生若干變化，叫人怎麼看得清楚?又如何想得明白?
甲因生甲果，有如種南瓜得南瓜，我們很容易認定。然而，人的念頭和行為，不斷地產生，究竟哪一個果是哪一個因的產物，連我們自己都搞不清楚，別人又怎麼能夠看得明白?甚至是因是果，有時我們自己也搞不清楚。
實際上，因果之外還有緣在。緣和因分不開，稱為緣由，包括自然而得的機遇，即為緣分;事情的由來或起因，便是緣起;彼此互通的關系，稱為緣故。善因缺乏善緣，往往拖延很久，還得不到善果;善因倘若遇到惡緣，可能沒有善果，還會產生惡果。因果為什麼不是直線的?便是受到緣的牽引而有所變化。
比如，人人皆有佛性，是因;每一個人本來都可以成佛，是正常的果。但實際上，真正成佛的少之又少，這是自作自受，同樣也是正常的果。所以因果有其恆常性，卻並非固定。人人皆有佛性，是共性，可以說是共同的因，但是每個人的緣不同，有人潛心修持，有人則是汲汲營營，求取名利，結果當然就不一樣。
2善有善報惡有惡報，絲毫不爽
我們常說，“菩薩重因，凡夫重果”。即在於先把因處理好，然後就能安心地接受時變所產生的果。
《易經》坤卦指出：“積善之家，必有余慶;積不善之家，必有余殃。”“積善”為因，“余慶”是果;積“不善”的因，便產生“余殃”的果。然而，我們親眼所見，有真是如此的，卻也有例外的。
真是如此，是果出現的早，因果的期限較短，我們來得及親自驗證。有例外，那是因果的期限較長，我們還未來得及驗證就一命嗚呼了。
人世間為善而遇凶，作惡卻獲得吉祥，這種機率並不大，是偶然而非必然。這種偶然，也一定有其原因。我們所能推論的時間，往往不夠長久，以致認為反常。倘若再往前推、再向後延，很可能恍然大悟，明白何以至此的因緣。
屆時自然心安理得，肯定“善有善報，惡有惡報”，不過加以一句“不是不報，時辰未到”。意思是有因必有果，倘若果還沒出現，那只是時間早晚的問題。只要時一到，果就顯現了。
如此一來，我們更能深一層體會孔子所說的“盡人事以聽天命”。“盡人事”便是重視因，把因的部分盡心盡力把握好;而“聽天命”的意思，則是因已經造成了，會產生什麼樣的果，那就聽天由命吧!既然人沒有辦法完全掌控，倒不如放輕松一些，抱持欣然接受的心態。
3遵循4個字，種善因得善果
《易經》中“元亨利貞”為天道的四德，這四個字，可以作為我們種善因得善果的方法論。
把四個字連在一起，解釋為：元始開通、和諧貞固。一氣呵成，表示種善因得善果，告訴我們慎始善終而且循環往復，才是生生不息的最佳保障。
也可以分成“元亨”和“利貞”兩段：“元亨”即是大通，“利貞”便是堅守正道。以大通的因，收堅守正道的果。
另外，還可以分成元、亨、利、貞四段：“元”代表道理，一開始便依理而行;“亨”表示亨通，也就是遵守規矩，安全通達;“利”即為和諧，而“貞”便是安定，都是依理而行所造就的良好效果。
然而，一陰一陽之謂道，告訴我們陰陽是相反相成的兩種因素。有亨通便有不亨通，有守規矩也有不守規矩的時候。和諧之中，含有不和諧的氣氛;而安定的時候，同樣潛伏著不安定的危機。
所以，世事多變化，隨時有預料不到的變量，以致人生的遭遇，大多起伏不定，憂喜參半。我們最後的結果必然是死亡，自古以來就不曾有例外。因此，人生在世，過程應該重於結果。
既然活著一天，就應該享受一天的樂趣，創造一天的價值。無論任何艱難險阻、歡樂喜慶，都應該安然處之，欣然接受。時時是好時，日日是好日，事事是好事，而且人人是好人，抱持逢憂必喜的心情，來享受每一天的過程。
簡而言之，我們要相信因果，探究因果關系，明白自作自受乃是人生不變的法則。由“格致誠正”而“修齊治平”，自然能夠按部就班，逐漸修到心無妄念，收到元亨利貞的效果，人生也就其樂無窮了。
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1.為什麼同樣的因會產生不同的果?
2.為善獲凶，作惡卻獲吉祥，為什麼?
3.怎樣做，才能種善因得善果?
我們在日常生活當中，經常把“因為”和“所以”連結在一起，例如：“因為塞車，所以遲到。”“因為害怕，所以不敢答應。”“因為缺乏經驗，所以顧慮有欠周到。”乍聽之下，好像在找借口。實際上我們所陳述的，正是一種因果關系。
世間萬事萬物，好比一群烏合之眾，卻在不知不覺之間，構成一種自我約束的龐大系統，呈現出一種循環往復的法則，便是我們常說的“因果定律”。宇宙人生，都是由於因果關系的存在，才得以亂中有序，生生而不息。
那麼，因果到底是一種怎樣的關系，怎麼才能得到善果呢?
1同樣的因不一定產生同樣的果
現代人普遍看重結果，忽視原因，實在有點本末倒置。實際上，因果論的基礎，就建立在有什麼樣的果，就必定有什麼樣的因。我們期望大家把過分重視結果的心態改變過來，成為重視原因。務求預先種下善因，以期產生善果。
其實，雖然說有因必有果，而且有什麼樣的因，就必然產生什麼樣的果，但是往往我們只能重視因，卻掌控不了果。為什麼?
這是因為，倘若一因生一果是必然的關系，而我們人類愈來愈忙碌，幾乎是一個因接著另一個因，連續地產生。現代又加上“快、快、快”的要求，產生那麼多的因，即使能夠按照因的順序，來表現出結果，也難免彼此之間的矛盾、沖突，產生若干變化，叫人怎麼看得清楚?又如何想得明白?
甲因生甲果，有如種南瓜得南瓜，我們很容易認定。然而，人的念頭和行為，不斷地產生，究竟哪一個果是哪一個因的產物，連我們自己都搞不清楚，別人又怎麼能夠看得明白?甚至是因是果，有時我們自己也搞不清楚。
實際上，因果之外還有緣在。緣和因分不開，稱為緣由，包括自然而得的機遇，即為緣分;事情的由來或起因，便是緣起;彼此互通的關系，稱為緣故。善因缺乏善緣，往往拖延很久，還得不到善果;善因倘若遇到惡緣，可能沒有善果，還會產生惡果。因果為什麼不是直線的?便是受到緣的牽引而有所變化。
比如，人人皆有佛性，是因;每一個人本來都可以成佛，是正常的果。但實際上，真正成佛的少之又少，這是自作自受，同樣也是正常的果。所以因果有其恆常性，卻並非固定。人人皆有佛性，是共性，可以說是共同的因，但是每個人的緣不同，有人潛心修持，有人則是汲汲營營，求取名利，結果當然就不一樣。
2善有善報惡有惡報，絲毫不爽
我們常說，“菩薩重因，凡夫重果”。即在於先把因處理好，然後就能安心地接受時變所產生的果。
《易經》坤卦指出：“積善之家，必有余慶;積不善之家，必有余殃。”“積善”為因，“余慶”是果;積“不善”的因，便產生“余殃”的果。然而，我們親眼所見，有真是如此的，卻也有例外的。
真是如此，是果出現的早，因果的期限較短，我們來得及親自驗證。有例外，那是因果的期限較長，我們還未來得及驗證就一命嗚呼了。
人世間為善而遇凶，作惡卻獲得吉祥，這種機率並不大，是偶然而非必然。這種偶然，也一定有其原因。我們所能推論的時間，往往不夠長久，以致認為反常。倘若再往前推、再向後延，很可能恍然大悟，明白何以至此的因緣。
屆時自然心安理得，肯定“善有善報，惡有惡報”，不過加以一句“不是不報，時辰未到”。意思是有因必有果，倘若果還沒出現，那只是時間早晚的問題。只要時一到，果就顯現了。
如此一來，我們更能深一層體會孔子所說的“盡人事以聽天命”。“盡人事”便是重視因，把因的部分盡心盡力把握好;而“聽天命”的意思，則是因已經造成了，會產生什麼樣的果，那就聽天由命吧!既然人沒有辦法完全掌控，倒不如放輕松一些，抱持欣然接受的心態。
3遵循4個字，種善因得善果
《易經》中“元亨利貞”為天道的四德，這四個字，可以作為我們種善因得善果的方法論。
把四個字連在一起，解釋為：元始開通、和諧貞固。一氣呵成，表示種善因得善果，告訴我們慎始善終而且循環往復，才是生生不息的最佳保障。
也可以分成“元亨”和“利貞”兩段：“元亨”即是大通，“利貞”便是堅守正道。以大通的因，收堅守正道的果。
另外，還可以分成元、亨、利、貞四段：“元”代表道理，一開始便依理而行;“亨”表示亨通，也就是遵守規矩，安全通達;“利”即為和諧，而“貞”便是安定，都是依理而行所造就的良好效果。
然而，一陰一陽之謂道，告訴我們陰陽是相反相成的兩種因素。有亨通便有不亨通，有守規矩也有不守規矩的時候。和諧之中，含有不和諧的氣氛;而安定的時候，同樣潛伏著不安定的危機。
所以，世事多變化，隨時有預料不到的變量，以致人生的遭遇，大多起伏不定，憂喜參半。我們最後的結果必然是死亡，自古以來就不曾有例外。因此，人生在世，過程應該重於結果。
既然活著一天，就應該享受一天的樂趣，創造一天的價值。無論任何艱難險阻、歡樂喜慶，都應該安然處之，欣然接受。時時是好時，日日是好日，事事是好事，而且人人是好人，抱持逢憂必喜的心情，來享受每一天的過程。
簡而言之，我們要相信因果，探究因果關系，明白自作自受乃是人生不變的法則。由“格致誠正”而“修齊治平”，自然能夠按部就班，逐漸修到心無妄念，收到元亨利貞的效果，人生也就其樂無窮了。
#下午茶[超话]#
早早吃过午饭，把老的小的都打发走了，周未也能享受一个人的时光，是不是太奢侈了？
从毕业到结婚的五年，一个人在北京爬过了一个又一个坎，让以后的挫折都不足挂齿。
有＂成名要趁早＂一说，我想说：灾难也要趁早[允悲]
那些岁月让我学会了独处。一个人的白天是从来不舍得无所事事睡一大觉的。
当然也没做什么了不起的事，像现在把西瓜里加些冰块、蜂蜜和柠檬搅碎，看着它分岀美丽的层次。
那会儿的独处是熬，相信一切会过去；现在的独处是静，亨受生活的各种美好。
早早吃过午饭，把老的小的都打发走了，周未也能享受一个人的时光，是不是太奢侈了？
从毕业到结婚的五年，一个人在北京爬过了一个又一个坎，让以后的挫折都不足挂齿。
有＂成名要趁早＂一说，我想说：灾难也要趁早[允悲]
那些岁月让我学会了独处。一个人的白天是从来不舍得无所事事睡一大觉的。
当然也没做什么了不起的事，像现在把西瓜里加些冰块、蜂蜜和柠檬搅碎，看着它分岀美丽的层次。
那会儿的独处是熬，相信一切会过去；现在的独处是静，亨受生活的各种美好。
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