12月6日2019AUBA讯息
安踏杯半决赛四强球队展现各自超高水平,争夺决赛资格,终体院与公管角逐冠军。
法院对阵体院,双方手感火热,你来我往,攻防两端,皆可圈可点。体院稳扎稳打,法院不甘示弱,连续冲击篮板。整场比赛,体院稍显优势,踏入决赛。
资环对阵公管,资环33号的表现依旧抢眼,不过公管凭借整体稳定发挥以及对资环33号的重点盯防,在后半场比赛中掌握比赛节奏,耐心传导,终让资环追分无望,冲入决赛。

昨日赛果
资环:公管 26:38 2号场
法院:体院 30:38 4号场

决赛预告


周一(12.09)12:20-13:20 南一门球场
冠军争夺战
体院:公管 3号场
季军争夺战
资环:法学 6号场

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来源:中南民族大学篮球协会

震惊A股!宝能系再战江湖 姚振华“杀入”南宁百货

  震惊A股!宝能系再战江湖 姚振华“杀入”南宁百货 股价两天两涨停!“宝万”续集要上演?下一个会是……
  沉寂一段时间后的“宝能系”在近期大手笔减持万科股票之后,又有了新的动作。

  12月4日,阿里拍卖网显示,深圳北部湾电子持有的上市公司南宁百货4.21%股权进行司法拍卖,最终,宝能系下属公司南宁富天成功赢得竞拍。

  随后,南宁百货公告称,第二大股东南宁富天以竞拍的方式增持公司股权,总计持有18.85%股份,因此得以超越控股股东南宁沛宁而成功“上位”。

  一线险资大佬再度进场引来市场资金的热度追捧。12月4日开始,连续两天,南宁百货强势涨停。12月5日开盘,南宁百货一字涨停,截至收盘,股价报收4.85元,超10万手买单资金封在涨停板。

宝能系到底将要继续争夺控制权还是就此作罢,值得玩味。而下一个因股权拍卖而遭遇控制权变更的上市公司又会是谁?竞拍方式增持股权宝能系公司上位第一大股东
  增持股权的方式很多种,但从拍卖平台获得上市公司股权,并一举赢得第一大股东位置,则实属少见。南宁百货的控制人位置不稳,也因此而来。

  据基金君登录阿里拍卖网发现,深圳市北部湾所持有的南宁百货2291.23万股股份进行了司法拍卖。该部分股份于2019年12月3-4日被广东省揭阳市中级人民法院通过淘宝网司法拍卖网络平台拍卖。目前,该拍卖已经结束。

从竞卖信息看,此次股份拍卖的起拍价为8385.91万元,虽然这场拍卖有142人设置提醒,但最终只出现了一位竞拍人,那就是南宁百货的第二大股东南宁富天。最终,南宁富天以起拍价赢得此次竞拍。

  据南宁百货2019年三季报十大股东名单显示,截至9月30日,公司第一大股东为南宁沛宁持有公司股份9943.13万股,持股比例为18.26%;第二大股东为南宁富天,持有公司股份7977.55万股,持股比例为14.65%;而北部湾电子持有南宁百货2291.23万股,持股比例为4.21%,为公司第四大股东。

这也意味着,这次拍卖的结果将直接影响南宁百货十大股东的排序,其股权结构将出现重大调整。

  当天晚上,南宁百货就披露公告称,南宁富天是公司的第二大股东(持有公司14.65%的股份),现加上本次竞拍成功的22,912,309股,总共将持有公司股份102,687,831股(占公司总股本的18.85%),将超过目前的第一大股东南宁沛宁(持有公司18.26%的股份)。

  那么,这位通过竞拍方式增持南宁百货的二股东到底是什么背景呢?

  据天眼查显示,南宁富天的控股股东为深圳华利通,深圳华利通的控股股东为深圳钜盛华,后者同时持有前海人寿51%的股份。而钜盛华是宝能系全力打造的金控平台,实际控制人为姚振华。这也意味着,南宁富天实际上属于姚振华掌控的“宝能系”的下属公司。逼宫大戏要上演?控股股东急寻反击措施
  事实上,南宁富天坐上二股东位置并不长,其谋求更多股权的意图也是有迹可循。

  今年4月25日,南宁百货公告称,前海人寿将其持有公司7977.55万股股份(占公司总股本的14.65%)转让给南宁富天,转让价格为8.88元/股,转让价款合计为7.08亿元。股份转让完成后,南宁富天持有公司14.65%股权,成为公司第二大股东,前海人寿不再持有公司股份。

  而前海人寿本身也是宝能系公司,由宝能投资集团间接控股的险资企业,此前前海人寿和钜盛华共同出手,连续增持万科股权,步步紧逼,因而上演了一场搅动整个资本市场的股权大战。姚振华本人更是“一战成名”。

  不过,这两年,宝能系战略明显出现收缩,逐渐退出了对万科的股份持有。

  11月22日晚间,万科A发布公告称,收到深钜盛华、前海人寿的《简式权益变动报告书》。

  公告显示,2018年9月19日至2019年11月22日,因钜盛华作为委托人的资产管理计划宝禄1号通过大宗交易方式减持、集中竞价交易方式减持以及万科总股本变动导致信息披露义务人持股比例被动稀释等原因,钜盛华及其一致行动人持有的万科A股股份累计变动比例为5%。

此次减持后,钜盛华持有万科4.5亿股,占当前总股本的3.98%;前海人寿持有6.8亿股,占比6.02%。由此,宝能系所持有的万科股份合计为10%。钜盛华及前海人寿表示,此举是为了配合自身业务经营需要。对于未来股份变动计划,钜盛华及前海人寿表示,不排除未来12个月内继续减持的可能。

  一边减持万科股票,一边却在增持南宁百货,宝能系布局A股上市公司的战略动作始终没有停止。

  据上述报告书显示,宝能系持有的其他上市公司达到5%以上的包括华侨包括华侨城A,持股比例为8.98%;中炬高新,持股比例为24.92%;韶能股份,持股比例为19.95%;明星电力,持股比例5.02%;宝新金融,持股比例为15.42%;南宁百货持股比例为14.65%;南玻A)和南玻B,合计持股比例为25.61%;合肥百货,持股比例为6.72%。

  对于是否继续谋求南宁百货的控制权,南宁富天回复公司表示,截至回复函件出具之日,没有谋求公司控股权的计划。

  而原本是第一大股东的南京沛宁无疑将面临着宝能系及二股东南宁富天的直接威胁。对此,南宁沛宁也不得不采取反制措施。

  据了解,控股股东南宁沛宁经与南宁农工商集团有限责任公司(持有公司2.94%的股份)协商同意,双方将签署一致行动人协议,结成一致行动人关系,以维持控股股东地位。这也意味着南宁沛宁需要通过联合其他小股东来保住自己目前的控股股东位置。股权拍卖影响控制权变更下一个或是兆新股份
  毫无疑问,因为一场拍卖而导致控制权发生了动摇,二股东上位后引来的后续发展,无疑也迅速激发了市场资金的想象空间。

  从12月4日10点拍卖结束后,南宁百货股价出现了明显的涨停趋势。12月5日,南宁百货开盘一字涨停。截至收盘,股价报收4.85元,超10万手买单封在涨停板上。连续两日,南宁百货上演了两度涨停,场内资金情绪踊跃。

值得注意的是,因为股东出售股权而出现股权结构变化的公司并非南宁百货一家。据阿里拍卖网显示,被执行人陈永弟将持有的兆新股份4.86亿股权将在12月16日进行拍卖。

公开资料显示,陈永弟是兆新股份实控人,持有兆新股份4.94亿股权,占比超26.26%。

  拍卖如果顺利成交,陈永弟持有的股份将变为840万股,持股比例将降至0.45%。而陈永弟及彩虹集团合计持有的公司股份将由约7.54亿股减少为约1.8亿股,合计持股比例将降至9.57%,将可能导致公司控股股东和实际控制权发生变更,公司实际控制权的归属将由拍卖和变卖结果决定。

  这也意味着,此次股权拍卖结果确定后,竞拍成功者毫无疑问将成功入主“兆新股份”,成为兆新股份新的实控人。这十天后兆新股份的股权拍卖也将引来新的资金炒作。

  数据显示,截止12月5日收盘,兆新股份股价报收2.70元,较4月11日年内股价高点4.53元跌去40%。

花朵、山川河流、森林、喜欢的宠物猫狗、俊男美女、漂亮的衣服,都可以用来累积资粮 —— 嘎玛上师

发菩提心

为了尽遍法界虚空一切如母有情众生,早日脱离轮回苦海,获得圆满无上正等觉佛陀的果位,今天我在此闻思嘎玛仁波切开示。

真正虔诚的供养,是为了用来对治我们的悭吝和贪念,同时,也是为了培养我们的福德。当我们福报具足时,最大的受用并不是我们会增加更多的善财,而是会滋生更多的智慧源泉。人有智慧,世间的一切可以为己所用,但并不会受制于世间的所得;但是没有智慧,即便是有人天福报,也会有很多剪不断理还乱的愁苦不能化解。所以对于供养之后的真正希求和侧重,应该是看重智慧心的增长与否。当然,究竟意义上的供养,是在我们能理解三轮体空的基础上,做到无念、无求、无所得的清净供养为最甚。

生活中,于佛堂之上,我们可以以七支供的方式供养诸佛菩萨。同时我们也可以,以真实设置的供品、意念观想的哪怕是无主之物,再配合禅定力所显现的普贤供养云,一切万法遍满法界,以此作为供品,供养给上师三宝等诸圣众,后种方式是需要我们有制心一处的静观以及娴熟的观想力。

其实,供养的方式有很多的善巧方便之法。就像大家看见的五颜六色的鲜花是最美的,全世界的人们都喜欢,那么大家公认的眼睛能够看到的所有物品中,最美的就是鲜花,所以,它代表人们所看到的一切颜色。我们可以把鲜花象征的一切美好的颜色,拿来供佛。

现在条件都容许,鲜花四季都可以购买到,那么在佛菩萨前面用插花来供养也是非常庄严和美好的,当然也可以把鲜花做成花蔓来供佛。像藏区没有鲜花的季节怎么办?古代人很聪明,他们把花朵画在木板上,画在佛龛上,画在门上……让自己供佛及居住的环境,到处都能开满花,用这样的方式也能来供佛。

不仅仅是花朵,包括我们所能看到的一切山川河流、森林、飞禽走兽等等,大家所喜欢的一切美好,哪怕是熊猫,或是喜欢的宠物猫狗,俊男美女,漂亮的衣服、包包、鞋子等等,反正只要是我们眼睛能看到的所有一切美好的东西,我们都可以观想成与宇宙同等量的供品,来供养十方诸佛菩萨。

大家耳朵能听到的一切美妙的声音,不管别人认为是不是好听,只要我们自己认为是好听的声音,都可以拿来供佛。佛教徒喜欢用梵呗唱诵的方式来赞美佛菩萨,供养佛菩萨,各个地方唱的都不一样。藏传佛教的法师们有自己的唱诵方式,汉传佛教的法师们也有自己的唱法。到了台湾这些地方,法师们唱诵的时候,你仔细一听,都是歌仔戏的曲调。河南的寺庙里,法师们唱诵还有河南豫剧的调子。这些都没关系,只要大家真心喜欢,觉得听起来非常美妙声音,就都可以拿来供佛。

除了美好的诵经声之外,我们还有很多乐器,不管是唢呐、鼓、铃,或是古代的琵琶、笙、笛子等等;现代的乐器,钢琴、小提琴、大提琴、萨克斯等等,什么乐器演奏的都可以,只要觉得好听都可成为妙音来供养诸佛菩萨。

还有些也许大家并不喜欢听,也不一定好听。像我们藏族寺庙吹的长号,声音像牛叫一样。小时候我很奇怪,为什么会有人喜欢这个声音,真是不可思议,为什么每次法会都要吹,好像噪音一样。但是,听久了以后,只要一开始吹长号,就会觉得心里特别舒服,久而久之每次法会上要是不吹长号,心里还不舒服,到后来自己也去吹。当了解里面的含义之后,就更觉得这声音的美妙了。

有一次,我看见舅舅(也是我的佛学老师,就是大家熟悉的老舅公),与我们寺庙的掌堂师牟迦喇嘛在老庙要吹长号。舅舅对着长号吹了三下,还拍打着它。接下来他讲的话,就让我感到很震撼了。他说:“愿神圣的法音传遍十方,让听到法音的所有众生,都能够早日脱离轮回之苦,早日成佛……”原来一个长号,那有些“难听”的声音里,表达着这么深奥的含义。从此以后我就越来越喜欢这个乐器。

美好的声音,我们都能拿来供佛。只要觉得顺耳的,别人唱的歌曲,鸟叫声,山川江河流动的声音,大自然风动的声音等等……都可以用来供佛。

同样, 鼻子也是这样,我们闻到花的香味,焚香的香味,香囊的香味,大地的香味,甚至大家平常喜欢擦的各式香水等等,全世界只要是自己喜欢的所有香味,都可以拿来供佛。一小瓶香水,观想如妙高山一样雄伟,如果想不起妙高山是什么,你就想跟喜马拉雅山一样高。用遍满整个宇宙的香水,供养十方诸佛菩萨。总之,鼻子闻到的各种妙香,提炼出来的香,原始香味的沉香、檀香、松柏香、藏木香、草原香等等都可以拿来供佛。

舌头尝到的各种美味食物。大家喜欢吃水果就供水果;喜欢吃面,就供面;喜欢吃饭就供饭。北方人喜欢吃面,你们就想用遍满整个宇宙的一个个的大饼供佛;或者用遍满宇宙的一大碗一大碗的米饭供佛。

身体所能触到的一切柔软,比如丝绸等;意念中能想到的一切美好等都可以拿来供佛。

大家在高楼林立的城市里,有没有觉得万家灯火非常美丽?曾经,当我们带着印有大都市美丽夜景的明信片回到家乡时,没有见过大都市的喇嘛们一看到就说:“好庄严啊!全部供养给十方诸佛菩萨!”在一刹那,他们供养了城市里所有的灯光。可是,身在城市中的人们,有多少人想过可以把这么美好的景致,供养给十方诸佛菩萨呢?

大家吃饭前,先供养;看到一切美丽的风景,先供养;逛街时,看到琳琅满目的商品,先供养……随时随地都能作供养,不断地去累积福报资粮,这是非常善巧的方法。在日常生活中,如果大家都能渐渐练就系心一缘,将眼、耳、鼻、舌、身、意所对境的色、声、香、味、触、法。这一切美好都能悉数供养,那么我们的福报、智慧也会日趋增长、成熟。


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