#索达吉堪布[超话]#积微成博
在佛门中，什么样的“供养”才是最殊胜的？是法供养。
所谓的“法供养”，指利益众生、摄受众生、代众生苦、勤修善根、不舍菩萨业、不离菩提心。
这样的供养，令十方佛菩萨最为欢喜，功德远胜于财供养无数倍。
《华严经》中也说：“一切供养中，法供养最。”
——大恩上师索达吉堪布仁波切
在佛门中，什么样的“供养”才是最殊胜的？是法供养。
所谓的“法供养”，指利益众生、摄受众生、代众生苦、勤修善根、不舍菩萨业、不离菩提心。
这样的供养，令十方佛菩萨最为欢喜，功德远胜于财供养无数倍。
《华严经》中也说：“一切供养中，法供养最。”
——大恩上师索达吉堪布仁波切
吃苦在前，享受在后，帮助别人，不图回报，不伤害众生，善待众生，勤俭节约，英雄本色！做事情抢在前，争利益躲在后，重事实、说实话、不做假、不拍马屁的人，永远是稀缺的。遇到这样的人，一定要和他做朋友，做一辈子的朋友。有这样三五个朋友，这辈子比较好过。帮理不帮亲，知恩图报，克己、慎独，成大事的人，不会为眼前的蝇头小利而屈服，会更懂感恩，更有格局。学最好的别人，做最好的自己，去善良对待别人，你会更幸福的。
要主宰自己的心，
需要随时意识到所有的意念和行为。
不断反覆地检查自己的心，
负面意念一旦生起，
即用适当的方式来对治。
当正面的意念生起，
则以回向来加强所带来的利益，
希望所有众生都能够达到究竟证悟。
如果我们能够在平静和内省的修行中保持恒常的觉察，
渐渐地，
就算是在一般活动和干扰之中，
也能够保持对智慧的认识。
所以说觉察心是脱离轮回中一切烦恼的基础和解药。
——顶果钦哲仁波切
需要随时意识到所有的意念和行为。
不断反覆地检查自己的心，
负面意念一旦生起，
即用适当的方式来对治。
当正面的意念生起，
则以回向来加强所带来的利益，
希望所有众生都能够达到究竟证悟。
如果我们能够在平静和内省的修行中保持恒常的觉察，
渐渐地，
就算是在一般活动和干扰之中，
也能够保持对智慧的认识。
所以说觉察心是脱离轮回中一切烦恼的基础和解药。
——顶果钦哲仁波切
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