#世界佛教之论坛[超话]##搜孤救孤##佛教##佛法看世间##愿你遇到的人都是温暖的##治愈不开心##早安心语##情感语录# 朴素的真理——东方夜谭
搜孤救孤
东方夜谭（四十三）
商人卖草帽，途经树下，一群猴子窜下，一猴一帽，谁肯付钱？
商主无奈，树下歇息，拿下草帽扇凉。却见群猴，个个模仿。商主机灵，扔下草帽，猴又效仿。商主捡起草帽，作揖而去。
笔者点评：
因势利导，
事无不成！
2019.12.11
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东方夜谭（四十三）
商人卖草帽，途经树下，一群猴子窜下，一猴一帽，谁肯付钱？
商主无奈，树下歇息，拿下草帽扇凉。却见群猴，个个模仿。商主机灵，扔下草帽，猴又效仿。商主捡起草帽，作揖而去。
笔者点评：
因势利导，
事无不成！
2019.12.11
#民间故事 #｜天下奇女子，人间痴情人
清末民初的时候，苏北海州有一处很富庶的街市，名叫海昌街。海昌街原名海娼街，只因街心有个远近闻名、富丽堂皇的妓院。妓院里的摆设，那叫一个讲究，前面有院子，后面有园子，中间有一个八丈高的红楼，名为“铜雀楼”。楼里头，有一个螺旋楼梯，楼梯精雕细琢，扶手一律用黄铜打造。每当天黑的时候，楼中佳丽搔首弄姿地站满楼梯两侧，让慕名而来的客人眼花缭乱、应接不暇。铜雀楼，号称“太子进，太监出”，就算你有万贯家财，一天即可耗尽。因而，来此地者，非富即贵。
一天，苏北大油商海爷随着会馆里几位客商来到此地，那些客商一进门便看傻了眼。海爷啥阵势没见过？眼皮眨巴了几下，就一手抓了把瓜子，一边吃，一边转悠去了。
青楼里的房间，大都香气弥漫，海爷七转八弯后，来到一处，这里的房门前放着几个素淡的盆景，木墙之上挂一张裱好的仿真宋刻经书残页，跟有钱人家的书房一样，非常雅致。烟花之地，竟有这样的摆设，海爷觉得很是蹊跷，正想推门进去瞅瞅，不想有一个小厮伸出半截胳膊，挡住了海爷。
海爷没搭理他，随手扔给他一个银锭。小厮捧着银锭，卑躬屈膝地笑道：“大爷，这里头的人和铜雀楼上的姑娘不一样，进此门，要银子、样子和对子。不然，纵有万金，我们家樱桃姑娘也不从的。”
海爷冷冷地笑了一声，然后扫了一眼挂在门口的对联，只见上联是：“桃腮凤眼樱桃嘴。”海爷揉了揉手腕上的念珠，对了一句：“玉颜铁骨冰玉心。”小厮点头一笑，随即吆喝一声：“一联进门，二联进帐，大爷请—”
海爷进了门，房内灯光迷离，并且有一种好闻的橘柚味。里头有张大床，外面隔着两层纱帐，一层与另一层间相隔两步远。透过纱帐，海爷隐约看到一个女子的身影，倚着身子，弯着膀子，托着腮。外面，有另一张桌子，桌上放着一联，写有一行字体瘦俏的楷书—“三寸金莲金莲脚”。
海爷拈起毛笔，边写边念：“丈八蛇矛蛇矛枪。”念罢，只见樱桃缓缓起身，抄开了里面那层纱帐。海爷刚要伸手抄开外面那层纱帐，突然又把手收回去了，随即转身而去。
身后，樱桃问道：“官人为何要走？”
“乘兴而来，兴尽而归。”海爷说完，又嗑着瓜子，转悠去了。
从这天以后，每隔一两个月，海爷就会陪一些客商到“铜雀楼”来转转，海爷每次过来，都会到樱桃这里，对个对子，然后进来坐坐，喝喝茶，隔着纱帐，和帐子里的樱桃聊聊天。渐渐地，两人有了交情，海爷便开始和樱桃说些个天南地北的趣闻，直至聊到自己的事情上来。海爷说话的时候，樱桃从不插话，貌似心不在焉，可等下次来的时候，海爷都会看到外面的墙上贴着一幅水墨画，画的是海爷讲的趣闻里某个或生动或夸张的细节，常引得海爷大笑不已。
即便如此，海爷从不揭开最里面的那层纱帐，而那樱桃，也从不主动走出来。
不久，打山东流窜过来一伙土匪，屯聚在海州周边。匪首叫李光头，个头不高，却残暴狡猾，杀人越货，无恶不作，官府出兵几次剿匪，都无功而返。众商家联合起来想除掉他，可脑汁绞尽，也没成功。海爷的货，被一连劫了好几次，损失惨重。
生意做不下去了，海爷来和樱桃道别，樱桃问海爷：“还回来吗？”海爷没吱声。
樱桃叹了一口气，说：“也算一场情分，却连面都没见过，既然要走，就到帐里来坐坐，留个念想吧。”
海爷没答话，默默地从袖中掏出一卷画，从帐子底下滚了进去。海爷说：“没见过你的脸，倒是凭感觉，请画师给你画了一幅画像，你看像不？”
半晌，帐子开了，樱桃从里面缓缓走了出来。此时的樱桃，就好像从那画里走出来似的，唯一不同的是，眼睛里多了两汪盈盈的泪水……
海爷走后，樱桃朝思暮想，好几次做梦，梦见海爷回来了，但醒来之后，只是空梦一场。这一天，铜雀楼里的老妈子找樱桃商量事情，让她出去接个客。樱桃说不想去，老妈子凑在她的耳边，很神秘地告诉她，这不是一般的客人，是大土匪李光头！
原来，李光头好色，却生性多疑，经常一晚上换好几个睡觉的地方。每顿饭，必用银针试毒。李光头早就听说铜雀楼的名气，但不敢亲自过去，便花重金让老妈子挑几个姑娘偷偷送到山上。李光头防备心很重，被选中的女人，一定得让她脱得一丝不挂，让人用被子裹好送到床上，头上连个发簪都不能戴。
樱桃寻思了一会儿说：“就让我去吧。”老妈子很开心，随即就让人准备去了。
当天晚上，樱桃上了山，被送进了李光头的房间……第二天，很晚了，还不见房间里有起床的动静。服侍的土匪不敢惊动，只得在门外静候。他们等啊等，一直等到晌午，还是不见李光头起床，心中起疑，先是敲门，接着砸门，进去一看，只见一男一女早已暴毙！狡猾的李光头没料到，樱桃会把包有厚厚蜡壳的毒丸含在自己的嘴里，在和李光头亲热的时候，樱桃咬碎了包在外面的蜡壳，和李光头同归于尽。
不久，海爷回到了海州，生意又重新红火起来。海爷一直想给樱桃立碑，但官府不答应，觉得给妓女立碑，有伤风化。海爷没说啥，只是默默地在自家门前种上了几棵樱桃树。很快，种樱桃树的人越来越多，直至今日，春雨过后，海昌街的路旁，樱红锦簇，参差错落，美丽极了……
清末民初的时候，苏北海州有一处很富庶的街市，名叫海昌街。海昌街原名海娼街，只因街心有个远近闻名、富丽堂皇的妓院。妓院里的摆设，那叫一个讲究，前面有院子，后面有园子，中间有一个八丈高的红楼，名为“铜雀楼”。楼里头，有一个螺旋楼梯，楼梯精雕细琢，扶手一律用黄铜打造。每当天黑的时候，楼中佳丽搔首弄姿地站满楼梯两侧，让慕名而来的客人眼花缭乱、应接不暇。铜雀楼，号称“太子进，太监出”，就算你有万贯家财，一天即可耗尽。因而，来此地者，非富即贵。
一天，苏北大油商海爷随着会馆里几位客商来到此地，那些客商一进门便看傻了眼。海爷啥阵势没见过？眼皮眨巴了几下，就一手抓了把瓜子，一边吃，一边转悠去了。
青楼里的房间，大都香气弥漫，海爷七转八弯后，来到一处，这里的房门前放着几个素淡的盆景，木墙之上挂一张裱好的仿真宋刻经书残页，跟有钱人家的书房一样，非常雅致。烟花之地，竟有这样的摆设，海爷觉得很是蹊跷，正想推门进去瞅瞅，不想有一个小厮伸出半截胳膊，挡住了海爷。
海爷没搭理他，随手扔给他一个银锭。小厮捧着银锭，卑躬屈膝地笑道：“大爷，这里头的人和铜雀楼上的姑娘不一样，进此门，要银子、样子和对子。不然，纵有万金，我们家樱桃姑娘也不从的。”
海爷冷冷地笑了一声，然后扫了一眼挂在门口的对联，只见上联是：“桃腮凤眼樱桃嘴。”海爷揉了揉手腕上的念珠，对了一句：“玉颜铁骨冰玉心。”小厮点头一笑，随即吆喝一声：“一联进门，二联进帐，大爷请—”
海爷进了门，房内灯光迷离，并且有一种好闻的橘柚味。里头有张大床，外面隔着两层纱帐，一层与另一层间相隔两步远。透过纱帐，海爷隐约看到一个女子的身影，倚着身子，弯着膀子，托着腮。外面，有另一张桌子，桌上放着一联，写有一行字体瘦俏的楷书—“三寸金莲金莲脚”。
海爷拈起毛笔，边写边念：“丈八蛇矛蛇矛枪。”念罢，只见樱桃缓缓起身，抄开了里面那层纱帐。海爷刚要伸手抄开外面那层纱帐，突然又把手收回去了，随即转身而去。
身后，樱桃问道：“官人为何要走？”
“乘兴而来，兴尽而归。”海爷说完，又嗑着瓜子，转悠去了。
从这天以后，每隔一两个月，海爷就会陪一些客商到“铜雀楼”来转转，海爷每次过来，都会到樱桃这里，对个对子，然后进来坐坐，喝喝茶，隔着纱帐，和帐子里的樱桃聊聊天。渐渐地，两人有了交情，海爷便开始和樱桃说些个天南地北的趣闻，直至聊到自己的事情上来。海爷说话的时候，樱桃从不插话，貌似心不在焉，可等下次来的时候，海爷都会看到外面的墙上贴着一幅水墨画，画的是海爷讲的趣闻里某个或生动或夸张的细节，常引得海爷大笑不已。
即便如此，海爷从不揭开最里面的那层纱帐，而那樱桃，也从不主动走出来。
不久，打山东流窜过来一伙土匪，屯聚在海州周边。匪首叫李光头，个头不高，却残暴狡猾，杀人越货，无恶不作，官府出兵几次剿匪，都无功而返。众商家联合起来想除掉他，可脑汁绞尽，也没成功。海爷的货，被一连劫了好几次，损失惨重。
生意做不下去了，海爷来和樱桃道别，樱桃问海爷：“还回来吗？”海爷没吱声。
樱桃叹了一口气，说：“也算一场情分，却连面都没见过，既然要走，就到帐里来坐坐，留个念想吧。”
海爷没答话，默默地从袖中掏出一卷画，从帐子底下滚了进去。海爷说：“没见过你的脸，倒是凭感觉，请画师给你画了一幅画像，你看像不？”
半晌，帐子开了，樱桃从里面缓缓走了出来。此时的樱桃，就好像从那画里走出来似的，唯一不同的是，眼睛里多了两汪盈盈的泪水……
海爷走后，樱桃朝思暮想，好几次做梦，梦见海爷回来了，但醒来之后，只是空梦一场。这一天，铜雀楼里的老妈子找樱桃商量事情，让她出去接个客。樱桃说不想去，老妈子凑在她的耳边，很神秘地告诉她，这不是一般的客人，是大土匪李光头！
原来，李光头好色，却生性多疑，经常一晚上换好几个睡觉的地方。每顿饭，必用银针试毒。李光头早就听说铜雀楼的名气，但不敢亲自过去，便花重金让老妈子挑几个姑娘偷偷送到山上。李光头防备心很重，被选中的女人，一定得让她脱得一丝不挂，让人用被子裹好送到床上，头上连个发簪都不能戴。
樱桃寻思了一会儿说：“就让我去吧。”老妈子很开心，随即就让人准备去了。
当天晚上，樱桃上了山，被送进了李光头的房间……第二天，很晚了，还不见房间里有起床的动静。服侍的土匪不敢惊动，只得在门外静候。他们等啊等，一直等到晌午，还是不见李光头起床，心中起疑，先是敲门，接着砸门，进去一看，只见一男一女早已暴毙！狡猾的李光头没料到，樱桃会把包有厚厚蜡壳的毒丸含在自己的嘴里，在和李光头亲热的时候，樱桃咬碎了包在外面的蜡壳，和李光头同归于尽。
不久，海爷回到了海州，生意又重新红火起来。海爷一直想给樱桃立碑，但官府不答应，觉得给妓女立碑，有伤风化。海爷没说啥，只是默默地在自家门前种上了几棵樱桃树。很快，种樱桃树的人越来越多，直至今日，春雨过后，海昌街的路旁，樱红锦簇，参差错落，美丽极了……
槐文化拾零之六晏子谏“犯槐者刑”
景公有所爱槐，令吏谨守之，植木县之，下令日：“犯槐者刑，伤槐者死。”有不闻令，醉而犯之者。公闻之日：“是先犯我令。”使吏拘之，且加罪焉。
其女往辞晏子之家，托日：“负郭之民贱妾，请有道于相国，不胜其欲，愿得充数乎下陈。”晏子闻之，笑日：“婴其淫于色乎？何为老而见奔?虽然，是必有故。”令内之。
女子入门，晏子望见之，日：“怪哉!有深忧。”进而问焉，日：“所忧何也?”对日：“君树槐县令，犯之者刑，伤之者死。妾父不仁，不闻令，醉而犯之，吏将加罪焉。妾闻之，明君莅国立政，不损禄，不益刑，又不以私恚害公法。不为禽兽伤人民，不为草木伤禽兽，不为野草伤禾苗。吾君欲以树木之故，杀妾父，孤妾身。此令行于民而法于国矣。虽然，妾闻之，勇士不以众强凌孤独，明惠之君不拂是以行其所欲。此譬之犹自治鱼鳖者也，去其腥臊者而已。今君出令于民，苟可法于国而善益于后世，则父死亦当矣，妾为之收亦宜矣。甚乎!今之令不然。以树木之故，罪法妾父，妾恐其伤察吏之法，而害明君之义也。邻国闻之，皆谓吾君爱树而贱人，其可乎?愿相国察妾言，以裁犯禁者。”晏子日：“甚矣!吾将为子言之于君。”使人送之归。
明日，早朝，而复于公日：“婴闻之，穷民财力以供嗜欲谓之暴；崇玩好，威严拟乎君谓之逆；刑杀不称谓之贼。此三者，守国之大殃也。今君穷民财力，以美饮食之具，繁钟鼓之乐，极宫室之观，行暴之大者。崇玩好，县爱槐之令，载过者驰，步过者趋，威严拟乎君，逆民之明者。犯槐者刑，伤槐者死，刑杀不称，贼民之深者。君享国，德行未见于众，而三辟著于国，婴恐其不可以莅国子民也。”公日：“微大夫教寡人，几有大罪，以累社稷。今子大夫教之，社稷之福，寡人受命矣。”
晏子出，公令趣罢守槐之役，拔置县之木，废伤槐之法，出犯槐之囚。
(节选自《晏子春秋》，有删改)
谏犯槐者刑
春秋时候，齐国的景公有许多特别的癖好，其中之一就是非常喜欢槐树，为了保护他所钟爱的槐树，他甚至专门定下法令：触碰了槐树要判刑，伤害了槐树要处死。这条法令还被刻在木牌上，悬挂于木桩，并派出差役日夜看护。偏偏有个倒霉的农人没有看到这个这条法令，喝醉酒后触碰了槐树，因而被抓。齐景公知悉后，当然十分愠怒：他不只是触碰了我的槐树，更冒犯了我的禁令，必须要给以严厉的惩罚。
这个农人的女儿为此十分着急，她听闻相国晏子急公好义，常为人主持公道，抱着试试看的想法，她找到晏子家，对看门人说：我是住在城外的卑贱女子，请求和相国见面说句话，如果能实现我的愿望，我情愿在他家中充作奴婢。晏子听说后，笑着说：她这么着急，其中必然有隐情，请她进来吧！
见到晏子后，女子哭诉着说：君王颁布了法令，说触碰槐树的要处以刑罚，我的父亲无仁德，没有听说法令，喝醉酒后无意触碰了君王的槐树，现在君王命令官吏要给他定罪。我听说贤明的君主治国理政，不减少福禄，也不增加刑罚，不因为一己私愤而损害国家法令，不因为禽兽而伤害百姓，不因为草木而伤害禽兽，不因为野草而伤害禾苗。我们君王要为一棵槐树而杀我的父亲，使我成为孤儿，这样的法令会伤害百姓，并且损害了贤明君王的仁义之心。别的国家听闻后，也会说我们君王只爱树木而轻贱人命，这么做合理吗？请相国明察我的话。晏子听后说：这确实太过分了，我一定在国君面前为你说说。
次日早朝时，晏子就此向齐景公谏言：我听说穷尽百姓的财力劳力以满足自己的嗜好叫做暴虐，崇尚喜爱的玩物，并使它具有与国君同等的威严叫做恶逆，刑罚使用不当叫做残害，这三者，是您保有国家的大祸殃。如今，您穷尽百姓的人力物力，使自己的饮食精美无比，钟鼓音乐奢华繁密，宫室建筑华丽至极，这实在是最大的暴虐。崇尚玩物，颁布爱槐的法令，百姓乘车经过的要快马奔驰，步行经过的则小步快跑，槐树的威严等同于国君，实在是有违民心。触碰槐树的要处刑罚，伤害槐树的要被处死，所犯之罪与刑罚杀戮不相称，更是对百姓严重的残害啊！您享有整个国家，仁德善行却没有在百姓面前显现，而三种邪僻的行为却十分显著，我担心您这样不能很好地治理国家统治民众。
齐景公听完晏子有理有据的一席话，对自己的所为，亦深为愧悔，很快就命令撤除守护槐树的差役，去掉了悬挂法令的木牌，废止了伤害槐树处刑的法令，最后释放了那个无意触碰槐树的农人。
两千多年前的晏子谏言“爱槐之令”，挽救了无辜百姓的生命，更多是出自于对民心、天意的敬畏；他不以草木伤害人命的主张，体现着爱民重民的思想，在实质上体现出法律人道主义的精神要旨。为了维系一定的秩序，法律需要设置刑罚作为效力的保障，但法律却又必须以人道主义为价值依归，即人是根本的目的，而不是工具，法律最终是要平等保障所有人的权益，实现人的尊严、自由，只有这样的法律，才具有最大的合理性与正当性，也才能赢得最大多数人的真诚认同。
景公有所爱槐，令吏谨守之，植木县之，下令日：“犯槐者刑，伤槐者死。”有不闻令，醉而犯之者。公闻之日：“是先犯我令。”使吏拘之，且加罪焉。
其女往辞晏子之家，托日：“负郭之民贱妾，请有道于相国，不胜其欲，愿得充数乎下陈。”晏子闻之，笑日：“婴其淫于色乎？何为老而见奔?虽然，是必有故。”令内之。
女子入门，晏子望见之，日：“怪哉!有深忧。”进而问焉，日：“所忧何也?”对日：“君树槐县令，犯之者刑，伤之者死。妾父不仁，不闻令，醉而犯之，吏将加罪焉。妾闻之，明君莅国立政，不损禄，不益刑，又不以私恚害公法。不为禽兽伤人民，不为草木伤禽兽，不为野草伤禾苗。吾君欲以树木之故，杀妾父，孤妾身。此令行于民而法于国矣。虽然，妾闻之，勇士不以众强凌孤独，明惠之君不拂是以行其所欲。此譬之犹自治鱼鳖者也，去其腥臊者而已。今君出令于民，苟可法于国而善益于后世，则父死亦当矣，妾为之收亦宜矣。甚乎!今之令不然。以树木之故，罪法妾父，妾恐其伤察吏之法，而害明君之义也。邻国闻之，皆谓吾君爱树而贱人，其可乎?愿相国察妾言，以裁犯禁者。”晏子日：“甚矣!吾将为子言之于君。”使人送之归。
明日，早朝，而复于公日：“婴闻之，穷民财力以供嗜欲谓之暴；崇玩好，威严拟乎君谓之逆；刑杀不称谓之贼。此三者，守国之大殃也。今君穷民财力，以美饮食之具，繁钟鼓之乐，极宫室之观，行暴之大者。崇玩好，县爱槐之令，载过者驰，步过者趋，威严拟乎君，逆民之明者。犯槐者刑，伤槐者死，刑杀不称，贼民之深者。君享国，德行未见于众，而三辟著于国，婴恐其不可以莅国子民也。”公日：“微大夫教寡人，几有大罪，以累社稷。今子大夫教之，社稷之福，寡人受命矣。”
晏子出，公令趣罢守槐之役，拔置县之木，废伤槐之法，出犯槐之囚。
(节选自《晏子春秋》，有删改)
谏犯槐者刑
春秋时候，齐国的景公有许多特别的癖好，其中之一就是非常喜欢槐树，为了保护他所钟爱的槐树，他甚至专门定下法令：触碰了槐树要判刑，伤害了槐树要处死。这条法令还被刻在木牌上，悬挂于木桩，并派出差役日夜看护。偏偏有个倒霉的农人没有看到这个这条法令，喝醉酒后触碰了槐树，因而被抓。齐景公知悉后，当然十分愠怒：他不只是触碰了我的槐树，更冒犯了我的禁令，必须要给以严厉的惩罚。
这个农人的女儿为此十分着急，她听闻相国晏子急公好义，常为人主持公道，抱着试试看的想法，她找到晏子家，对看门人说：我是住在城外的卑贱女子，请求和相国见面说句话，如果能实现我的愿望，我情愿在他家中充作奴婢。晏子听说后，笑着说：她这么着急，其中必然有隐情，请她进来吧！
见到晏子后，女子哭诉着说：君王颁布了法令，说触碰槐树的要处以刑罚，我的父亲无仁德，没有听说法令，喝醉酒后无意触碰了君王的槐树，现在君王命令官吏要给他定罪。我听说贤明的君主治国理政，不减少福禄，也不增加刑罚，不因为一己私愤而损害国家法令，不因为禽兽而伤害百姓，不因为草木而伤害禽兽，不因为野草而伤害禾苗。我们君王要为一棵槐树而杀我的父亲，使我成为孤儿，这样的法令会伤害百姓，并且损害了贤明君王的仁义之心。别的国家听闻后，也会说我们君王只爱树木而轻贱人命，这么做合理吗？请相国明察我的话。晏子听后说：这确实太过分了，我一定在国君面前为你说说。
次日早朝时，晏子就此向齐景公谏言：我听说穷尽百姓的财力劳力以满足自己的嗜好叫做暴虐，崇尚喜爱的玩物，并使它具有与国君同等的威严叫做恶逆，刑罚使用不当叫做残害，这三者，是您保有国家的大祸殃。如今，您穷尽百姓的人力物力，使自己的饮食精美无比，钟鼓音乐奢华繁密，宫室建筑华丽至极，这实在是最大的暴虐。崇尚玩物，颁布爱槐的法令，百姓乘车经过的要快马奔驰，步行经过的则小步快跑，槐树的威严等同于国君，实在是有违民心。触碰槐树的要处刑罚，伤害槐树的要被处死，所犯之罪与刑罚杀戮不相称，更是对百姓严重的残害啊！您享有整个国家，仁德善行却没有在百姓面前显现，而三种邪僻的行为却十分显著，我担心您这样不能很好地治理国家统治民众。
齐景公听完晏子有理有据的一席话，对自己的所为，亦深为愧悔，很快就命令撤除守护槐树的差役，去掉了悬挂法令的木牌，废止了伤害槐树处刑的法令，最后释放了那个无意触碰槐树的农人。
两千多年前的晏子谏言“爱槐之令”，挽救了无辜百姓的生命，更多是出自于对民心、天意的敬畏；他不以草木伤害人命的主张，体现着爱民重民的思想，在实质上体现出法律人道主义的精神要旨。为了维系一定的秩序，法律需要设置刑罚作为效力的保障，但法律却又必须以人道主义为价值依归，即人是根本的目的，而不是工具，法律最终是要平等保障所有人的权益，实现人的尊严、自由，只有这样的法律，才具有最大的合理性与正当性，也才能赢得最大多数人的真诚认同。
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