梦为马，落天涯（骑行日志—连载）
序言
“以梦为马，随风散落天涯”。若问此话的出处，只有在拉萨的“天堂时光”徘徊过，留念过的心细之人才会知晓。这几个字就静落在书屋独具匠心设计的书签最下角的位置。“梦为马”多么富有想象力的辞藻。手拽缰绳，信马由疆，驰骋在天空海阔的辽野，放眼望去，眼前是一片无边的世界。人，梦想，翱翔于此，该是多么令人神往的事情啊！“一个散落”仿如一片随风而起的黄叶，浮游于天地——疏密的林间，湍急的溪畔，还有那莽莽的山岭荒原之上……这多像在群山沟谷间跌宕起伏自己与影子的相互依偎的情景！“天涯”如果用身后那条弯弯曲曲的足迹来描绘，就好似站一个遥远终点眺望着另一个遥远起点。我相信用它来作为此书的名字再恰当不过，当然这一切也绝非偶然。跟一个从不做梦的人畅言梦想，是一件可怕的事情。他们只愿意蜷缩在他们的黑白世界，拒绝外面的瑰丽百变的世界。色彩于他们而言都是多余的。然而对拥有梦想的人而言，梦想不仅让他们清醒的认识到，“黑”与“白”只不过是世界之中最基本的色调而已。它就好似一个气泡，薄薄的一层泡膜隔出两个不同的世界一样，不做梦的人在气泡里，泡膜永远都是固定的色调。做梦的人站在气泡外，享受着泡膜上面游动着色调在阳光的调绘下，立马就鲜活起来的全新世界！除此之外梦想还为他们推开了一扇幽闭在自己内心深处的大门，因此，有梦的人也有着从不做梦的人更加完整的自我！自我插上梦想的翅膀，“心”宽阔了。自我在梦想的指引下，“我”也变得愈加执着，愈加坚韧了。
出发之前，我每天都会趴在地图上紧紧地盯着眼前的这个大圈圈发痴。诺大一个圈，要走到何年何月才能结束？用笔在草纸上计算：一天如果走一百公里，才不过在大圈圈上向前滚动了一个圆珠笔芯的距离。想想就心由生怯意。
一百天，整整一百天，居然这个圈圈就被自己烙印在自己的人生轨迹里，一时真难以置信（中途只搭过一次车）。走完这段旅程也让自己明白了一件事——梦想并非遥不可及！有人问我畅游在梦想之中是种怎样的感觉？我说五味杂呈，甚至“苦”占据了大半部分。可那些人总会拿出一副鄙夷的眼神回敬于我。我清楚他们对像自己这样的骑行者车游天下的疑惑——骑着车自由自在的到处游荡，不知有多潇洒，多惬意啊！起初遇见一两个这样的怀疑者们，我会耐心地向他们一一说道，可问的人多了，我也变得倦怠起来，不愿再对他们再费口舌。我往往会如此劝说他们：“要不你们也加入到我的队伍跟我一起畅游世界吧！”但是在说完此话之后我都会立马补充一句：“不过每天都必须骑上一百公里的路程哦！”“一百公里啊！”他们听见数字时的惊恐表情，我早已经见多不怪，也懒得再跟他们大费周张，骑上车，仍继续着自己的路。看来这个遥远也并非人人都能去幻想去追逐。
路每天都在向前延伸，自己明白，在这个遥远面前要追上梦想的脚步，是千万不能有倦懒的念头。
足迹不断地拉长，沿途的风景也在不断变幻。人的心境和头脑中的各种思绪也在不断的更迭和变化。
一个人静静地行走的时候，曾经在心的田地里不经意播下的种子会在不知不觉中发芽生长，比如：思想，观念以及对人生的态度……这对于一名真正的行者而言是最能体会不过的。文章中的话语即是我将经历与思想的一次调和，也是我对生命更深一层次的感悟。
旅途每天都在上演新奇，正因如此，旅途的后半程，我会将笔墨更多着重在路上珍贵的友谊之上。总而言之，书中的一切都是真实，纯粹的！
书写此书，也绝非向大家炫耀自己有多么厉害和了不起—世界之大，可谓山外有山，天外有天，比我厉害的人物多了去。在此，无非只是想与大家分享一段与众不同的骑行经历，在阅读经历的同时，也希望让更多的心怀梦想的人，多听从自己内心的声音，在梦想的指引下，勇敢地朝着梦想的方向去追逐，在梦想的天空里享受更多梦想赐予的色彩！
以此纪念曾经为梦想发狂的青春！
序言
“以梦为马，随风散落天涯”。若问此话的出处，只有在拉萨的“天堂时光”徘徊过，留念过的心细之人才会知晓。这几个字就静落在书屋独具匠心设计的书签最下角的位置。“梦为马”多么富有想象力的辞藻。手拽缰绳，信马由疆，驰骋在天空海阔的辽野，放眼望去，眼前是一片无边的世界。人，梦想，翱翔于此，该是多么令人神往的事情啊！“一个散落”仿如一片随风而起的黄叶，浮游于天地——疏密的林间，湍急的溪畔，还有那莽莽的山岭荒原之上……这多像在群山沟谷间跌宕起伏自己与影子的相互依偎的情景！“天涯”如果用身后那条弯弯曲曲的足迹来描绘，就好似站一个遥远终点眺望着另一个遥远起点。我相信用它来作为此书的名字再恰当不过，当然这一切也绝非偶然。跟一个从不做梦的人畅言梦想，是一件可怕的事情。他们只愿意蜷缩在他们的黑白世界，拒绝外面的瑰丽百变的世界。色彩于他们而言都是多余的。然而对拥有梦想的人而言，梦想不仅让他们清醒的认识到，“黑”与“白”只不过是世界之中最基本的色调而已。它就好似一个气泡，薄薄的一层泡膜隔出两个不同的世界一样，不做梦的人在气泡里，泡膜永远都是固定的色调。做梦的人站在气泡外，享受着泡膜上面游动着色调在阳光的调绘下，立马就鲜活起来的全新世界！除此之外梦想还为他们推开了一扇幽闭在自己内心深处的大门，因此，有梦的人也有着从不做梦的人更加完整的自我！自我插上梦想的翅膀，“心”宽阔了。自我在梦想的指引下，“我”也变得愈加执着，愈加坚韧了。
出发之前，我每天都会趴在地图上紧紧地盯着眼前的这个大圈圈发痴。诺大一个圈，要走到何年何月才能结束？用笔在草纸上计算：一天如果走一百公里，才不过在大圈圈上向前滚动了一个圆珠笔芯的距离。想想就心由生怯意。
一百天，整整一百天，居然这个圈圈就被自己烙印在自己的人生轨迹里，一时真难以置信（中途只搭过一次车）。走完这段旅程也让自己明白了一件事——梦想并非遥不可及！有人问我畅游在梦想之中是种怎样的感觉？我说五味杂呈，甚至“苦”占据了大半部分。可那些人总会拿出一副鄙夷的眼神回敬于我。我清楚他们对像自己这样的骑行者车游天下的疑惑——骑着车自由自在的到处游荡，不知有多潇洒，多惬意啊！起初遇见一两个这样的怀疑者们，我会耐心地向他们一一说道，可问的人多了，我也变得倦怠起来，不愿再对他们再费口舌。我往往会如此劝说他们：“要不你们也加入到我的队伍跟我一起畅游世界吧！”但是在说完此话之后我都会立马补充一句：“不过每天都必须骑上一百公里的路程哦！”“一百公里啊！”他们听见数字时的惊恐表情，我早已经见多不怪，也懒得再跟他们大费周张，骑上车，仍继续着自己的路。看来这个遥远也并非人人都能去幻想去追逐。
路每天都在向前延伸，自己明白，在这个遥远面前要追上梦想的脚步，是千万不能有倦懒的念头。
足迹不断地拉长，沿途的风景也在不断变幻。人的心境和头脑中的各种思绪也在不断的更迭和变化。
一个人静静地行走的时候，曾经在心的田地里不经意播下的种子会在不知不觉中发芽生长，比如：思想，观念以及对人生的态度……这对于一名真正的行者而言是最能体会不过的。文章中的话语即是我将经历与思想的一次调和，也是我对生命更深一层次的感悟。
旅途每天都在上演新奇，正因如此，旅途的后半程，我会将笔墨更多着重在路上珍贵的友谊之上。总而言之，书中的一切都是真实，纯粹的！
书写此书，也绝非向大家炫耀自己有多么厉害和了不起—世界之大，可谓山外有山，天外有天，比我厉害的人物多了去。在此，无非只是想与大家分享一段与众不同的骑行经历，在阅读经历的同时，也希望让更多的心怀梦想的人，多听从自己内心的声音，在梦想的指引下，勇敢地朝着梦想的方向去追逐，在梦想的天空里享受更多梦想赐予的色彩！
以此纪念曾经为梦想发狂的青春！
苏格拉底说，未经审视的生活是没有价值的生活。他笃信不移的德尔斐神谕：“认识你自己”，审视个人生命的终极需求，是他常用来启迪弟子的。
人活在这个世上，最重要的莫过于成为自己吧，自知者明；通过不断追问自己的思想，省察自己的行为，认识自己至最深处，才能知道什么是属于我的，什么是不属于我的。如此，深入其中，才能淡定自在地在那里消磨时光。最好的伴侣不是别人，而是自己的内心。
那么我们能够认识自己吗？读完卡伦·霍妮的《自我分析》，不由赞同她的话：如同探索别的生活那般，探索自己的真面目拥有同等重要的价值。
在《自我分析》中，卡伦·霍妮完整地记录下一个“强迫性谦逊、强迫性依赖”的神经症患者进行长期系统的自我分析的心路历程。 一部学术作品，没有文学的煽情，平实理性的专业语言，带着慈悲与理解，温暖和抚慰着那些长夜里孤独徘徊着的灵魂，缓缓地引领他们走出茫茫黑夜。
霍妮基于真实案例，帮助那些处于 “慢性”精神压抑，沮丧焦虑和自我否定的患者，分析自己，认识自己，找回自己，摆脱心理羁绊，重建对生活的信心和自己的价值观。
卡伦·霍妮说，人要朝前走，最难的是克服自我欺骗。
人本就是自相矛盾的个体，我们 “自己跟自己”的不同，就像我们跟他人的不同一样多。当这种本可以互补的矛盾失去了平衡，一个人的内心遭遇冲突时，又如何能让他心平气和地正视自己的问题呢？他反而会无意识地否认和逃避，用理想化的自我来代替对现实自我的认识，不断地游离在现实的自我、真实的自我和理想化的自我之间。
霍妮认为，假如一个人想要对自身进行认识，最为关键的就是，对在他自我发展的过程中发挥影响的那些力量进行认识。要摆脱这种自欺欺人和内在冲突，做自己真正的主人，途径之一即”自我精神分析”。
系统的自我精神分析是一个艰苦而缓慢的过程，为见其成效， 它要求自我分析者有揭露自身问题的坦然， 表达自己感受的意愿， 承受自我抗争的勇气和痛并快乐着的坚持， 更要有做出改变的动力和破除迷茫的渴望。
那么，自我分析是否可行呢？
卡伦·霍妮提出了“偶尔的自我分析”的概念。偶尔对自己进行分析并非难事，它原本就是人们在对自己的感情或者做事方式背后的真正动机进行的追问和反省。所以，它对那些想要发掘自身局限， 关注自我成长，最大限度释放自身潜能的人群，同样有所帮助。
霍妮说：“我经常告诉我的患者，如果将解决心理问题比喻成翻大山，那么心理分析师只是充当向导，指出最佳路线。个人自身才是这座大山的翻跃者”。最好的“分析师”其实就是自身的生活经历，因为对我们的发展最有裨益的，亦是生活本身。
所以自我分析不仅是可能的，也是一个想要心智成长的人必须做的事。“偶尔”地审视自己不需要太多的书本知识，它需要的只是些许心理学知识，并自发主动地挖掘内在潜意识的因素和动机，倾听自己的语言，省察自己的行为，认识自己的态度，体会自己的感受，思考自己的想法，这就是自我认识的过程。
自察而自省，自省而自知；在成长的路上，实现心灵的自由和内在的完整…….
书中也对梦境进行了解说。因为不受任何束缚下的梦境，最是潜意识觉醒纵横的所在。我是一个无梦不欢，无梦不成觉的人，一夜的睡眠就能有几个章回，那些如万花筒般、匪夷所思、变换莫测的梦境，有的醒来后转瞬即逝，有的渐渐依稀模糊，有的却时时萦绕脑海，如同久远的记忆。
弗洛伊德说，梦是被妄想操纵着的，它不代表愿望，它存在于企图之中。卡伦·霍妮却说：”梦并非真实情况的叙述，它是现实中的刺激，以一种象征性、戏剧化、甚至荒谬的表达方式呈现出来”。就是说，不是日有所思才会夜有所想，而是生活中的刺激，通过梦境表达了我们的困扰和需求，抑或是感情因素的一场戏。
《自我分析》首版于1942年。喜欢霍妮在书中的观点和态度。弗洛伊德的心理学和哲学态度过于执拗与悲观，作为新弗洛伊德主义的代表人物，霍妮更加善意和乐观，她坚信，积极的态度可以给人带来改变。这个一生充满波折缺憾，不是完美人生赢家的女性，有着坚不可摧的斗志和令人震惊的勇气，又有一颗平等心，包容心和慈悲心，她是最了解女性的敏感和精神内在的心理学学者。她的理解，源于感同身受。
其实我们现代人的焦灼和纠结，和多少个世纪前人们的内心并无二致。生活，要有一个奋斗的目标，亦要有一条正确的道路，我们需要一股力量来缓冲生活中的无奈与无常，汲取宽慰的勇气，来对抗时间的流逝，而不失去精神的方向。
如果每个人都能不时地进行建设性的自我分析，那么我们对自己的了解，对生活的理解，对当下的把握，是不是就会更清晰精准一些，很多困扰就会早一些被消除。
当我们能够认清自己，就会更加胸有成竹，更加坚强，同时还减少了一些伪装。当我们不再伪装自己，就会感到更加自由，就会更加坦然持久地享受生活赐予的美好，就一定 会有爱。
书的结尾，卡伦·霍妮引用了歌德在《浮士德》中的名言：“每一种坚持不懈，都是在自我救赎”。因为她坚信，活在这个世界上的人都能够不停地改变自己。
认识自我，是了解自己的开始。探索真实的自我，是人生之事，也是一生的事。 https://t.cn/RxBBmh3
人活在这个世上，最重要的莫过于成为自己吧，自知者明；通过不断追问自己的思想，省察自己的行为，认识自己至最深处，才能知道什么是属于我的，什么是不属于我的。如此，深入其中，才能淡定自在地在那里消磨时光。最好的伴侣不是别人，而是自己的内心。
那么我们能够认识自己吗？读完卡伦·霍妮的《自我分析》，不由赞同她的话：如同探索别的生活那般，探索自己的真面目拥有同等重要的价值。
在《自我分析》中，卡伦·霍妮完整地记录下一个“强迫性谦逊、强迫性依赖”的神经症患者进行长期系统的自我分析的心路历程。 一部学术作品，没有文学的煽情，平实理性的专业语言，带着慈悲与理解，温暖和抚慰着那些长夜里孤独徘徊着的灵魂，缓缓地引领他们走出茫茫黑夜。
霍妮基于真实案例，帮助那些处于 “慢性”精神压抑，沮丧焦虑和自我否定的患者，分析自己，认识自己，找回自己，摆脱心理羁绊，重建对生活的信心和自己的价值观。
卡伦·霍妮说，人要朝前走，最难的是克服自我欺骗。
人本就是自相矛盾的个体，我们 “自己跟自己”的不同，就像我们跟他人的不同一样多。当这种本可以互补的矛盾失去了平衡，一个人的内心遭遇冲突时，又如何能让他心平气和地正视自己的问题呢？他反而会无意识地否认和逃避，用理想化的自我来代替对现实自我的认识，不断地游离在现实的自我、真实的自我和理想化的自我之间。
霍妮认为，假如一个人想要对自身进行认识，最为关键的就是，对在他自我发展的过程中发挥影响的那些力量进行认识。要摆脱这种自欺欺人和内在冲突，做自己真正的主人，途径之一即”自我精神分析”。
系统的自我精神分析是一个艰苦而缓慢的过程，为见其成效， 它要求自我分析者有揭露自身问题的坦然， 表达自己感受的意愿， 承受自我抗争的勇气和痛并快乐着的坚持， 更要有做出改变的动力和破除迷茫的渴望。
那么，自我分析是否可行呢？
卡伦·霍妮提出了“偶尔的自我分析”的概念。偶尔对自己进行分析并非难事，它原本就是人们在对自己的感情或者做事方式背后的真正动机进行的追问和反省。所以，它对那些想要发掘自身局限， 关注自我成长，最大限度释放自身潜能的人群，同样有所帮助。
霍妮说：“我经常告诉我的患者，如果将解决心理问题比喻成翻大山，那么心理分析师只是充当向导，指出最佳路线。个人自身才是这座大山的翻跃者”。最好的“分析师”其实就是自身的生活经历，因为对我们的发展最有裨益的，亦是生活本身。
所以自我分析不仅是可能的，也是一个想要心智成长的人必须做的事。“偶尔”地审视自己不需要太多的书本知识，它需要的只是些许心理学知识，并自发主动地挖掘内在潜意识的因素和动机，倾听自己的语言，省察自己的行为，认识自己的态度，体会自己的感受，思考自己的想法，这就是自我认识的过程。
自察而自省，自省而自知；在成长的路上，实现心灵的自由和内在的完整…….
书中也对梦境进行了解说。因为不受任何束缚下的梦境，最是潜意识觉醒纵横的所在。我是一个无梦不欢，无梦不成觉的人，一夜的睡眠就能有几个章回，那些如万花筒般、匪夷所思、变换莫测的梦境，有的醒来后转瞬即逝，有的渐渐依稀模糊，有的却时时萦绕脑海，如同久远的记忆。
弗洛伊德说，梦是被妄想操纵着的，它不代表愿望，它存在于企图之中。卡伦·霍妮却说：”梦并非真实情况的叙述，它是现实中的刺激，以一种象征性、戏剧化、甚至荒谬的表达方式呈现出来”。就是说，不是日有所思才会夜有所想，而是生活中的刺激，通过梦境表达了我们的困扰和需求，抑或是感情因素的一场戏。
《自我分析》首版于1942年。喜欢霍妮在书中的观点和态度。弗洛伊德的心理学和哲学态度过于执拗与悲观，作为新弗洛伊德主义的代表人物，霍妮更加善意和乐观，她坚信，积极的态度可以给人带来改变。这个一生充满波折缺憾，不是完美人生赢家的女性，有着坚不可摧的斗志和令人震惊的勇气，又有一颗平等心，包容心和慈悲心，她是最了解女性的敏感和精神内在的心理学学者。她的理解，源于感同身受。
其实我们现代人的焦灼和纠结，和多少个世纪前人们的内心并无二致。生活，要有一个奋斗的目标，亦要有一条正确的道路，我们需要一股力量来缓冲生活中的无奈与无常，汲取宽慰的勇气，来对抗时间的流逝，而不失去精神的方向。
如果每个人都能不时地进行建设性的自我分析，那么我们对自己的了解，对生活的理解，对当下的把握，是不是就会更清晰精准一些，很多困扰就会早一些被消除。
当我们能够认清自己，就会更加胸有成竹，更加坚强，同时还减少了一些伪装。当我们不再伪装自己，就会感到更加自由，就会更加坦然持久地享受生活赐予的美好，就一定 会有爱。
书的结尾，卡伦·霍妮引用了歌德在《浮士德》中的名言：“每一种坚持不懈，都是在自我救赎”。因为她坚信，活在这个世界上的人都能够不停地改变自己。
认识自我，是了解自己的开始。探索真实的自我，是人生之事，也是一生的事。 https://t.cn/RxBBmh3
冬日里，也有暖意，不都是寒风瑟瑟，生活中，亦是如此，不可能都是寒凉，不是每个日子都是寒寂，岁月给了我们沧桑痕迹，一路风尘走过，盖不住的永远是阳光明媚。
生活时不时也会给我们惊喜，阴郁的日子过去，暖阳在窗，赐予生命最好的时光。
如果懂得，把每一个平坦的日子都过成诗，让每一个寒寂的冬夜都有诗意，清欢伴着情调，这便是最美的生活。
生活时不时也会给我们惊喜，阴郁的日子过去，暖阳在窗，赐予生命最好的时光。
如果懂得，把每一个平坦的日子都过成诗，让每一个寒寂的冬夜都有诗意，清欢伴着情调，这便是最美的生活。
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