我还不会做人,
没有学会闭嘴,
没有学会控制自己的情绪,
没有学会说拒绝,
没有学会好好说话,
没有学会不为人事扰,
没有学会冷静思考……
突然好丧哦⊙∀⊙![哈欠][哈欠]

1
除了自身的病患或亲友离去的痛苦是真实的,其他的痛苦都是你自己的价值观带给你的。

2
沉不下心看书,浮躁和焦虑,都是因为年纪渐长,不信正道而太重功利导致的。

3
真正坚持到最后的人靠的不是激情,而是恰到好处的喜欢和投入。

4
一个人明白自己能做什么远比自己想做什么重要得多,前者需要给自己设定一个现实的疆域,是一种尽力而为的勤奋,后者是任性催生的热情,往往来自于对世界的无知和自负。
一个人,一定要清楚地认识自己。

5
便宜莫贪,天下没有免费的午餐。想得到任何东西之前都要先问问自己,是否付得起相应的代价。

6
在早上把你叫醒的,不应该是闹钟,不应该是闹钟,而应该是昨天早睡。

7
太用力的人,跑不远,别把人生的马拉松当成百米冲刺;太用力的爱不仅让自己累,也让身边的人累,最终难以圆满。

8
“事非宜,勿轻诺。苟轻诺,进退错。”
没有把握的事情不要轻易答应,如果答应了做不好,进退都是错误的,很容易让自己陷入里外不是人的尴尬局面。

9
天下古今之庸人,皆以一惰字致败;
天下古今之人才,皆以一傲字致败。

10
你不必去找人脉,唯一需要操心的是要把自己的本事练好。

11
永远不要与人去辩论,你也很难把别人辩服,因为立场不同,因为没有对错,只有规则,只有利益。
圈子不同,不必强融。

12
一定要去掌控自己的生活,而不要让生活带着你走。

13
蔡康永曾说,你15岁的时候觉得游泳难,放弃游泳,到18岁遇见一个你喜欢的人约你去游泳,你只好说:“我不会耶”。你18岁觉得英语难,放弃英语,你28岁遇到了一份非常好也很适合你但是要求会英语的工作,你只好说“我不会耶”。

出来混总是要还的,前期偷懒,后期肯定要花数倍的精力来弥补,更遗憾的是,不一定补得上。
人生最可怕的事,是一边后悔一边生活。

14
婚姻里的指责和抱怨不是因为“我爱你”,而是因为“我情绪管理不好”。
指责不是爱,而是婚姻的杀手。

15
父母的话不全是对的,父母的爱不全是无私的。

16
成熟不等于世故,知世故而不世故,才是最善良的成熟。

17
你其实并没有想象中那么依赖父母,但父母依赖你的程度远远超过于你的想象。

18
尽量不给别人添麻烦,别人最好也别麻烦我。这句话不是冷漠,是成熟。

19
分开的时候一定要用力告别,因为说再见,也许真的是再也不见。

20
所有你此刻觉得不可承受,不可跨越的苦难,一旦经受住了,回头看,不过是浮云一片。

21
当你的学业、工作、生活不顺利的时候,切记不要把爱情当成你的救命稻草。

22
我们总是喜欢拿顺其自然来敷衍人生道路上的荆棘坎坷,却很少承认,真正的顺其自然,其实是竭尽所能之后的不强求,而非两手一摊的不作为。

23
耳不闻人之非,目不视人之短,口不言人之过。

24
看破不说破,知人不评人,知理不争论。
刻薄嘴欠和幽默是两回事,口无遮拦和坦率是两回事,没有教养和随性是两回事。

25
在事情没有成功之前,不要在人前谈及任何有关的计划和想法。世界不会在意你的自尊,只是你的成就。在你没有成就之前,切勿强调自尊。

26
世界不是公平的,人与人之间在某些方面就是天生存在不可逾越的差距。

27
有事情是要说出来的,不要等着对方去领悟,因为对方不是你,不知道你想要什么,等到最后只能是伤心和失望,尤其是感情。

28
社会真的很残酷,你的能力和价值越低,被淘汰的就越快。

29
最简单却也是最难的事:少熬夜,多看书,多喝热水,多运动,用心爱一个人。

30
婚姻不是劫富济贫,女人一定要经济独立。男人对你再好,自己有那才是真的有。
31


无论是男人还是女人,都要学着去做家务。做家务不是谁伺候“谁”的问题,而是培养一个人独立生活的技能。
32
不管平时关系如何,涉及金钱问题,务必要划分清楚。
33


经济能力跟在家里掌握的话语权是成正比的
34

照顾好自己的身体,很有必要。一个很差的身体带给你的局限不可能靠意志力突破。
35


社会没有那么复杂,复杂的是人心。
36
不管外面的世界究竟是什么样,能影响到你的,其实就身边的几个人。没有能力改变这世界,至少可以选择与谁同行。
37

遇到那种始终不在一个频道死活聊不到一个点上的人就别强求了,也千万不要试图努力,越努力越绝望。在婚姻里,精神上的门当户对比物质更重要。 三观不同,真的不能结婚。 38


奋斗就是每一天很难,可一年一年却越来越容易;不奋斗就是每天都很容易,可一天一天越来越难。
39
无论是工作,生活,还是婚姻,不要去攀比嫉妒,没有对比就没有伤害。一生很长,疲惫、烦躁、失望都会有,看清真相后,请依然热爱生活。
40


最后一个道理其实是悖论,就是无论你听过再多的道理,当你没有经历过一些事情或者心智没有达到这个境界的时候,你是不会理解这个道理的。 但愿,你的每一步都走得踏实,有力,不后悔。
还有,也不要盲目相信上面的话,实践出真知。
*作者:楠瓜,来源:视觉志 https://t.cn/RJZLRs4

8.觉真妄迷都不要  

  不要带有强迫性的忍辱是非常重要的。就是说,不要觉得我忍辱了,我难过了,我憋死了,这是克制型的忍辱。如果你真的难过,出去走一走,如果你真的想骂,找个没有人的地方去骂几句,人家不会说你神经病的。虽然对你来说,这口气一定要发掉,但最好是不要有其气,水已经烧开了,没有气也不可能,那只能找个地方去发掉它。要有海纳百川的胸襟,千条河流归大海啊,不管多么肮脏的水,大海都能接纳你。所以,人要学得聪明点,看见谁都笑哈哈。我就是大海,你骂我就是肮脏的水,我也笑哈哈地接纳你;你说我好话,那你是清澈的水,那我也接纳你,永远笑哈哈的,不生气,多好啊,海纳百川啊。你们有些人现在境界提高了,即便看见某个很讨厌的人,不想跟他多讲话,也会跑过去假惺惺地冲着人家笑笑,实际上,你还是在生气。如果你有修养,如果你不喜欢这个人,不管他跟你说什么话,你连这种假笑都不要有,对不对啊?随他去吧,无所谓,动意念,那就是没有修好,要修到自己连这种意识都没有,那才叫纯啊,否则,你说话的声音稍微变一点,你以为人家看不出来啊?那就叫愚,听得懂吗?

  要开悟,叫悟无所得,迷来悟度,什么意思呢?开悟就是觉得没有什么要紧的东西了,我都无得了,我都无所谓了,叫悟无所得。迷惑来了,你用开悟来把它度化掉,你搞不清楚了,你就想想,开悟应该是什么样啊?如果你想明白了,就叫开悟,对不对?这样才能顿断烦恼,顿时就断了这个烦恼。举个简单例子,在单位里有忙不完的事情,像师父现在也是,办公桌上全部都是文件,不停地写啊、弄啊、批啊,忙不完的。顿悟是什么样啊?唉,你总归有个时间要回家吧?你总归有个时间要走吧?放下吧,把昨天的东西放在桌子上,灯一关,回家了,这就是顿悟。你们做生意的人,一看今天的生意好得不得了,拼命地做、赚钱,没有时间回家了,顿悟就是:我今天总要回家休息的啊,我放下了,我就放下了。你们做生意的人公司里忙不完,店里忙不完,如果总想着:我把这点生意做完了再回家。你就永远忙不完,如果你放下了,也就放下了,第二天不是可以照样做吗?顿悟,咬咬牙,没了,在单位里烦得不得了,公司里的人跟你搞来搞去的,下班了,你不理睬,门一关,全部走人了,回家看电视、睡觉去,顿悟了,放下了,有什么事情明天再说。

  要懂得,烦恼是无边无际的,烦恼是没有停止的,如果说哪一天烦恼可以结束,那我们就索性累一点也就算了。就像你嫁给了一个老头子一样,他永远在边上跟你烦;就像你娶了一个老太太一样,她不停地在你边上闹,你要做好思想准备啊。烦恼是无边无际的,会永远这么烦下去,那你说你为了今天的烦恼去发神经,有什么用呢?因为他明天还会让你烦,那你还不如不烦呢,要做到他烦你不烦,那还有谁会烦呢?

  师父跟你们讲,正因为烦恼是无边无际的,所以禅学说,要明心,要闻思修。明心是什么?我心里很明白,他讲得再多,不管他讲什么,你都在心里想,他都是为了我好,这叫明心。闻思修是什么?闻,就是你听到人家在讲话了,思,就是你马上去思维考虑,然后再不断地修正自己的行为和语言,就是说,你听到的东西,先要经过自己大脑的思考,你再修正,然后你才能做出正确的决断。很多人是没有脑子的,人家告诉你一件事情,你马上都当它是真的,这不就是上了人家的当吗?听到一件事情,首先要思考,思考之后,用修心的方法来修正你的这个思维,这叫闻思修。

  明心之后才能见性。也就是说,这个老公天天烦你,让你很心烦,你就在心里想,他是为了什么?你站在他的角度想:哦,原来他是这个目的啊,他也很可怜,我误解他了。你这么一想,你就见到了本性,你不但见到他的本性,你也见到了你自己的本性,那你就不会跟他吵架,对不对?见性后,要帮助众生,如果你经常地明白事理,你就可以开始帮助众生。

  很多人自己明白了,却不肯帮助人家。今天一个徒弟接听电话的时候,嫌别人烦,你们说,这样的人开悟不开悟?你们接听电话,嫌对方烦得不得了,声音像吵架一样,你们说这个人开悟不开悟?人家打电话来,就是征求我们的意见,就是想来解脱的,你非但没有帮助对方解脱,你还要自己找烦恼,你们说这个人是不是有问题没开悟啊?你被对方的杂念、被对方的不开悟影响了,所以,你才会生气,才会烦起来。举个简单例子,人家打电话来问问题,人家是病人,你是医生,那医生跟病人去叫喊啊?如果人家是精神病医院的呢,人家精神有问题的人来找你,你医生也跟他一样叫喊,那你不也是精神病人吗?师父告诉你们,打电话就能看出一个人的修养,有没有文化,有没有水平,你是怎么样度人的,要去烦恼,才能度众生。

  要帮助众生离迷离觉。这个觉不是觉悟的觉,是感觉的觉,要离开迷雾的人,要没有感觉。今天人家打电话来了,在电话里跟你吵了起来,好了,他迷惑,你要离开迷惑,离开他,不要被他的话搅进去;然后,你要离开觉,你不要感觉他很讨厌,你没有这个感觉了,你就不会生气,听得懂吗?要离开觉,就是说,我们做人连感觉都不要有,人家骂你,你没有感觉,做一件事情真开心啊,这种感觉也不要有,我没有感觉,做一件事情,我真难过,不开心,也不要有这个感觉,那你就离开了凡尘。

  今天,宠辱不惊,受宠我也没有什么奇怪的,受到别人的侮辱,我也是这样,这样的人才经得起考验啊。你们做生意不是这样吗?跑出去,人家看中你的产品了,“哎呀,你对我多好啊,你们公司的产品多好啊”,人家要买你的东西的时候,人家捧着你,过了一段时间,人家不买你的产品了,你的生意就不做了?要宠辱不惊啊,你们女孩子谈恋爱的时候也要宠辱不惊啊,当一个男孩子要追求你们的时候,把你们捧得像女皇一样,等到把你们追到手了,就把你们当奴隶一样了,人的生活正面和反过来一样的,听得懂吗?

  没有觉,你就会看穿这个世界的真和假,因为你没有感觉,你就知道这个世界是个幻觉,你就不会有妄想出来,没有妄想出来,你就不会着迷了,对不对?很多人不就是这样的吗?我们小时候到公园里去玩,看见那个滑滑梯,公园在5点钟关门之前,跑上去滑一下就下来,跑上去又滑下来,拼命地去追寻这种感觉,等到4点50分公园快关门了,还拼命赶着跑上去再滑几下,回到家一看,裤子都破了,腿都红了,想想看,傻不傻?拼命地去追求这种幻觉,那是着迷了,想赚回来,你赚回来了吗?很多人谈恋爱失败的时候,就想把自己给对方用的钱拿回来,感情拿得回来吗?

  学佛要学意境,要懂得真正的脱离,就是觉真妄迷全部都不能要,那才是真的脱离啊。

我们要治愈贪瞋痴。这个贪瞋 痴在人间是很烦恼的。因为有贪瞋痴,才造成了我们在人 间的烦恼。
贪的东西贪不到;瞋恨的东西恨得不得了;愚 痴的东西,明明做不到非要去做,那你就烦恼越来越多。
我们学做人,要做善事,因为善事是你学F的一个根基。 因为只有做善事的人,他才能进入F门。也就是说能有善 心的人,他才能学F。
BHFF~4


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