律诗、排律十二首

网

络
浩瀚无边惊海阔
如云胜友每相逢
谈经论道视屏上
播雅弘文民众中
学士儒风飘万掌
心灵甘露洒千丛
精神引领吾常敬
效法还差键底功

网 友 群
世事闲谈也弄文
社交园地往来勤
情连家国言辞壮
书读古今才识纷
志趣相投常唱和
风光漫赏共欢欣
微屏有幸逢知已
万里迢遥不可分

文学新气象
微屏入掌亿民观
串串诗文映感官
喜乐忧伤情意诉
熏陶濡染晓昏殚
蕴涵丰富智开启
韵律悠扬心畅欢
化雨绵绵滋润美
雅风浩浩拂飘安
诚欣现代新科技
大业千秋力量攒

网络写作之一
未参赛事未投刊
作者才华必一般
身矮尤将门槛畏
力虚不把石狮搴
一心取巧堪嗟叹
无计创优休恤怜
笑看吾曹痴复醉
破弦走调却常弹

网络写作之二
弘文播雅入民间
使命心中重若山
攻读华章窗落月
打磨笨笔鬓添斑
寒儒心性偏迂腐
志士情怀有赤殷
岂愿平庸消此世
弥坚步履总登攀

雅

趣
情郁胸中发作诗
真诚几许众人知
未呈无病呻吟状
却是连心倾吐词
花鸟虫鱼童性引
山川草木绮怀滋
民生忧乐肠牵挂
国运荣昌梦伴随
柔婉激昂常递换
键敲月落兴犹驰

书店生活
拥书万卷足称豪
信手精神盛宴捞
孔子尊严心卓越
庄周飘逸笔风骚
哲思百祖光华灿
诗学千年格调高
近代大师星列阵
异邦巨匠智掀涛
流连每有痴迷犯
陶醉常催梦幻挠
顾客有询回复少
几分自责每难逃

漫

兴
阅读痴迷写作欣
人生有乐总纷纷
粗衣粝食心无厌
陋室寒窗意尚殷
名利如云常淡看
琴筝悦耳欲长闻
小城山水频添醉
细览千番步履勤

夜登浏阳西湖山
楚文塔之一
风消暑热畅胸襟
我立中天览锦茵
穹幕幽幽星闪烁
远山叠叠梦芳馨
河飘绮想柔情漫
市璨明珠棋局新
仰首且邀仙客聚
豪吟彻夜酒同斟

夜登浏阳西湖山
楚文塔之二
俯览山川壮阔添
神思渺渺卷无边
人生求索千番梦
世路颠连半纪篇
志似华灯尤璨璨
诗如浏水总绵绵
袒胸浩荡清风接
送我翱翔碧玉天

祖父父亲和我
职业相差经历迥
痴迷文学此心同
人生颠簸书长伴
世路艰辛意自雄
感慨生来波咏唱
忧欢诉得石消融
精神财富宜珍重
启后尤存百载功

我是文三代
前辈基因血管流
诗书兴致最为稠
戎装才子祖名播
乡土作家父范留
风雨人生情不改
晨昏雅好乐常悠
痴狂有我君当解
接棒冲锋力必遒

南 山 醉 客 传

南山醉客者，湘省浏邑人氏。其人身长八尺，体态壮硕，俨若武夫之形。然仰慕斯文，好读诗书及操觚染瀚。早岁授业于庠序，因感为百人师难趁其意，不若行文以彰教化而为万人师。为遂其志尝开书肆十余载，以谋食而攻读兼顾。日日浸淫卷册，未知昏晓。涉文、史、哲数科，典籍三千余卷，古今中外广加浏览。历载撰古体之诗词楹联五千余章，现代之杂文随笔小语数百章。惜其禀性稍钝，虽勤勉而文采尚欠，内蕴不足，年近六旬而其志难遂，心郁郁每溢于言表。鬓已霜染而落拓市井，频生喟叹。余不赘言，是为传。

网上的文学开拓者
当今天和以后的文学创作者觉得文学的舞台越来越辽阔，文学作品广泛地进入普通民众的社交休闲园地越来越成为顺理成章的事，而且越来越得到普通网民广泛的理解和支持，文学作品和文学艺术的受众不再是以创作者为主的极其有限的群体，而是越来越向群体极其庞大的数亿网民扩展！不知还有多少人会记得那些曾经为扩大文学受众奋力前行而且时常被讽刺和嘲笑的开拓者！

在严肃文学或称雅文学的多种形式中，最先依赖网络平台而发展壮大成为社会影响力巨大的文学形式应该是诗词对联和小语，因为这四种文学形式都短小精悍而且在中国具有很好的民意基础和亲和度。这条是我对文学发展前景的预测，还有一条预测就是中国社会的文学热将在本世纪三十年代到来！

遍地皆是人文知识分子的时代即将到来

一个小学毕业生通过二十年业余时间的广泛阅读完全可以成为一个富有知识文化的儒雅之士！其视野情怀思想水平精神境界和语言文字表达能力相对于二十年前的自己完全可以脱胎换骨！

网络和智能手机的普及为任何职业任何身份的人都提供了最为便利的阅读条件和最为丰富的阅读素材！智能手机的普及已有七年时间了，如果买书借书条件都不优越的人们业余时间都用智能手机来阅读而不是玩游戏看影视的话，再过十三年也就是二O三五年之后，所有成年国民都有可能成为富有知识文化的儒雅之士！成为视野宽广情怀博大，思想水平精神境界和语言文字表达能力甚是优秀的才人！

当然这有个必不可少的前题，就是人们的业余时间都用来阅读而不是用来玩游戏看影视和喝酒打牌之类！这不是每个人都能做到，但肯定会有许多普通城乡居民可以做到！也就是说再过十三年之后，会有许多原来文化程度很低的普通城乡居民凭借现代科技带来的极其先进的阅读方式而成长为货真价实的人文知识分子！

十二年网上文学交流活动之小结

文学艺术必须走出作品主要在创作者之间传播的尴尬局面，才会有真正的繁荣和兴旺！

近几十年来除媒体重点推介的极少数作家诗人外，大多数作家诗人和普通创作者的作品主要依赖订数极其有限的文学报刊来展示，而这些极其有限的订户往往来自于文学创作者这个圈子，这等于是文学创作者互相交换着读作品。这次你读我的下次我读你的，大家互相欣赏互相称赞互相被对方感动，而最广大的普通民众却与此关连不大。

以前那样的局面确实是受客观条件的限制，文学作品的传播完全依赖纸媒，而广大的普通民众又没有足够宽裕的开支来订阅那些纸媒。直至网络和智能手机普及之后，文学艺术大踏步地走向亿万普通民众才完全可以实现！

我上网的十二年间其实一直在做为文学艺术拓展受众面的工作，这就是不断把自己的文学作品发往广大城乡居民的文化和社交园地，使文学阅读尽可能地深入到广大城乡居民的日常生活中。整整四千多个日子的网上文化交流除了与众多的文学创作者互相探讨外，还使上亿普通城乡居民阅读了我的文学作品，这些普通城乡居民有不少还很爱读我的作品。

十二年的实践证明我的让文学艺术深入广泛地走向广大民众的思路是切实可行无需置疑的！

心灵和大脑不能过早衰老
年满五十之后身体缓慢衰老的过程就已经开始了，但我们的心灵和大脑不能衰老！心灵和大脑衰老的标志是世事冷漠全无热情和求知欲探索欲的消失。从这种意义上说来，我觉得有的人从中年甚至从青年时期就已经开始了心灵和大脑的衰老。而我对人间万事一直有足够的热情来关注和思考，一直有着与儿童少年时期一样旺盛的求知欲和探索欲，即使再过十年二十年甚至更长的时间依然会如此！因此完全可以肯定十年二十年甚至更长的时间我的心灵和大脑依然不会衰老！一个社会一个民族要充满活力和创造力，心灵和大脑过早衰老的现象虽说不能完全根治但一定不能漫延！

对我来说阅读文章优于聆听演讲
在阅读思想文化高人的文章和聆听其演讲这两者之间我通常更喜欢前者，因为我的文字阅读速度要快于任何人的演讲速度！以阅读文字篇章的方式获取知识信息和求得思想智慧的启迪比聆听演讲更节省时间效率更高！故网上友人向我推荐的思想文化高人的文章我几乎都一一品读了，而向我推荐的演讲内容有很多没来得及聆听就因手机信息太饱和而整体清除了，辜负了网上友人的一番情谊，心中颇怀歉意啊。

的确，如果女性只存在于男人所著的小说中，必然会被认为是举足轻重的人物：千姿百态，有的高尚，有的卑鄙，有的华丽，有的丑恶，有天姿国色，也有丑陋至极的，有的和男人一样优秀，也有的让人觉得比男人更优异。
但这都是小说中的女性形象。现实却如特里维廉教授指出的那样：女性被关进屋里，饱受拳脚，被推搡得东倒西歪。
于是，出现了一种杂糅出来的、异常奇特的造物。在想象中，她无比尊贵；在现实中，她根本无足轻重。
她充斥于诗集的字里行间；却在历史中无迹可寻。她主宰小说中的帝王和征服者的人生，却像奴隶般听命于现实中的未成年男子，只要那男孩的父母能强使她套上婚戒。文学作品中，多少富于灵感的动人词句、最隽永深刻的思想都由她说出，而真实生活中，她认不得几个字，更别提读写，只能算是丈夫的私有财产。
——《一间自己的房间》伍尔夫