自我成长的三把钥匙：向外看，向内求，向前走。
自强者胜，自胜者强。
杨绛先生在《杂忆与杂写》中说，“ 人虽然渺小，人生虽然短，但是人能学，人能修身，人能自我完善，人的可贵在于人的本身。”
每个人身上都蕴含着无穷的成长潜力。
改变自己，强大自己，请掌握这三把成长的钥匙：向外看，向内求，向前走。
01
向外看
联合国前秘书长安南在演讲时展示了一张图。
场上几乎所有人异口同声地说，图上有一个黑点。
安南反问，“图上还有一大片白色区域，你们怎么没看到？”
生活中，我们如果一直盯着屏幕上的黑点，就容易陷入自己的局限中。
只有将目光从黑点上移开，你才会发现更大的世界，更多的可能性。
在圣地亚哥，有一家老牌酒店：柯特大酒店。
当时随着客流的增多，酒店配套设计的电梯狭小老旧，已无法适应新的需求。
酒店老板准备改建一个新式电梯。
他斥巨资请来国内最一流的工程师和建筑师，让他们一起商讨如何改建。
经验丰富的他们达成一致观点：从电梯安装到投入使用，酒店至少需要停业半年。
可如果停业半年，酒店的经济损失就太大了，老板追问，没有更好的解决措施吗？
几位专家坚定地说，我们干这一行这么久了，不可能有其他的方案。
老板听完，愁眉不展。
这时候，旁白的清洁工停下手头的工作，开口说：“我倒是有个好办法。”
专家们轻蔑一笑，你一个清洁工，安装过电梯吗？
清洁工不以为然地说，直接在屋子外面装上电梯，不就好了。
老板听后，不由得为这个主意拍手叫好。
很快，酒店就在屋外装设了一部新电梯，这也成为了世界建筑史上的第一部室外电梯。
一个想法的转变，彻底改变了整个行业，这一切都源于清洁工跳脱出思维局限，看到了新的可能。
就如诗人阿多尼斯说的，
有时阻碍我们进步的，恰恰是那些不断被证明有效的思维方式。
经验能指导生活，但如果太过依赖，我们只会成为经验的囚徒。
窗打开了就能看到光，墙倒之后便是路，唯有打破固有思维，才能在绝境之处看见转机。
02
向内求
1968年，越南战场中，美军战斗力持续下滑：击落9架越南战机，自己却损失了10架。
他们马上制定了一个“王牌训练计划”。
先是挑选经验丰富的优秀飞行员，担任教官，组成“红军”，然后将接受培训的学员编为“蓝军”。
一开始，每场模拟战中，“蓝军”几乎都是一败涂地。
训练结束后，教官会毫不留情地拷问：“你犯了哪些错误？”“还有哪些地方可以改进？”
第二天，蓝军带着这些反思教训，又投入战斗。
时间一长，学员不等教官发问，便会暗自思考：“这一场战斗为什么会输？”“为什么当时没有及时采取行动？”
经过两年训练，蓝军作战水平大幅提升。
从1970年开始，美军飞行员战斗力达到了出人意料的水平——每损失一架战机，可以击落12.5架越南战机。
很喜欢一句话，不懂反省的人，只会从生活的这个坑掉进另外一个坑。
时常审视自己，才能从失败中悟出成功的法门，把不足转化为优势。
曾国藩一辈子都在坚持两件事。
第一件：每天坚持做“日课”，就是每天写日记，反思一天过错。
有一次，朋友陈源衮家添了小妾，曾国藩听闻此人貌美如花，便内心蠢动，遂上陈家一睹真容。
见到朋友美妾后，他没控制住自己，说了很多挑逗的话。
当晚，他就在日记里反省，“真不是人，耻心丧尽，更问其他。”
第二件：邀请“师友夹持”，就是让师友来督促自己成长。
曾国藩会将日记送给师友们阅读评点，请求大家指点自己言行的不当之处。
现存曾国藩日记上就有很多倭仁的批语，曾国藩为此常常感叹，真是金玉良言啊。
是非审之于己，曾国藩因为时时自省，日日自新，终成一代大儒。
怨人者自困，自察者自渡。
盲目自大的人，容易在错误中越走越偏；经常自省的人，才能在正确的道路上越走越远。
03
向前走
有人向维珍集团创始人理查德·布兰森请教处理难题的最好方式。
他直接甩了一句：“管他呢，做了再说。”
我们与事情之间的“最短路径”，不在于想法有多完善，而在于执行力有多强大。
俗话说，一等二靠三落空，一想二干三成功。
做一件事，与其喊破嗓子，不如甩开膀子，只有先跨出第一步，才能看到成功的希望。
看过这样一则故事。
美国一家报社里，有一位年轻记者叫琼斯，一天上司叫他去约访大法官布兰德斯。
琼斯大吃一惊，连忙拒绝，不行不行，他根本就不认识我。
他紧接着列举出一堆不去采访的理由：自己是无名小卒、经验不足，法官公务繁忙……
他觉得即便自己很想见这位名人，但人家未必会接见。
上司瞥了一眼，拿起听筒拨通了对方的电话：
“你好，我是明星报的记者琼斯，我奉命采访布兰德斯法官，不知道他今天能否接见我几分钟？”
琼斯惶恐地说，怎么能提我的名字，他怎么可能答应。
这时，电话那头传出声音：“一点十五分，请准时。”
琼斯直接愣在原地，他没想到自己不断纠结的事情，对方竟如此干脆地答应了。
成名以后的琼斯，在演讲中感叹道，
“那一刻是我二十几年来学到的最重要的一课。”
目标再容易，一直陷入左右为难中，只会困于原地；
路途再遥远，着手去做，日拱一卒，自会慢慢靠近。
英国威斯敏斯特大教堂刻着一个墓志铭，发人深省：
当我年轻的时候，梦想改变世界，可进入暮年后，却连我的家庭也没能改变。
最后，突然意识到：
如果一开始我仅仅以改变自己为目标，我可能改变我的家庭；在家人的帮助和鼓励下，我可能为国家做一些事情，说不定可以改变这个世界。
PS ：[心][心][心]
一个人的行动力，决定一个人的成就。
普通人之所以平庸，在于他们优柔寡断，凡事都停留在想法上；成事者之所以优秀，在于卓绝的执行力，凡事向前走一步。
▽
自强者胜，自胜者强。
成长之路，也是一个不断战胜自我的过程。
路自己一步一步走，坎自己一个一个去过。
只要你肯突破，常反思、去行动，终究会迎来华丽的蝶变[鲜花][鲜花][鲜花]
自强者胜，自胜者强。
杨绛先生在《杂忆与杂写》中说，“ 人虽然渺小，人生虽然短，但是人能学，人能修身，人能自我完善，人的可贵在于人的本身。”
每个人身上都蕴含着无穷的成长潜力。
改变自己，强大自己，请掌握这三把成长的钥匙：向外看，向内求，向前走。
01
向外看
联合国前秘书长安南在演讲时展示了一张图。
场上几乎所有人异口同声地说，图上有一个黑点。
安南反问，“图上还有一大片白色区域，你们怎么没看到？”
生活中，我们如果一直盯着屏幕上的黑点，就容易陷入自己的局限中。
只有将目光从黑点上移开，你才会发现更大的世界，更多的可能性。
在圣地亚哥，有一家老牌酒店：柯特大酒店。
当时随着客流的增多，酒店配套设计的电梯狭小老旧，已无法适应新的需求。
酒店老板准备改建一个新式电梯。
他斥巨资请来国内最一流的工程师和建筑师，让他们一起商讨如何改建。
经验丰富的他们达成一致观点：从电梯安装到投入使用，酒店至少需要停业半年。
可如果停业半年，酒店的经济损失就太大了，老板追问，没有更好的解决措施吗？
几位专家坚定地说，我们干这一行这么久了，不可能有其他的方案。
老板听完，愁眉不展。
这时候，旁白的清洁工停下手头的工作，开口说：“我倒是有个好办法。”
专家们轻蔑一笑，你一个清洁工，安装过电梯吗？
清洁工不以为然地说，直接在屋子外面装上电梯，不就好了。
老板听后，不由得为这个主意拍手叫好。
很快，酒店就在屋外装设了一部新电梯，这也成为了世界建筑史上的第一部室外电梯。
一个想法的转变，彻底改变了整个行业，这一切都源于清洁工跳脱出思维局限，看到了新的可能。
就如诗人阿多尼斯说的，
有时阻碍我们进步的，恰恰是那些不断被证明有效的思维方式。
经验能指导生活，但如果太过依赖，我们只会成为经验的囚徒。
窗打开了就能看到光，墙倒之后便是路，唯有打破固有思维，才能在绝境之处看见转机。
02
向内求
1968年，越南战场中，美军战斗力持续下滑：击落9架越南战机，自己却损失了10架。
他们马上制定了一个“王牌训练计划”。
先是挑选经验丰富的优秀飞行员，担任教官，组成“红军”，然后将接受培训的学员编为“蓝军”。
一开始，每场模拟战中，“蓝军”几乎都是一败涂地。
训练结束后，教官会毫不留情地拷问：“你犯了哪些错误？”“还有哪些地方可以改进？”
第二天，蓝军带着这些反思教训，又投入战斗。
时间一长，学员不等教官发问，便会暗自思考：“这一场战斗为什么会输？”“为什么当时没有及时采取行动？”
经过两年训练，蓝军作战水平大幅提升。
从1970年开始，美军飞行员战斗力达到了出人意料的水平——每损失一架战机，可以击落12.5架越南战机。
很喜欢一句话，不懂反省的人，只会从生活的这个坑掉进另外一个坑。
时常审视自己，才能从失败中悟出成功的法门，把不足转化为优势。
曾国藩一辈子都在坚持两件事。
第一件：每天坚持做“日课”，就是每天写日记，反思一天过错。
有一次，朋友陈源衮家添了小妾，曾国藩听闻此人貌美如花，便内心蠢动，遂上陈家一睹真容。
见到朋友美妾后，他没控制住自己，说了很多挑逗的话。
当晚，他就在日记里反省，“真不是人，耻心丧尽，更问其他。”
第二件：邀请“师友夹持”，就是让师友来督促自己成长。
曾国藩会将日记送给师友们阅读评点，请求大家指点自己言行的不当之处。
现存曾国藩日记上就有很多倭仁的批语，曾国藩为此常常感叹，真是金玉良言啊。
是非审之于己，曾国藩因为时时自省，日日自新，终成一代大儒。
怨人者自困，自察者自渡。
盲目自大的人，容易在错误中越走越偏；经常自省的人，才能在正确的道路上越走越远。
03
向前走
有人向维珍集团创始人理查德·布兰森请教处理难题的最好方式。
他直接甩了一句：“管他呢，做了再说。”
我们与事情之间的“最短路径”，不在于想法有多完善，而在于执行力有多强大。
俗话说，一等二靠三落空，一想二干三成功。
做一件事，与其喊破嗓子，不如甩开膀子，只有先跨出第一步，才能看到成功的希望。
看过这样一则故事。
美国一家报社里，有一位年轻记者叫琼斯，一天上司叫他去约访大法官布兰德斯。
琼斯大吃一惊，连忙拒绝，不行不行，他根本就不认识我。
他紧接着列举出一堆不去采访的理由：自己是无名小卒、经验不足，法官公务繁忙……
他觉得即便自己很想见这位名人，但人家未必会接见。
上司瞥了一眼，拿起听筒拨通了对方的电话：
“你好，我是明星报的记者琼斯，我奉命采访布兰德斯法官，不知道他今天能否接见我几分钟？”
琼斯惶恐地说，怎么能提我的名字，他怎么可能答应。
这时，电话那头传出声音：“一点十五分，请准时。”
琼斯直接愣在原地，他没想到自己不断纠结的事情，对方竟如此干脆地答应了。
成名以后的琼斯，在演讲中感叹道，
“那一刻是我二十几年来学到的最重要的一课。”
目标再容易，一直陷入左右为难中，只会困于原地；
路途再遥远，着手去做，日拱一卒，自会慢慢靠近。
英国威斯敏斯特大教堂刻着一个墓志铭，发人深省：
当我年轻的时候，梦想改变世界，可进入暮年后，却连我的家庭也没能改变。
最后，突然意识到：
如果一开始我仅仅以改变自己为目标，我可能改变我的家庭；在家人的帮助和鼓励下，我可能为国家做一些事情，说不定可以改变这个世界。
PS ：[心][心][心]
一个人的行动力，决定一个人的成就。
普通人之所以平庸，在于他们优柔寡断，凡事都停留在想法上；成事者之所以优秀，在于卓绝的执行力，凡事向前走一步。
▽
自强者胜，自胜者强。
成长之路，也是一个不断战胜自我的过程。
路自己一步一步走，坎自己一个一个去过。
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老板听后，不由得为这个主意拍手叫好。
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他们马上制定了一个“王牌训练计划”。
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经过两年训练，蓝军作战水平大幅提升。
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很喜欢一句话，不懂反省的人，只会从生活的这个坑掉进另外一个坑。
时常审视自己，才能从失败中悟出成功的法门，把不足转化为优势。
曾国藩一辈子都在坚持两件事。
第一件：每天坚持做“日课”，就是每天写日记，反思一天过错。
有一次，朋友陈源衮家添了小妾，曾国藩听闻此人貌美如花，便内心蠢动，遂上陈家一睹真容。
见到朋友美妾后，他没控制住自己，说了很多挑逗的话。
当晚，他就在日记里反省，“真不是人，耻心丧尽，更问其他。”
第二件：邀请“师友夹持”，就是让师友来督促自己成长。
曾国藩会将日记送给师友们阅读评点，请求大家指点自己言行的不当之处。
现存曾国藩日记上就有很多倭仁的批语，曾国藩为此常常感叹，真是金玉良言啊。
是非审之于己，曾国藩因为时时自省，日日自新，终成一代大儒。
怨人者自困，自察者自渡。
盲目自大的人，容易在错误中越走越偏；经常自省的人，才能在正确的道路上越走越远。
向前走
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他直接甩了一句：“管他呢，做了再说。”
我们与事情之间的“最短路径”，不在于想法有多完善，而在于执行力有多强大。
俗话说，一等二靠三落空，一想二干三成功。
做一件事，与其喊破嗓子，不如甩开膀子，只有先跨出第一步，才能看到成功的希望。
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琼斯大吃一惊，连忙拒绝，不行不行，他根本就不认识我。
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琼斯惶恐地说，怎么能提我的名字，他怎么可能答应。
这时，电话那头传出声音：“一点十五分，请准时。”
琼斯直接愣在原地，他没想到自己不断纠结的事情，对方竟如此干脆地答应了。
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英国威斯敏斯特大教堂刻着一个墓志铭，发人深省：
当我年轻的时候，梦想改变世界，可进入暮年后，却连我的家庭也没能改变。
最后，我躺在病床上突然意识到：
如果一开始我仅仅以改变自己为目标，我可能改变我的家庭；在家人的帮助和鼓励下，我可能为国家做一些事情，说不定可以改变这个世界。
一个人的行动力，决定一个人的成就。
普通人之所以平庸，在于他们优柔寡断，凡事都停留在想法上；成事者之所以优秀，在于卓绝的执行力，凡事向前走一步。
自强者胜，自胜者强。
成长之路，也是一个不断战胜自我的过程。
路自己一步一步走，坎自己一个一个去过。
只要你肯突破，常反思、去行动，终究会迎来华丽的蝶变。
杨绛先生在《杂忆与杂写》中说，“人虽然渺小，人生虽然短，但是人能学，人能修身，人能自我完善，人的可贵在于人的本身。”
每个人身上都蕴含着无穷的成长潜力。
改变自己，强大自己，请掌握这三把成长的钥匙：向外看，向内求，向前走。
向外看
联合国前秘书长安南在演讲时展示了一张图。
场上几乎所有人异口同声地说，图上有一个黑点。
安南反问，“图上还有一大片白色区域，你们怎么没看到？”
生活中，我们如果一直盯着屏幕上的黑点，就容易陷入自己的局限中。
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在圣地亚哥，有一家老牌酒店：柯特大酒店。
当时随着客流的增多，酒店配套设计的电梯狭小老旧，已无法适应新的需求。
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经验丰富的他们达成一致观点：从电梯安装到投入使用，酒店至少需要停业半年。
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几位专家坚定地说，我们干这一行这么久了，不可能有其他的方案。
老板听完，愁眉不展。
这时候，旁白的清洁工停下手头的工作，开口说：“我倒是有个好办法。”
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清洁工不以为然地说，直接在屋子外面装上电梯，不就好了。
老板听后，不由得为这个主意拍手叫好。
很快，酒店就在屋外装设了一部新电梯，这也成为了世界建筑史上的第一部室外电梯。
一个想法的转变，彻底改变了整个行业，这一切都源于清洁工跳脱出思维局限，看到了新的可能。
就如诗人阿多尼斯说的，
有时阻碍我们进步的，恰恰是那些不断被证明有效的思维方式。
经验能指导生活，但如果太过依赖，我们只会成为经验的囚徒。
窗打开了就能看到光，墙倒之后便是路，唯有打破固有思维，才能在绝境之处看见转机。
向内求
1968年，越南战场中，美军战斗力持续下滑：击落9架越南战机，自己却损失了10架。
他们马上制定了一个“王牌训练计划”。
先是挑选经验丰富的优秀飞行员，担任教官，组成“红军”，然后将接受培训的学员编为“蓝军”。
一开始，每场模拟战中，“蓝军”几乎都是一败涂地。
训练结束后，教官会毫不留情地拷问：“你犯了哪些错误？”“还有哪些地方可以改进？”
第二天，蓝军带着这些反思教训，又投入战斗。
时间一长，学员不等教官发问，便会暗自思考：“这一场战斗为什么会输？”“为什么当时没有及时采取行动？”
经过两年训练，蓝军作战水平大幅提升。
从1970年开始，美军飞行员战斗力达到了出人意料的水平——每损失一架战机，可以击落12.5架越南战机。
很喜欢一句话，不懂反省的人，只会从生活的这个坑掉进另外一个坑。
时常审视自己，才能从失败中悟出成功的法门，把不足转化为优势。
曾国藩一辈子都在坚持两件事。
第一件：每天坚持做“日课”，就是每天写日记，反思一天过错。
有一次，朋友陈源衮家添了小妾，曾国藩听闻此人貌美如花，便内心蠢动，遂上陈家一睹真容。
见到朋友美妾后，他没控制住自己，说了很多挑逗的话。
当晚，他就在日记里反省，“真不是人，耻心丧尽，更问其他。”
第二件：邀请“师友夹持”，就是让师友来督促自己成长。
曾国藩会将日记送给师友们阅读评点，请求大家指点自己言行的不当之处。
现存曾国藩日记上就有很多倭仁的批语，曾国藩为此常常感叹，真是金玉良言啊。
是非审之于己，曾国藩因为时时自省，日日自新，终成一代大儒。
怨人者自困，自察者自渡。
盲目自大的人，容易在错误中越走越偏；经常自省的人，才能在正确的道路上越走越远。
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他直接甩了一句：“管他呢，做了再说。”
我们与事情之间的“最短路径”，不在于想法有多完善，而在于执行力有多强大。
俗话说，一等二靠三落空，一想二干三成功。
做一件事，与其喊破嗓子，不如甩开膀子，只有先跨出第一步，才能看到成功的希望。
看过这样一则故事。
美国一家报社里，有一位年轻记者叫琼斯，一天上司叫他去约访大法官布兰德斯。
琼斯大吃一惊，连忙拒绝，不行不行，他根本就不认识我。
他紧接着列举出一堆不去采访的理由：自己是无名小卒、经验不足，法官公务繁忙……
他觉得即便自己很想见这位名人，但人家未必会接见。
上司瞥了一眼，拿起听筒拨通了对方的电话：
“你好，我是明星报的记者琼斯，我奉命采访布兰德斯法官，不知道他今天能否接见我几分钟？”
琼斯惶恐地说，怎么能提我的名字，他怎么可能答应。
这时，电话那头传出声音：“一点十五分，请准时。”
琼斯直接愣在原地，他没想到自己不断纠结的事情，对方竟如此干脆地答应了。
成名以后的琼斯，在演讲中感叹道，
“那一刻是我二十几年来学到的最重要的一课。”
目标再容易，一直陷入左右为难中，只会困于原地；
路途再遥远，着手去做，日拱一卒，自会慢慢靠近。
英国威斯敏斯特大教堂刻着一个墓志铭，发人深省：
当我年轻的时候，梦想改变世界，可进入暮年后，却连我的家庭也没能改变。
最后，我躺在病床上突然意识到：
如果一开始我仅仅以改变自己为目标，我可能改变我的家庭；在家人的帮助和鼓励下，我可能为国家做一些事情，说不定可以改变这个世界。
一个人的行动力，决定一个人的成就。
普通人之所以平庸，在于他们优柔寡断，凡事都停留在想法上；成事者之所以优秀，在于卓绝的执行力，凡事向前走一步。
自强者胜，自胜者强。
成长之路，也是一个不断战胜自我的过程。
路自己一步一步走，坎自己一个一个去过。
只要你肯突破，常反思、去行动，终究会迎来华丽的蝶变。
公元214年，刘备几路大军合围成都，成都显然已成囊中之物。刘备不禁志得意满，笑道：“刘巴啊刘巴，从荆州到益州，三番四次对我避而不见，今成城中困兽，看你还有何处可避？”
边上的诸葛亮看着主公刘备，当然知道刘备的怨念所在，笑而不语。
“传我将令，入城后任何人都不得伤害刘巴，将其送至军中，有违令者，定当灭其三族。”刘备发下军令。
整个军中都知道刘巴三避刘备的故事，主公刘备现要活拿刘巴，看来是要亲自教训这个不知天高地厚的荆楚名士了。
成都之战最终并没有真正爆发，刘璋因为爱惜城中百姓，开城纳降。作为刘璋的官员，刘巴自然也成了投降团队的一员。
刘巴不出意外地被带到了刘备军营之中。
刘备远远看见刘巴，脸上泛起玩味的笑容，刚想开口，却没想到刘巴已经抢先了一步。
“刘巴见过玄德公，特来请罪。”刘巴一边行礼一边说道。
刘备没想到被一阵抢白，愣了一下才说道：“子初所请何罪啊？”
“自然是劝刘季玉拒玄德公于蜀地之外。”刘巴不卑不亢地说道。
“子初为人臣，劝诫主公是本分，听与不听乃是上意，何罪之有？”
“如果玄德公果真做如此之想，那么在下也认为自己无罪。”刘巴这下理直气壮地说道。
刘备听了刘巴的话，不禁哈哈大笑。
“都说刘子初是天下少有的名士，脾气秉性异于常人，今日一见果真如此。只是子初真就没有其他罪过了？”
“没有，愿闻其详。”刘巴直挺挺地看着刘备，然后回了一句。
“备初至荆州，士人多愿交往，唯先生宁投曹操，也不与备言，可有此事？”
“有此事。”
“备克荆南四郡，得知先生在零陵行事，星夜赶往求见，先生闻信又远投交州，可有此事？”
“有此事。”
“备与刘季玉皆为宗室，先生宁奔益州也不愿返回家乡荆州，可有此事？”
“有此事。”
“先生三避刘备，是认为备的德行不足以让先生归心嘛？”刘备绕了一个大圈子，终于把埋藏心底多年的愤懑讲了出来。
“玄德公此言诧异，君臣相交在于心，人心相交在于诚，刘巴与玄德公无深交，何谈诚与信二字。至于避而不见，只是刘巴当时归心曹公，岂可朝三暮四？”
“既然先生一心归曹，那远走交益两州又作何解释呢？”
“曹公赤壁失利，刘巴招降荆南四郡使命不可达，亦无退路，其后皆时势使然。”
刘备沉吟了半晌，开口道：“确如先生所言，那今日刘备可得先生否？”
刘巴此时方跪拜道：“既来请罪，自当归附，刘巴所请之罪唯当年眼拙不识英雄尔。”
刘备赶紧上前扶起刘巴，叹了口气说：“今日才真正知道先生为何是荆楚名士的翘楚啊。”
刘备于是任命刘巴为左将军西曹掾，也算是求仁得仁，真正将刘巴收于麾下。
不过刘巴即使归于刘备麾下，也不改他极具个人特色的行事风格，他自认半路跟随刘备，不是正臣，于是沉默寡言，从不和其他大臣有私下交往，非公事不谈。
这个风格就让张飞吃尽了苦头，就连刘备也无可奈何。
张飞虽是武将，却喜好结交士大夫，刘巴是名士，于是张飞特地前往刘巴的府上拜见，并且还留宿了一晚。
结果刘巴愣是一句话也没有和张飞说，张飞恼怒得差点把刘巴房子给拆了，刘备知道了就让诸葛亮去做做工作。
诸葛亮劝说刘巴：“张翼德虽武将，却是敬重士人之人，现在主公召集文武大臣，是为成就大事，足下为此也因降低格调，与之相交啊。”
其实诸葛亮还有一层意思没说完，张飞是刘备的义兄弟，你刘巴名气再大，好歹给点面子吧。
当然如果给面子的话就不是刘巴了，刘巴立刻反驳诸葛亮。
“大丈夫当交四海英雄，军师也是饱读经书之人，怎么能让在下和一介武夫高谈阔论，这岂不是对牛弹琴？”
诸葛亮也没辙，刘备也非常恼怒，但终究拿刘巴没办法。
这个事，我相信很多朋友都会有想法，这刘巴也太瞧不起人了，说句话又不掉几斤肉，矫情什么呢？
不过刘巴对刘备这样天下公认的英主也是避而不见多次，说明他有自己的识人准则，看不上就是看不上。
但还有一个更深的理由，就是刘巴在大部分人眼中属于身在汉营心在曹的代表，拒绝张飞，不私下接触任何士大夫，也是变相的一种自我保护。
这个事情上张昭和孙权曾经有过一番议论，张昭就认为刘巴过于狂傲，显得心胸狭窄，而孙权却说如果刘巴为了迎合刘备而结交张飞，反而显得他名不符实。
笔者认为孙权作为君主，看问题还是更透彻些。
刘备对于刘巴还是很重用的，法正死后，刘巴接替法正尚书令的职位，这说明刘备是把刘巴和法正相提并论的。刘巴主要贡献是帮刘备解决了财政问题和《蜀科》的制定。
只可惜刘巴222年死于成都，也就是夷陵之战的那一年，那一年蜀汉损失的人才众多，也基本宣告了蜀汉再难有大的发展。
看来恐怕刘巴对于曹操的认同是大于对刘备的认同的，但是刘巴无论侍奉于谁，也未失忠臣之实，总体来看刘巴是个有真才实学的真名士，而非沽名钓誉之辈。
参考资料：《三国志》《零陵先贤传》
边上的诸葛亮看着主公刘备，当然知道刘备的怨念所在，笑而不语。
“传我将令，入城后任何人都不得伤害刘巴，将其送至军中，有违令者，定当灭其三族。”刘备发下军令。
整个军中都知道刘巴三避刘备的故事，主公刘备现要活拿刘巴，看来是要亲自教训这个不知天高地厚的荆楚名士了。
成都之战最终并没有真正爆发，刘璋因为爱惜城中百姓，开城纳降。作为刘璋的官员，刘巴自然也成了投降团队的一员。
刘巴不出意外地被带到了刘备军营之中。
刘备远远看见刘巴，脸上泛起玩味的笑容，刚想开口，却没想到刘巴已经抢先了一步。
“刘巴见过玄德公，特来请罪。”刘巴一边行礼一边说道。
刘备没想到被一阵抢白，愣了一下才说道：“子初所请何罪啊？”
“自然是劝刘季玉拒玄德公于蜀地之外。”刘巴不卑不亢地说道。
“子初为人臣，劝诫主公是本分，听与不听乃是上意，何罪之有？”
“如果玄德公果真做如此之想，那么在下也认为自己无罪。”刘巴这下理直气壮地说道。
刘备听了刘巴的话，不禁哈哈大笑。
“都说刘子初是天下少有的名士，脾气秉性异于常人，今日一见果真如此。只是子初真就没有其他罪过了？”
“没有，愿闻其详。”刘巴直挺挺地看着刘备，然后回了一句。
“备初至荆州，士人多愿交往，唯先生宁投曹操，也不与备言，可有此事？”
“有此事。”
“备克荆南四郡，得知先生在零陵行事，星夜赶往求见，先生闻信又远投交州，可有此事？”
“有此事。”
“备与刘季玉皆为宗室，先生宁奔益州也不愿返回家乡荆州，可有此事？”
“有此事。”
“先生三避刘备，是认为备的德行不足以让先生归心嘛？”刘备绕了一个大圈子，终于把埋藏心底多年的愤懑讲了出来。
“玄德公此言诧异，君臣相交在于心，人心相交在于诚，刘巴与玄德公无深交，何谈诚与信二字。至于避而不见，只是刘巴当时归心曹公，岂可朝三暮四？”
“既然先生一心归曹，那远走交益两州又作何解释呢？”
“曹公赤壁失利，刘巴招降荆南四郡使命不可达，亦无退路，其后皆时势使然。”
刘备沉吟了半晌，开口道：“确如先生所言，那今日刘备可得先生否？”
刘巴此时方跪拜道：“既来请罪，自当归附，刘巴所请之罪唯当年眼拙不识英雄尔。”
刘备赶紧上前扶起刘巴，叹了口气说：“今日才真正知道先生为何是荆楚名士的翘楚啊。”
刘备于是任命刘巴为左将军西曹掾，也算是求仁得仁，真正将刘巴收于麾下。
不过刘巴即使归于刘备麾下，也不改他极具个人特色的行事风格，他自认半路跟随刘备，不是正臣，于是沉默寡言，从不和其他大臣有私下交往，非公事不谈。
这个风格就让张飞吃尽了苦头，就连刘备也无可奈何。
张飞虽是武将，却喜好结交士大夫，刘巴是名士，于是张飞特地前往刘巴的府上拜见，并且还留宿了一晚。
结果刘巴愣是一句话也没有和张飞说，张飞恼怒得差点把刘巴房子给拆了，刘备知道了就让诸葛亮去做做工作。
诸葛亮劝说刘巴：“张翼德虽武将，却是敬重士人之人，现在主公召集文武大臣，是为成就大事，足下为此也因降低格调，与之相交啊。”
其实诸葛亮还有一层意思没说完，张飞是刘备的义兄弟，你刘巴名气再大，好歹给点面子吧。
当然如果给面子的话就不是刘巴了，刘巴立刻反驳诸葛亮。
“大丈夫当交四海英雄，军师也是饱读经书之人，怎么能让在下和一介武夫高谈阔论，这岂不是对牛弹琴？”
诸葛亮也没辙，刘备也非常恼怒，但终究拿刘巴没办法。
这个事，我相信很多朋友都会有想法，这刘巴也太瞧不起人了，说句话又不掉几斤肉，矫情什么呢？
不过刘巴对刘备这样天下公认的英主也是避而不见多次，说明他有自己的识人准则，看不上就是看不上。
但还有一个更深的理由，就是刘巴在大部分人眼中属于身在汉营心在曹的代表，拒绝张飞，不私下接触任何士大夫，也是变相的一种自我保护。
这个事情上张昭和孙权曾经有过一番议论，张昭就认为刘巴过于狂傲，显得心胸狭窄，而孙权却说如果刘巴为了迎合刘备而结交张飞，反而显得他名不符实。
笔者认为孙权作为君主，看问题还是更透彻些。
刘备对于刘巴还是很重用的，法正死后，刘巴接替法正尚书令的职位，这说明刘备是把刘巴和法正相提并论的。刘巴主要贡献是帮刘备解决了财政问题和《蜀科》的制定。
只可惜刘巴222年死于成都，也就是夷陵之战的那一年，那一年蜀汉损失的人才众多，也基本宣告了蜀汉再难有大的发展。
看来恐怕刘巴对于曹操的认同是大于对刘备的认同的，但是刘巴无论侍奉于谁，也未失忠臣之实，总体来看刘巴是个有真才实学的真名士，而非沽名钓誉之辈。
参考资料：《三国志》《零陵先贤传》
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