#面相小知识# 四隘的第一险行年在41岁，位在山根，山根应该平滑顺遂，忌折断，山根折断的人，中年事业必定大波折。
第二隘行年在51岁，位在人中，此处是衔接中运与晚运的节点，人中如果深长，较利于晚年运势，51-61岁之间财运还是可以的。以下两关则是看晚年运势了。
第三隘行年在61岁，位在承浆；第四溢行年在71岁，位在地阁。
三关四溢共同构成了人生的七大关口，也决定了一个人一生的吉凶祸福。传统相学认为，三关的好坏以心理因素为主，生理因素为辅。
四隘的吉凶则与之相反，生理因素为主，心理因素为辅。

三、第二首无相颂
韦公又问：“在家如何修行？愿为教授。”师言：“吾与大众说无相颂，【此处为第二个无相颂。在家修无相。此一小段也正如《金刚经》所言：若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。】但依此修，常与吾同处无别。若不作此修，剃发出家，于道何益？”
颂曰：
“心平<无我>何劳持戒?【修是对于自己的转化和改变，《金刚经》从果位上去要求，《六祖坛经》从因位上起修，在修字上下功夫。切要处便是有“我”。原来的修行是用“我”去攀缘诸法，现在是无“我”圆融妙法。心平：平非平等之意，此处指内心的平静。对于贪、嗔、痴、财、色、名、食、睡种种欲望的一种节制和收摄。内心平静，不生贪心，不生嗔恨，就不用持戒了，戒律的作用目的是对于身、口、意业的一种规范，错误上的约束，持戒分为两种：一种是我们身、口、意业的规范，不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒五戒，为止持，止持：防止身口意业的恶作。此处心平指欲望的去除。犯戒是依我执满足欲望、贪心等。】转发分享上如下证法师慈悲宣讲的《六祖坛经》笔记![心][鲜花]

一幅好的作品一定要有完整的制作过程。第一、在专门绘制唐卡的画布上打底稿，针对画面部图进行第一次构架；第二、要在画布上上至底色(不同背景搭配不同的底色，此处是朱砂打底)；第三、在底色上面用铅笔二次底稿随后用墨水进行分色(让主体鲜明突出)；第四、运用24k纯金拉线描金；第五、针对局部层次的地方进行过度晕染，提高层次性与立体感；第六进行局部色彩点缀，提高唐卡的生动性；第七、最为关键造像开脸，直接关系到作品好与坏之分(可根据画师状态提前或者推迟开脸) 这就是一幅完整唐卡的绘制工序。