新年随记记录 又是新的一年了,#思考过很多,郁闷过,开心的太少,迷茫过,逃避过,坚持过,喜欢过,讨厌过,我是一介俗人,从今天起好好生活,因为想要的太多,期望的太多,反而将自己困住了,如果自己什么也不想要,是不是就没有痛苦了!在过年的时候得不到一点消息,所愿平安顺遂!幸福安康!愿自己放过自己! https://t.cn/A6iaU86s
今天跟老王聊天,俩人各自发表完看法后我就知道我属于咸吃萝卜淡操心了。这个不是善良,这是越界。
这个世界本来就是多元且无法掌控的,恶不能掌控,善亦不可。
很多人最初都想成为万众瞩目的了不起的人,享受世间万般美好。可历经人间真实后都已经羞于提起曾经的梦想,因为仅仅活着就已经很困难了,谁还会在意无关的人无关的事?又有谁还能记起体面?
我想成为生活中努力保持体面的凡人,不想成为一个洪流中的俗人,可各种诱惑、磨难、心理落差却一直将我拉向我所讨厌的“社会”。
如今不想变俗,仅仅保持一个凡人已经成为了奢侈。所以,这个世界没有浪漫,也容不下浪漫。
也许是我对浪漫的理解与他人有所不同,这也导致了独特的视角,形成了不一样的观念。
也因为如此,才会“咸吃萝卜淡操心”,才会面临种种。
曾经有人问我,为什么要倒数人生?
其实,时刻记住自己拥有的在流失,心中才会清澈,才会明白自己真正需要什么。此时,当一个人进入了你的生活,你的心中有了牵挂,人生开始累积时,也许就是得到真正的体面和幸福了。
晚安,体面而幸福的人……
人生倒数第一万零七百六十二天
#倒数一万一千一百一十一天#
PS:做人做事留一线,饶过别人,也放过自己……
这个世界本来就是多元且无法掌控的,恶不能掌控,善亦不可。
很多人最初都想成为万众瞩目的了不起的人,享受世间万般美好。可历经人间真实后都已经羞于提起曾经的梦想,因为仅仅活着就已经很困难了,谁还会在意无关的人无关的事?又有谁还能记起体面?
我想成为生活中努力保持体面的凡人,不想成为一个洪流中的俗人,可各种诱惑、磨难、心理落差却一直将我拉向我所讨厌的“社会”。
如今不想变俗,仅仅保持一个凡人已经成为了奢侈。所以,这个世界没有浪漫,也容不下浪漫。
也许是我对浪漫的理解与他人有所不同,这也导致了独特的视角,形成了不一样的观念。
也因为如此,才会“咸吃萝卜淡操心”,才会面临种种。
曾经有人问我,为什么要倒数人生?
其实,时刻记住自己拥有的在流失,心中才会清澈,才会明白自己真正需要什么。此时,当一个人进入了你的生活,你的心中有了牵挂,人生开始累积时,也许就是得到真正的体面和幸福了。
晚安,体面而幸福的人……
人生倒数第一万零七百六十二天
#倒数一万一千一百一十一天#
PS:做人做事留一线,饶过别人,也放过自己……
◎陈思呈|被人讨厌并不可怕#读书会[超话]#
哲学家钱德勒说一切烦恼皆源于人际关系,有时候觉得这真是一件悲哀的事。世界那么大,宇宙那么无垠,黑洞的照片都出来了,但我们的眼睛却依然总是盯着身边这些鸡毛蒜皮的事情。我们的注意力,也总是无法免俗地聚焦于别人如何看待自己。
日本诗人小林一茶写了无数清丽绝俗的俳句,那些诗句里,竟然有这么一句:“飞雁们,咕哝咕哝地,聊我的是非吗?”
这么诗意的一个人,依然担心被传是非。所以,凡夫俗子如我们,担心被非议,担心被孤立,是再正常不过的事了。
我曾经非常害怕被孤立,但后来我回想,被孤立的时候,是我读书最多、工作最有效率的时候。人群是温暖的,但同时也是拖累。
被孤立并没有那么可怕,有的人之所以恐惧,原因在一本叫《被讨厌的勇气》的书中写得很清楚:“不想被别人讨厌,这对人而言非常自然的欲望和冲动,哲学家康德把这种欲望称之为倾向性。对于很多人来说,仅仅是被讨厌这件事本身,就是一个可怕的印章,它意味着一种终极失败。你的一切价值很可能因此而归之为零。”
这本书对此提出一个明确的说法:当你被某人或者某些人讨厌,这是你行使自由以及活得自由的证据,也是你按照自我方针生活的表现。如果有人讨厌你,那不是你的问题。
被他人讨厌的人,客观上也得到了很多自由:时间上的自由、行动上的自由。我前面说到自己在被孤立时的高效阅读,正是这个证明,在高效和高密度的阅读中,有一些抽象的人陪伴了我,他们是书上的人,比身边的人更智慧,他们与我交换着能量,并缓慢地让我意识到,我更大的舞台不在这里。
我们要在更广阔的天地里寻找自己的位置。每个人都属于多个共同体,如果你在一个集体里被孤立,说明你不属于这个集体,你可能属于更广大的集体。如果在这个共同体里面没有归属感,那么此时,我们需要做的就是置身事外,寻找更大的共同体。
哲学家钱德勒说一切烦恼皆源于人际关系,有时候觉得这真是一件悲哀的事。世界那么大,宇宙那么无垠,黑洞的照片都出来了,但我们的眼睛却依然总是盯着身边这些鸡毛蒜皮的事情。我们的注意力,也总是无法免俗地聚焦于别人如何看待自己。
日本诗人小林一茶写了无数清丽绝俗的俳句,那些诗句里,竟然有这么一句:“飞雁们,咕哝咕哝地,聊我的是非吗?”
这么诗意的一个人,依然担心被传是非。所以,凡夫俗子如我们,担心被非议,担心被孤立,是再正常不过的事了。
我曾经非常害怕被孤立,但后来我回想,被孤立的时候,是我读书最多、工作最有效率的时候。人群是温暖的,但同时也是拖累。
被孤立并没有那么可怕,有的人之所以恐惧,原因在一本叫《被讨厌的勇气》的书中写得很清楚:“不想被别人讨厌,这对人而言非常自然的欲望和冲动,哲学家康德把这种欲望称之为倾向性。对于很多人来说,仅仅是被讨厌这件事本身,就是一个可怕的印章,它意味着一种终极失败。你的一切价值很可能因此而归之为零。”
这本书对此提出一个明确的说法:当你被某人或者某些人讨厌,这是你行使自由以及活得自由的证据,也是你按照自我方针生活的表现。如果有人讨厌你,那不是你的问题。
被他人讨厌的人,客观上也得到了很多自由:时间上的自由、行动上的自由。我前面说到自己在被孤立时的高效阅读,正是这个证明,在高效和高密度的阅读中,有一些抽象的人陪伴了我,他们是书上的人,比身边的人更智慧,他们与我交换着能量,并缓慢地让我意识到,我更大的舞台不在这里。
我们要在更广阔的天地里寻找自己的位置。每个人都属于多个共同体,如果你在一个集体里被孤立,说明你不属于这个集体,你可能属于更广大的集体。如果在这个共同体里面没有归属感,那么此时,我们需要做的就是置身事外,寻找更大的共同体。
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