黄花麦果称通鼠麹草，系菊科植物，叶小，微圆互生，表面有白毛，花黄色，簇生梢头。春天采嫩叶，捣烂去汁，和粉作糕，称黄花麦果糕。小孩们有歌赞美之云，

“黄花麦果韧结结，

关得大门自要吃，

半块拿弗出，

一块自要吃。”

清明前后扫墓时，有些人家——大约是保存古风的人家——用黄花麦果作供，但不作饼状，做成小颗如指顶大，或细条如小指，以五六个作一攒，名曰茧果，不知是什么意思，或因蚕上山时设祭，也用这种食品，故有是称，亦未可知。自从十二三岁时外出不参与外祖家扫墓以后，不复见过茧果，近来住在北京，也不再见黄花麦果的影子了。日本称作“御形”，与荠菜同为春天的七草之一，也采来做点心用，状如艾饺，名曰“草饼”，春分前后多食之，在北京也有，但是吃去总是日本风味，不复是儿时的黄花麦果糕了。

《植物的文艺吃法50：蓬糕 - 日记 - 豆瓣》植物的文艺吃法50：蓬糕 采白蓬嫩者，熟煮、细捣，和米粉加以糖，蒸熟，以香为度。世之贵介，但知鹿茸、钟乳为重，而不知食此大有补益。讵不以山食而鄙之哉！闽中有草稗。又饭法：候饭沸，以蓬拌面煮，名蓬饭。（《山家清供•蓬糕》） 白蓬的民间称呼无法统计，相对常见的有：棉茧头、棉花蒿子、鼠耳草、鼠麴草等。周作人小时候经常吃它，但名字却叫“黄花麦果”——“黄花麦果韧结结，关得大门自要吃。半块拿弗出，一块自要吃。”这首童谣也许早已消灭在...https://t.cn/A6t4Nsl6

母子草（鼠麹草）

高浜虚子“老いて尚なつかしき名の母子草”（年老后依然令人怀念的名字，母子草。)

秋元不死男“石仏の嘆き聞く日ぞ母子草”（听到石佛叹息的日子啊，母子草。)

寺井谷子“我ら知らぬ母の青春母子草”（我们所不知道的母亲的青春，母子草。)

母子草（ハハコグサ，Gnaphalium affine，菊科）又名鼠麹草，是二年生草本植物，三、四月开黄色头状花，茎叶被叫作“御形”（オギョウ）是“春七草”之一。日本古代三月三日用母子草（鼠麹草）作草饼，此风俗当来自中国。《荆楚岁时记》（三月三日）“是日取黍曲菜（或作鼠麹）汁作羹，以蜜和粉，謂之龍舌䉽，以厌时气。”

延喜元年（901）《三代实录》就记载三月三日妇女采母子草（ハハコグサ）蒸熟捣饼。三月三日也是桃花节句，江户后期俳句集《鶉衣》云：“草餅の節句に桃も散りて云々”（草饼节期桃花落云云）。和泉式部《和泉式部集》“花の里心も知らず春の野にいろいろ摘める母子餅ぞ”（樱花也不看的春野里，摘的草作成的母子饼啊。）和泉式部30岁左右，敦道亲王病死（卒年27岁），按照当时的风俗，孩子要出家为父亲祈祷冥福。和泉式部为即将分别的幼子作了母子饼。

周作人《故乡的野菜》云： “黄花麦果通称鼠麹草，系菊科植物，叶小微圆互生，表面有白毛，花黄色，簇生梢头。春天采嫩叶，捣烂去汁，和粉作糕，称黄花麦果糕。小孩们有歌赞美之云：

黄花麦果韧结结，

关得大门自要吃：

半块拿弗出，一块自要吃。

清明前后扫墓时，有些人家——大约是保存古风的人家——用黄花麦果作供，但不作饼状，做成小颗如指顶大，或细条如小指，以五六个作一攒，名曰茧果，不知是什么意思，或因蚕上山时设祭，也用这种食品，故有是称，亦未可知。自从十二三岁时外出不参与外祖家扫墓以后，不复见过茧果，近来住在北京，也不再见黄花麦果的影子了。日本称作‘御形’，与荠菜同为春天的七草之一，也采来做点心用，状如艾饺，名曰‘草饼’，春分前后多食之，在北京也有，但是吃去总是日本风味，不复是儿时的黄花麦果糕了。”（1924年2月，收《雨天的书》）

周作人所谓的日本用鼠麹草（母子草，御形）作“草饼”是古俗，近世以来多改用艾蒿（よもぎ，同属菊科）和米粉作草饼（京阪叫蓬饼）了。