#阳光信用[超话]##每日一善#
故女无美恶,入宫见妒;士无贤不肖,入朝见嫉。昔司马喜膑脚于宋,卒相中山;范雎拉胁折齿于魏,卒为应侯。此二人者,皆信必然之画,捐朋党之私,挟孤独之交,故不能自免于嫉妒之人也。是以申徒狄蹈雍之河,徐衍负石入海,不容于世,义不苟取比周于朝以移主上之心。故百里奚乞食于道路,缪公委之以政;甯戚饭牛车下,桓公任之以国。此二人者,岂素宦于朝,借誉于左右,然后二主用之哉?感于心,合于行,坚如胶漆,昆弟不能离,岂惑于众口哉?故偏听生奸,独任成乱。昔鲁听季孙之说逐孔子,宋任子冉之计囚墨翟。夫以孔、墨之辩,不能自免于谗谀,而二国以危。何则?众口铄金,积毁销骨也。秦用戎人由余而伯中国,齐用越人子臧而强威、宣。此二国岂系于俗,牵于世,系奇偏之浮辞哉?公听并观,垂明当世。故意合则胡越为兄弟,由余,子臧是矣;不合则骨肉为仇敌,朱、象、管、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之明,后宋、鲁之听,则五伯不足侔,而三王易为也。
故女无美恶,入宫见妒;士无贤不肖,入朝见嫉。昔司马喜膑脚于宋,卒相中山;范雎拉胁折齿于魏,卒为应侯。此二人者,皆信必然之画,捐朋党之私,挟孤独之交,故不能自免于嫉妒之人也。是以申徒狄蹈雍之河,徐衍负石入海,不容于世,义不苟取比周于朝以移主上之心。故百里奚乞食于道路,缪公委之以政;甯戚饭牛车下,桓公任之以国。此二人者,岂素宦于朝,借誉于左右,然后二主用之哉?感于心,合于行,坚如胶漆,昆弟不能离,岂惑于众口哉?故偏听生奸,独任成乱。昔鲁听季孙之说逐孔子,宋任子冉之计囚墨翟。夫以孔、墨之辩,不能自免于谗谀,而二国以危。何则?众口铄金,积毁销骨也。秦用戎人由余而伯中国,齐用越人子臧而强威、宣。此二国岂系于俗,牵于世,系奇偏之浮辞哉?公听并观,垂明当世。故意合则胡越为兄弟,由余,子臧是矣;不合则骨肉为仇敌,朱、象、管、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之明,后宋、鲁之听,则五伯不足侔,而三王易为也。
#梦华录#
今晚的朝堂戏和事业线都好精彩
16集赵盼儿在点茶上精美绝技和清醒立世的态度
让15集还无法给于他们到底是什么关系的顾千帆
彻底放下所有世俗和顾忌,奔赴爱情….
两位在各自行业内做到极致
显而易见其爱情也就势均力敌
没有谁是谁的依附…
其实也包括15集张好好对池衙内说的那段话…
好爱剧里四位姑娘的人间清醒和不苟于世
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两位在各自行业内做到极致
显而易见其爱情也就势均力敌
没有谁是谁的依附…
其实也包括15集张好好对池衙内说的那段话…
好爱剧里四位姑娘的人间清醒和不苟于世
明成化斗彩~在瓷器收藏界流传着这样一句话:“宁存成窑,不苟富贵。”成化斗彩以其造型的玲珑奇秀,胎质的细润晶莹,色调的柔和宁静,绘画的淡雅幽婉而闻名于世,其被推为明代八大时期之冠,在中国陶瓷史上有举足轻重的地位。此器胎质纯净洁白,白釉如脂,釉汁莹润,彩料精良,画工笔法流利,色彩对比强烈,彩料老化痕迹明显,可见蛤蜊光。器物上用了姹紫点缀,“姹紫”是明成化朝独有的彩料颜色,陶瓷研究泰斗耿宝昌先生在他其所撰《明清瓷器鉴定》中谈及成化斗彩时说:“至于独具特色的姹紫,色如赤铁,表面干涩无光(过去有人对此色不甚了解,在清洗时便误认为是污垢或氧化物而被刮削,损及彩釉),作为识别成化斗彩的特殊依据,常凭此色便可定论。所有后仿者,均望尘莫及。”所以“姹紫”是鉴别成化斗彩的绝对依据,那些没有“姹紫”色彩的成化瓷则另当别论。【陈生國瓷舘藏】#这就是中国风##遇见艺术##国潮正当红#
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