唐山烧烤店事件不杀掉这些人渣不足以平民愤。
最看不惯人间的冷漠,视频中的不敢出头制止此事的旁观男人们再次真实体现了鲁迅笔下那些唯唯诺诺爱看热闹又不敢的麻木愚昧的写照:对身受的压迫, 忍气吞声, 逆来顺受; 对他人的痛苦, 视而不见, 无动于衷。如果一个国家的男人大部分都这样了,还谈什么血气方刚,英勇奋战,爱家爱国[允悲]终于明白为什么当年一个日本鬼子能押着一村人并干掉一村人,今天唐山事件中的围观男人们就是这些一村人:胆小怕事枉为男人。
只要是人,不管男女,一定要做一个有血性有爱心有担当的,不逞强凌弱,要铲奸除恶,大家记住了,只想保护自己的结局就是一起毁灭。
这个事件不严打不行,中国至今共有四次严打活动。1983年首次提出“严打”这个概念,并进行第一次“严打”;1996年进行了第二次“严打”;2000年-2001年进行了第三次“严打”,增加了网上追捕逃犯的行动,也被称为“新世纪严打”。第四次严打是2010年。
这个事件……
最看不惯人间的冷漠,视频中的不敢出头制止此事的旁观男人们再次真实体现了鲁迅笔下那些唯唯诺诺爱看热闹又不敢的麻木愚昧的写照:对身受的压迫, 忍气吞声, 逆来顺受; 对他人的痛苦, 视而不见, 无动于衷。如果一个国家的男人大部分都这样了,还谈什么血气方刚,英勇奋战,爱家爱国[允悲]终于明白为什么当年一个日本鬼子能押着一村人并干掉一村人,今天唐山事件中的围观男人们就是这些一村人:胆小怕事枉为男人。
只要是人,不管男女,一定要做一个有血性有爱心有担当的,不逞强凌弱,要铲奸除恶,大家记住了,只想保护自己的结局就是一起毁灭。
这个事件不严打不行,中国至今共有四次严打活动。1983年首次提出“严打”这个概念,并进行第一次“严打”;1996年进行了第二次“严打”;2000年-2001年进行了第三次“严打”,增加了网上追捕逃犯的行动,也被称为“新世纪严打”。第四次严打是2010年。
这个事件……
唐山烧烤店事件不杀掉这些人渣不足以平民愤。
最看不惯人间的冷漠,视频中的不敢出头制止此事的旁观男人们再次真实体现了鲁迅笔下那些唯唯诺诺爱看热闹又不敢的麻木愚昧的写照:对身受的压迫, 忍气吞声, 逆来顺受; 对他人的痛苦, 视而不见, 无动于衷。如果一个国家的男人大部分都这样了,还谈什么血气方刚,英勇奋战,爱家爱国[捂脸]终于明白为什么当年一个日本鬼子能押着一村人并干掉一村人,今天唐山事件中的围观男人们就是这些一村人:胆小怕事枉为男人。
只要是人,不管男女,一定要做一个有血性有爱心有担当的,不逞强凌弱,要铲奸除恶,大家记住了,只想保护自己的结局就是一起毁灭。
这个事件不严打不行,中国至今共有四次严打活动。1983年首次提出“严打”这个概念,并进行第一次“严打”;1996年进行了第二次“严打”;2000年-2001年进行了第三次“严打”,增加了网上追捕逃犯的行动,也被称为“新世纪严打”。第四次严打是2010年。
这个事件……
最看不惯人间的冷漠,视频中的不敢出头制止此事的旁观男人们再次真实体现了鲁迅笔下那些唯唯诺诺爱看热闹又不敢的麻木愚昧的写照:对身受的压迫, 忍气吞声, 逆来顺受; 对他人的痛苦, 视而不见, 无动于衷。如果一个国家的男人大部分都这样了,还谈什么血气方刚,英勇奋战,爱家爱国[捂脸]终于明白为什么当年一个日本鬼子能押着一村人并干掉一村人,今天唐山事件中的围观男人们就是这些一村人:胆小怕事枉为男人。
只要是人,不管男女,一定要做一个有血性有爱心有担当的,不逞强凌弱,要铲奸除恶,大家记住了,只想保护自己的结局就是一起毁灭。
这个事件不严打不行,中国至今共有四次严打活动。1983年首次提出“严打”这个概念,并进行第一次“严打”;1996年进行了第二次“严打”;2000年-2001年进行了第三次“严打”,增加了网上追捕逃犯的行动,也被称为“新世纪严打”。第四次严打是2010年。
这个事件……
终究又看到了鲁迅先生笔下的人间,人性恶臭,麻木不仁。即使安分守己的人也有可能遭遇人性的谋害,甚至周遭会有人借此来宣泄对生活不满甚至恶言相对而毫不顾忌对受害者造成二次伤害。男权雌竞此起彼伏,性别歧视,封建思想无处不在。这不是任何先辈愿意看到的现世,也不该是我们当今生活的模样。#唐山打人事件是对法治社会赤裸裸的挑衅##唐山 打人#
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