奇门遁甲中的伏吟局和反吟局在预测时一般都有哪些作用？
《奇门遁甲》是中国古代术数著作，也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一大秘术，为三式之首，最有理法。《奇门遁甲》最初创立时，共有四千三百二十局，风后改良为一千零八十局。由此可见《奇门遁甲》是中国古代很多代人共同研究的结果，它包含有天文学、历法学、战争学、谋略学、哲学等。现在《奇门遁甲》又通常被人简称“奇门”、“奇门遁”、“遁甲”。民间流传的俗语有“学会奇门遁，来人不用问“。
伏吟局在奇门盘中很常见的一种格局，学奇门遁甲都知道，伏吟有星伏吟、门伏吟、值符伏吟。
凡九星在本宫不动，叫星伏吟;八门在本宫不动，叫门伏吟;六甲值符在本宫不动，比如甲子戊加甲子戊，甲午辛加甲午辛，叫值符伏吟。八门九星皆居原宫叫大局伏吟。凡六甲之时，门、星、值符皆为伏吟。伏吟主迟，主慢、主静。
何为伏吟、反吟？
“伏”是覆盖重叠的意思。“吟”，理解为呻吟哭泣之意。“反”就是相反的意思，在五行里面相反也就是相克的意思。俗话说：反吟伏吟、泪吟吟。所以伏吟、反吟这两种情况出现时，都代表不好的事情要发生。
伏吟
伏吟有星伏吟、门伏吟、值符伏吟。
凡九星在本宫不动，叫星伏吟；八门在本宫不动，叫门伏吟；六甲值符在本宫不动，比如甲子戊加甲子戊，甲午辛加甲午辛，叫值符伏吟；八门九星皆居原宫叫大局伏吟。凡六甲之时，门、星、值符皆为伏吟。
伏吟利主不利客，伏吟时一般不宜采取主动，不宜动兵，惟宜收敛财货、讨债催款。其中天蓬星加天蓬星、死门加死门、辛加辛、癸加癸时最凶，一般多遭遗失破财或死伤人口，凶灾日至。若不遇吉门吉格更凶，如遇吉门吉格为有救。天显时格，伏吟一般不凶，反而为吉。
测出行，伏吟主不宜出行，主不能妄动，主出门有羁绊凶灾；测吉凶，主破财伤人；测婚姻，主婚散、婚姻不成、压抑痛苦；测官司，主不宜打；测案件，主内部人或家里人作案；测工作，主不宜调动，主仍在原单位；测生意，主不成，主天时不利，不宜求财；主货卖不出；主亏损；测讨债，主利讨债，宜收敛钱财，但主时间长，还债迟缓；又主软磨不能吵；测求人办事，主不宜动，动则破财事不成；测比赛，利主不利客，主方胜，客方败。
伏吟主迟、主慢、主静，为停止不前、僵化、徘徊之象。当个人能量弱时最好等待时机，能量强时也可以突破但只能短期突破。伏吟主多，重复，两倍，或因他人他事牵连。伏吟，合格都容易受他人他事牵连。预测遇伏吟局、自刑，问题往往是自己、内部造成的，责任在自己。遇反吟局，问题多来源于外部。
星伏吟：外部原因造成的问题。
门伏吟：自己内部原因造成的问题。
星门伏吟：造成事情缓慢拖延，事业进展缓慢达不成理想。
星门自伏：所问的事情大打折扣，事情凶多吉少，努力付诸东流、不易成功。
反吟
是指九星、八门、值符落到与它相对冲的地盘宫内，故有星反吟、门反吟、值符反吟。
如天蓬星本位在坎一宫，落到离九宫，则为星反吟；休门本位在坎一宫，落到离九宫，则为门反吟；天盘甲子戊加临地盘甲午辛，因子午相冲，故叫值符反吟。八门九星皆居对宫叫大局反吟。
反吟格遇到三奇或吉门，不见得有什么灾祸，因为有三奇或吉门的“调停”反倒有趋吉的可能；如不临三奇或吉门，烦心的事情会反复不断，甚至灾祸也会袭来。
反吟主远、主快、主动、反复、变动、后悔、重审、赔本、不顺、谈婚不成、不稳定、反复；测事主能够破案、失而复得、去而复返；测病近病易愈，久病难痊、反复；测调动则必成或反复；测洪水主河决口；测逃犯主到处逃窜。
反吟一般不吉，利客不利主，做事速度快，成败易分。如果出行，可能半途而回。如果做长久大事，可能有始无终。测求财遇反吟往往空跑一趟，无利反亏本。
星反吟：别人答应你的事情没有兑现，反反复复，也是目标所指的状态。
门反吟：你答应别人的事情没有兑现。也是说明执行方向不对，唱反调。
星门反吟：投标上，遇此格局容易失败，流标。被替换。
反吟一共有三种状态，分别是门反吟星不反吟，星反吟门不反吟，门星都反吟。反吟主远、主快、主动、主反复；主变动；主后悔；主重审；主赔本；主不顺；主谈婚不成、不稳定、反复；主能够破案；主失而复得、去而复返；测病近病易愈，久病难痊、反复；测调动则必成或反复；测洪水主河决口；测逃犯主到处逃窜。
反吟也是奇门遁甲中的一种凶格，反吟利客不利主，做事速度快，成败易分。如果出行，可能半途而回。如果做长久大事，可能有始无终。测求财遇反吟往往空跑一趟，无利反亏本。
反吟是代表一件事物的发展肯定会发生。但是也要看什么事，如果是投资遇到反吟就不会成功，投标遇到反吟也是不会成功。反吟是专注于定论你在等待的事情结果会不会落实，专注于一个纠结等待的事情。
遇到反吟就要主动出击，毕竟反吟是利客不利主，只有主动出击才能找到机会。反吟可以理解为鸠占鹊巢，也可以理解为错位。遇到反吟局不能慌，可能是好事，也可能是坏事，毕竟还是要综合分析后才能下结论。
星主本质、长期现象，大的政策，也主内心活动；门主表面、短期现象，人事状态。星反吟为重大变化；门反吟为状态变化；干支反吟，如壬加己，为细节变化，自身变化，调整，反复。
《奇门遁甲》是中国古代术数著作，也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一大秘术，为三式之首，最有理法。《奇门遁甲》最初创立时，共有四千三百二十局，风后改良为一千零八十局。由此可见《奇门遁甲》是中国古代很多代人共同研究的结果，它包含有天文学、历法学、战争学、谋略学、哲学等。现在《奇门遁甲》又通常被人简称“奇门”、“奇门遁”、“遁甲”。民间流传的俗语有“学会奇门遁，来人不用问“。
伏吟局在奇门盘中很常见的一种格局，学奇门遁甲都知道，伏吟有星伏吟、门伏吟、值符伏吟。
凡九星在本宫不动，叫星伏吟;八门在本宫不动，叫门伏吟;六甲值符在本宫不动，比如甲子戊加甲子戊，甲午辛加甲午辛，叫值符伏吟。八门九星皆居原宫叫大局伏吟。凡六甲之时，门、星、值符皆为伏吟。伏吟主迟，主慢、主静。
何为伏吟、反吟？
“伏”是覆盖重叠的意思。“吟”，理解为呻吟哭泣之意。“反”就是相反的意思，在五行里面相反也就是相克的意思。俗话说：反吟伏吟、泪吟吟。所以伏吟、反吟这两种情况出现时，都代表不好的事情要发生。
伏吟
伏吟有星伏吟、门伏吟、值符伏吟。
凡九星在本宫不动，叫星伏吟；八门在本宫不动，叫门伏吟；六甲值符在本宫不动，比如甲子戊加甲子戊，甲午辛加甲午辛，叫值符伏吟；八门九星皆居原宫叫大局伏吟。凡六甲之时，门、星、值符皆为伏吟。
伏吟利主不利客，伏吟时一般不宜采取主动，不宜动兵，惟宜收敛财货、讨债催款。其中天蓬星加天蓬星、死门加死门、辛加辛、癸加癸时最凶，一般多遭遗失破财或死伤人口，凶灾日至。若不遇吉门吉格更凶，如遇吉门吉格为有救。天显时格，伏吟一般不凶，反而为吉。
测出行，伏吟主不宜出行，主不能妄动，主出门有羁绊凶灾；测吉凶，主破财伤人；测婚姻，主婚散、婚姻不成、压抑痛苦；测官司，主不宜打；测案件，主内部人或家里人作案；测工作，主不宜调动，主仍在原单位；测生意，主不成，主天时不利，不宜求财；主货卖不出；主亏损；测讨债，主利讨债，宜收敛钱财，但主时间长，还债迟缓；又主软磨不能吵；测求人办事，主不宜动，动则破财事不成；测比赛，利主不利客，主方胜，客方败。
伏吟主迟、主慢、主静，为停止不前、僵化、徘徊之象。当个人能量弱时最好等待时机，能量强时也可以突破但只能短期突破。伏吟主多，重复，两倍，或因他人他事牵连。伏吟，合格都容易受他人他事牵连。预测遇伏吟局、自刑，问题往往是自己、内部造成的，责任在自己。遇反吟局，问题多来源于外部。
星伏吟：外部原因造成的问题。
门伏吟：自己内部原因造成的问题。
星门伏吟：造成事情缓慢拖延，事业进展缓慢达不成理想。
星门自伏：所问的事情大打折扣，事情凶多吉少，努力付诸东流、不易成功。
反吟
是指九星、八门、值符落到与它相对冲的地盘宫内，故有星反吟、门反吟、值符反吟。
如天蓬星本位在坎一宫，落到离九宫，则为星反吟；休门本位在坎一宫，落到离九宫，则为门反吟；天盘甲子戊加临地盘甲午辛，因子午相冲，故叫值符反吟。八门九星皆居对宫叫大局反吟。
反吟格遇到三奇或吉门，不见得有什么灾祸，因为有三奇或吉门的“调停”反倒有趋吉的可能；如不临三奇或吉门，烦心的事情会反复不断，甚至灾祸也会袭来。
反吟主远、主快、主动、反复、变动、后悔、重审、赔本、不顺、谈婚不成、不稳定、反复；测事主能够破案、失而复得、去而复返；测病近病易愈，久病难痊、反复；测调动则必成或反复；测洪水主河决口；测逃犯主到处逃窜。
反吟一般不吉，利客不利主，做事速度快，成败易分。如果出行，可能半途而回。如果做长久大事，可能有始无终。测求财遇反吟往往空跑一趟，无利反亏本。
星反吟：别人答应你的事情没有兑现，反反复复，也是目标所指的状态。
门反吟：你答应别人的事情没有兑现。也是说明执行方向不对，唱反调。
星门反吟：投标上，遇此格局容易失败，流标。被替换。
反吟一共有三种状态，分别是门反吟星不反吟，星反吟门不反吟，门星都反吟。反吟主远、主快、主动、主反复；主变动；主后悔；主重审；主赔本；主不顺；主谈婚不成、不稳定、反复；主能够破案；主失而复得、去而复返；测病近病易愈，久病难痊、反复；测调动则必成或反复；测洪水主河决口；测逃犯主到处逃窜。
反吟也是奇门遁甲中的一种凶格，反吟利客不利主，做事速度快，成败易分。如果出行，可能半途而回。如果做长久大事，可能有始无终。测求财遇反吟往往空跑一趟，无利反亏本。
反吟是代表一件事物的发展肯定会发生。但是也要看什么事，如果是投资遇到反吟就不会成功，投标遇到反吟也是不会成功。反吟是专注于定论你在等待的事情结果会不会落实，专注于一个纠结等待的事情。
遇到反吟就要主动出击，毕竟反吟是利客不利主，只有主动出击才能找到机会。反吟可以理解为鸠占鹊巢，也可以理解为错位。遇到反吟局不能慌，可能是好事，也可能是坏事，毕竟还是要综合分析后才能下结论。
星主本质、长期现象，大的政策，也主内心活动；门主表面、短期现象，人事状态。星反吟为重大变化；门反吟为状态变化；干支反吟，如壬加己，为细节变化，自身变化，调整，反复。
：说到伍智恒这个名字，可能很多人都不熟悉，她本身是一名嫩模，有着姣好的面容，还有一副令人羡慕的好身材。再加上她年纪小，前途无量。可为什么没有人知道她的名字，和光荣历史呢？因为她年纪轻轻就嫁入了豪门，放弃了自己的学业，甚至放弃了自己的工作。
伍智恒22岁嫁入豪门，本以为能过上幸福的生活，却没想到是噩梦的开始。
导致伍智恒变成如今这样，并不是因为吃药导致，更大的原因是丈夫郭永淳，对她不关心不照顾。甚至在她生病期间，和她说“我想休息一段时间，专注事业”。从而搬离两人爱巢，开启了分居生活。分居期间郭永淳来看望她的次数少之又少，她更加崩溃。
很多人都觉得伍智恒只因丈夫一句话，就减肥吃减肥药，不把自己身体当回事，是活该。可单纯吃减肥药，并不会导致甚至出现这么大问题，是因为身体和精神，双重损害，才到了这一步。
：一份感情需要两个人维持，但凡郭永淳对她还有一点爱，就不会在她重病的时候，选择离开。同样伍智恒也太傻了，只因为丈夫一句胖了，瘦到44斤，变成“空壳怪物”，太不值得了。大家认为呢？欢迎在评论区留言。
伍智恒22岁嫁入豪门，本以为能过上幸福的生活，却没想到是噩梦的开始。
导致伍智恒变成如今这样，并不是因为吃药导致，更大的原因是丈夫郭永淳，对她不关心不照顾。甚至在她生病期间，和她说“我想休息一段时间，专注事业”。从而搬离两人爱巢，开启了分居生活。分居期间郭永淳来看望她的次数少之又少，她更加崩溃。
很多人都觉得伍智恒只因丈夫一句话，就减肥吃减肥药，不把自己身体当回事，是活该。可单纯吃减肥药，并不会导致甚至出现这么大问题，是因为身体和精神，双重损害，才到了这一步。
：一份感情需要两个人维持，但凡郭永淳对她还有一点爱，就不会在她重病的时候，选择离开。同样伍智恒也太傻了，只因为丈夫一句胖了，瘦到44斤，变成“空壳怪物”，太不值得了。大家认为呢？欢迎在评论区留言。
#曼辛之星•专注传统和田玉#
玩玉吗？听听老玩家的玩玉之道~
老鸟，老司机……这些名词已经慢慢成为了和田玉老玩家的代名词，从最初的青涩到后来的如鱼得水，都有时间的堆积，实践的积累，那么玩玉老司机的玩玉法则是怎样的呢？他们都是怎么玩玉的呢？
老 熟
“籽玉之白谓之贵，籽玉之熟谓之尊。”当一位朋友刚步入玉友之列，最容易首先被传授的便是籽玉的白度判断标准，而自己最容易首先接受的也是籽玉的白度判断标准。
事实上，高白的料子肉质大多偏松，而价格也不低。所以建议还是要把玉质、老熟放在第一。
“石之美者谓之玉”，玉之所以区别于石，是因为玉之美，而非玉之白。真正主导玉之价值的，是玉的温润之泽。一旦玉友更加深入地玩玉，“老气”、“老结”、“老 坑”、“熟糯”等等一些比“白度”虚无飘忽得多的词语便会在耳边频繁出现。
而事实上这些无标准可循的“标准”，却是对和田玉理解必须跨过的一道“槛”，一旦融通，便是玩玉过程中的一次飞跃。在我看来，上面的一些词汇可以概括为籽玉的“成熟度”，这个“熟”在籽玉身上是如何体现的。
结 构
和田玉讲究结构致密，但并不是说一定要“没结构”。没结构的和田玉以青海料居多，籽料虽然也有，但并不多，且大多显得水嫩，缺乏脂性和油性。大料子几乎都是“毛毡”结构，所以说，只要结构交织致密，油润老熟，就是好料子，一味追求无结构容易走入误区。
“无结构”是现今常被提起的一个词，而如何才算无结构其标准却又不一。在我看来无结构必须是在任何自然和人造光源条件下肉眼直视观察玉内无任何结构。
无结构就意味着玉质极致密，是纤维状交织结构的极端形态，因此无结构的“熟”玉密度和硬度会比一般的玉石略高，而玉薄之处有时会显透，但区别于青海料水性的“嫩透”，是韧性与刚性并存的“熟透”。整体观察“熟”玉的质地柔韧中又透显出刚性，会散出一种宝光感。
皮 色
再说说皮色，皮色宁可没有也不要染色。另外就是，皮色贵在精而不在多，有些子料的皮色杂乱无章，雕琢起来既不好利用，单玩玉料也远称不上美观，这样反而不好。
老玩家都会有一个感觉，往往质地特好的籽玉很难达到特级白的标准，而色极白的籽玉往往质地又会显疏松，有干涩之感。这就如同雪与冰的关系，两者本是同一物质，雪的结构疏松，更易折射光线，就显得很白，而一旦由雪变为冰以后，结构紧了密度高了，颜色也就没那么白了。而我们看“老熟”的籽玉，有人说它的白色会微泛黄，有人说它的白色会微泛粉，其实都是想形容“脂白”这个概念，“脂白”绝不是雪白，更不是纸白。
“熟”玉之色应是有油脂光泽的暖白色调，这种色调自然而然地会给人一种精光内蕴之感，不是极白，却又比极白更让人感觉心情静谧，似乎玉与人可以由此而融为一体。“熟”玉之色的“暖”是必须被强调的，色可以偏青，但绝不可偏灰偏冷，否则它又如何能被称之为“熟”呢？
看形状
“熟”玉的形状在籽玉中最为流畅，过渡最为自然，不会有鲜明的棱角，包括一些老的断面绷茬，都在岁月的历练下变得柔和顺滑，把玩起来给人一种舒爽感。
看手感
“熟”玉从水中取出时，由于其表面毛孔细密，可以观察到水与玉会迅速分离，甚至不用擦拭玉就会将水几乎完全排除。
将“熟”玉握于手中摩挲感觉，如婴儿肌肤般的凝脂之感便会在此刻出现，顺滑流畅，毫不滞手，甚至让人担心它会脱手而出。
带沁色的玉
对于带沁的和田玉，首先要注意它的密度，以免买到以水石、卡瓦石冒充的和田玉。此外，带沁的和田玉大多有些松，所以对于沁色玉，不必强求其能达到高端白籽的细腻度，但要尽量挑老熟些的料子。
过 蜡
最后，要当心过蜡。过蜡不但可以使玉器表面更光滑匀洁，还能遮掩一些小的绺裂与杂质，因此购买玉器必须小心过蜡问题。
友情提示：过蜡的料子大多带有松花僵，表面有蜡质光泽。鉴别玉器有没有过蜡的方法很简单，将玉器放入70度左右的热水中浸泡10分钟，有蜡的话就可以析出。
玩玉越多，对玉的理解自然慢慢加深，当你接触时间久了，有了自己的衡量标准，知道什么是好什么是不好，也知道花多少钱要得到什么样的籽料，最后从玩玉的体会到一种做人做事的乐趣，那么你也就是一个成熟的老玩家了。
玩玉吗？听听老玩家的玩玉之道~
老鸟，老司机……这些名词已经慢慢成为了和田玉老玩家的代名词，从最初的青涩到后来的如鱼得水，都有时间的堆积，实践的积累，那么玩玉老司机的玩玉法则是怎样的呢？他们都是怎么玩玉的呢？
老 熟
“籽玉之白谓之贵，籽玉之熟谓之尊。”当一位朋友刚步入玉友之列，最容易首先被传授的便是籽玉的白度判断标准，而自己最容易首先接受的也是籽玉的白度判断标准。
事实上，高白的料子肉质大多偏松，而价格也不低。所以建议还是要把玉质、老熟放在第一。
“石之美者谓之玉”，玉之所以区别于石，是因为玉之美，而非玉之白。真正主导玉之价值的，是玉的温润之泽。一旦玉友更加深入地玩玉，“老气”、“老结”、“老 坑”、“熟糯”等等一些比“白度”虚无飘忽得多的词语便会在耳边频繁出现。
而事实上这些无标准可循的“标准”，却是对和田玉理解必须跨过的一道“槛”，一旦融通，便是玩玉过程中的一次飞跃。在我看来，上面的一些词汇可以概括为籽玉的“成熟度”，这个“熟”在籽玉身上是如何体现的。
结 构
和田玉讲究结构致密，但并不是说一定要“没结构”。没结构的和田玉以青海料居多，籽料虽然也有，但并不多，且大多显得水嫩，缺乏脂性和油性。大料子几乎都是“毛毡”结构，所以说，只要结构交织致密，油润老熟，就是好料子，一味追求无结构容易走入误区。
“无结构”是现今常被提起的一个词，而如何才算无结构其标准却又不一。在我看来无结构必须是在任何自然和人造光源条件下肉眼直视观察玉内无任何结构。
无结构就意味着玉质极致密，是纤维状交织结构的极端形态，因此无结构的“熟”玉密度和硬度会比一般的玉石略高，而玉薄之处有时会显透，但区别于青海料水性的“嫩透”，是韧性与刚性并存的“熟透”。整体观察“熟”玉的质地柔韧中又透显出刚性，会散出一种宝光感。
皮 色
再说说皮色，皮色宁可没有也不要染色。另外就是，皮色贵在精而不在多，有些子料的皮色杂乱无章，雕琢起来既不好利用，单玩玉料也远称不上美观，这样反而不好。
老玩家都会有一个感觉，往往质地特好的籽玉很难达到特级白的标准，而色极白的籽玉往往质地又会显疏松，有干涩之感。这就如同雪与冰的关系，两者本是同一物质，雪的结构疏松，更易折射光线，就显得很白，而一旦由雪变为冰以后，结构紧了密度高了，颜色也就没那么白了。而我们看“老熟”的籽玉，有人说它的白色会微泛黄，有人说它的白色会微泛粉，其实都是想形容“脂白”这个概念，“脂白”绝不是雪白，更不是纸白。
“熟”玉之色应是有油脂光泽的暖白色调，这种色调自然而然地会给人一种精光内蕴之感，不是极白，却又比极白更让人感觉心情静谧，似乎玉与人可以由此而融为一体。“熟”玉之色的“暖”是必须被强调的，色可以偏青，但绝不可偏灰偏冷，否则它又如何能被称之为“熟”呢？
看形状
“熟”玉的形状在籽玉中最为流畅，过渡最为自然，不会有鲜明的棱角，包括一些老的断面绷茬，都在岁月的历练下变得柔和顺滑，把玩起来给人一种舒爽感。
看手感
“熟”玉从水中取出时，由于其表面毛孔细密，可以观察到水与玉会迅速分离，甚至不用擦拭玉就会将水几乎完全排除。
将“熟”玉握于手中摩挲感觉，如婴儿肌肤般的凝脂之感便会在此刻出现，顺滑流畅，毫不滞手，甚至让人担心它会脱手而出。
带沁色的玉
对于带沁的和田玉，首先要注意它的密度，以免买到以水石、卡瓦石冒充的和田玉。此外，带沁的和田玉大多有些松，所以对于沁色玉，不必强求其能达到高端白籽的细腻度，但要尽量挑老熟些的料子。
过 蜡
最后，要当心过蜡。过蜡不但可以使玉器表面更光滑匀洁，还能遮掩一些小的绺裂与杂质，因此购买玉器必须小心过蜡问题。
友情提示：过蜡的料子大多带有松花僵，表面有蜡质光泽。鉴别玉器有没有过蜡的方法很简单，将玉器放入70度左右的热水中浸泡10分钟，有蜡的话就可以析出。
玩玉越多，对玉的理解自然慢慢加深，当你接触时间久了，有了自己的衡量标准，知道什么是好什么是不好，也知道花多少钱要得到什么样的籽料，最后从玩玉的体会到一种做人做事的乐趣，那么你也就是一个成熟的老玩家了。
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