仲冬咏菊
白菊临窗破晓开,
冷香细细溢阳台。
老根新叶寒英笑,
任尔风霜天地来。
菊,乃君子也。菊之为花,其性傲,其色隹,其香晚。傲骨凌寒独自开,不与群芳争艳,葆有超脱喧嚣世尘之品格,故与梅兰竹,并称四君子。
《礼记·月令》载:“季秋之月,鞠有黄华”。此载至今二千五百余年。战国时代,爱国诗人屈原之《楚辞·离骚》中,有“朝木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。”自兹文人墨客咏菊写菊,代不乏人,且名家辈出。
有晋一代,大诗人陶渊明,耿介为怀,不为五斗米而折腰。归田园居,躬耕以自食。笑傲山林,优游岁月,釆菊东篱下,煮酒赏菊以自娱。其甘于淡泊之生活,为后世所景仰。因人及物,爱菊之风,相传至今。
世人喜爱菊花,乃因其经风霜,而不畏严寒。其隽美多姿,素雅坚贞,盛开于百花凋零之后。人们爱菊花之清秀神韵,更爱凌霜盛开之傲骨。菊花给人以勇气与力量,真乃花中之君子。
菊作为傲霜之花,淡而有味,雅而有致,自然质朴而又从容。其品格,实乃源于心底之坦荡与韧性。不慕繁华,不择环境,在属于自己之季节里,灿然绽放。启迪人们,出世之超然,入世之积极。
余爱菊,咏菊,早年亦写菊。因慕其幽致与高洁,寄兴于笔墨。心仪其超尘而绝俗,故其傲霜之气,盈于胸中,出于笔下。尝尝挥笔之际,东篱影影,飘然与陶公对话,而思越千载。
时值仲冬,余所植白菊,凌寒而花开一蕊。读之,赏之,欣然有悟,遂赋诗而为文,写吾心也。
赵基2019年12月2日于古汴之阳 https://t.cn/R2WxWQX
白菊临窗破晓开,
冷香细细溢阳台。
老根新叶寒英笑,
任尔风霜天地来。
菊,乃君子也。菊之为花,其性傲,其色隹,其香晚。傲骨凌寒独自开,不与群芳争艳,葆有超脱喧嚣世尘之品格,故与梅兰竹,并称四君子。
《礼记·月令》载:“季秋之月,鞠有黄华”。此载至今二千五百余年。战国时代,爱国诗人屈原之《楚辞·离骚》中,有“朝木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。”自兹文人墨客咏菊写菊,代不乏人,且名家辈出。
有晋一代,大诗人陶渊明,耿介为怀,不为五斗米而折腰。归田园居,躬耕以自食。笑傲山林,优游岁月,釆菊东篱下,煮酒赏菊以自娱。其甘于淡泊之生活,为后世所景仰。因人及物,爱菊之风,相传至今。
世人喜爱菊花,乃因其经风霜,而不畏严寒。其隽美多姿,素雅坚贞,盛开于百花凋零之后。人们爱菊花之清秀神韵,更爱凌霜盛开之傲骨。菊花给人以勇气与力量,真乃花中之君子。
菊作为傲霜之花,淡而有味,雅而有致,自然质朴而又从容。其品格,实乃源于心底之坦荡与韧性。不慕繁华,不择环境,在属于自己之季节里,灿然绽放。启迪人们,出世之超然,入世之积极。
余爱菊,咏菊,早年亦写菊。因慕其幽致与高洁,寄兴于笔墨。心仪其超尘而绝俗,故其傲霜之气,盈于胸中,出于笔下。尝尝挥笔之际,东篱影影,飘然与陶公对话,而思越千载。
时值仲冬,余所植白菊,凌寒而花开一蕊。读之,赏之,欣然有悟,遂赋诗而为文,写吾心也。
赵基2019年12月2日于古汴之阳 https://t.cn/R2WxWQX
#廉政史鉴#【耐寒唯有东篱菊——浅谈咏菊诗】“芳菊开林耀,青松冠岩列。怀此贞秀姿,卓为霜下杰。”菊花因其在深秋不畏寒霜而开放,深受中国古代文人的喜爱。菊花大多生长在偏僻的地方,与世无争,不以娇艳的姿色取媚于时,而是以素雅坚贞的品性见美于人。所以,不爱繁华非淡漠,自古不追名逐利的高士,皆对菊花充满好感。
#清风品读#【耐寒唯有东篱菊】“芳菊开林耀,青松冠岩列。怀此贞秀姿,卓为霜下杰。”菊花因其在深秋不畏寒霜而开放,深受中国古代文人的喜爱。菊花大多生长在偏僻的地方,与世无争,不以娇艳的姿色取媚于时,而是以素雅坚贞的品性见美于人。所以,不爱繁华非淡漠,自古不追名逐利的高士,皆对菊花充满好感。https://t.cn/AiBZObED
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