从来没有另外一个更高级的宇宙要去,因为一切问题,缘于当下一念;
从来没有另外一个更好的自己要成为,因为一切美好,缘于心的投射。
All at once,当下这一念,如露亦如电,却是一切始,亦是十方终。
她为什么能够在和任何一个人交手的那一刹那,知道如何化对方的烦恼为菩提,化双方的干戈为玉帛?
因为她就是对方,她就是与她交手的任何一个人。她如是观照每一个人,没有分别,没有评判。她应无所住而生其心,生的不是那秀莲的心,生的是无我的慈悲心。
佛证到了万法的空性,不与万法为侣,于众生无有爱染,这种没有爱染之心,叫无缘大慈;
佛了知万法皆是空性之用,不以万法为碍,对众生无有厌弃,一体承担无有分别,叫同体大悲。
从来没有另外一个更好的自己要成为,因为一切美好,缘于心的投射。
All at once,当下这一念,如露亦如电,却是一切始,亦是十方终。
她为什么能够在和任何一个人交手的那一刹那,知道如何化对方的烦恼为菩提,化双方的干戈为玉帛?
因为她就是对方,她就是与她交手的任何一个人。她如是观照每一个人,没有分别,没有评判。她应无所住而生其心,生的不是那秀莲的心,生的是无我的慈悲心。
佛证到了万法的空性,不与万法为侣,于众生无有爱染,这种没有爱染之心,叫无缘大慈;
佛了知万法皆是空性之用,不以万法为碍,对众生无有厌弃,一体承担无有分别,叫同体大悲。
《瞬息全宇宙》
她为什么能够在和任何一个人交手的那一刹那,知道如何化对方的烦恼为菩提,化双方的干戈为玉帛?
因为她就是对方,她就是与她交手的任何一个人。她如是观照每一个人,没有分别,没有评判。
她应无所住而生其心,
生的不是那秀莲的心,
生的是无我的慈悲心。
到了这里,才是Fu的境界。
Fu学为什么不谈“大爱”,而论“慈悲”?
大爱是论福报的,依旧在多重宇宙里,在六道轮回里,玩的是人天之道,积的还是那角色之福报。但慈悲不玩这个了,Fu不在六道轮回里玩。
Fu证到了万法的空性,不与万法为侣,
于众生无有爱染,这种没有爱染之心,
叫无缘大慈;
Fu了知万法皆是空性之用,不以万法为碍,
对众生无有厌弃,一体承担无有分别,
叫同体大悲。
她为什么能够在和任何一个人交手的那一刹那,知道如何化对方的烦恼为菩提,化双方的干戈为玉帛?
因为她就是对方,她就是与她交手的任何一个人。她如是观照每一个人,没有分别,没有评判。
她应无所住而生其心,
生的不是那秀莲的心,
生的是无我的慈悲心。
到了这里,才是Fu的境界。
Fu学为什么不谈“大爱”,而论“慈悲”?
大爱是论福报的,依旧在多重宇宙里,在六道轮回里,玩的是人天之道,积的还是那角色之福报。但慈悲不玩这个了,Fu不在六道轮回里玩。
Fu证到了万法的空性,不与万法为侣,
于众生无有爱染,这种没有爱染之心,
叫无缘大慈;
Fu了知万法皆是空性之用,不以万法为碍,
对众生无有厌弃,一体承担无有分别,
叫同体大悲。
#春风社学堂[超话]#今天晚上和上高二的儿子聊天,试着跟他聊聊儒释道,看看能不能把他带到春风社学堂里。我说儒释道是相通的,可这小子有自己的理解。说儒释道是有一条线相通的那就是爱。儒家讲仁爱,佛家讲众生平等,众生皆苦还是需要爱。道家讲自然讲无畏还是需要有爱的前提。每家都有自己的系统和理论,每一节都有很系统的理论。每个老师都有自己的主观思想和理论,让我和他妈妈多看看类似的经书,别学着学着和这个世界格格不入了。让我和他妈妈无言以对啊。春风社的同学们有没有见解分享一下和这小子辩一辩。
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